국보로 아침의 예배

「이소노카미 신궁」은, 나라현 텐리시에 있는 신사이다.

여기서 매일 아침 행해지는 조배(아침의 예배)에 참가했다.조배는 국보의 이소노카미 신궁 배전에서 행해진다.그래, 이 배전에 오를 수가 있으므로 참가했던 것이다.

단풍에게는 아직 빠르다.좀 더 하면, 필시 깨끗할 것이다.(이것은 돌아갈 때의 사진.최초의 사진도.)

덧붙여서, 이소노카미 신궁은 2번째의 방문.전회는 2년전, 천리교 협회 본부에 가기 전에 들렀다.

조배는 아침의 8시 30분부터 시작된다.그 이전은 참배객이 매우 적지만, 닭이 활발히 울음 소리를 올리고 있었다.

그런데, 중요문화재의 누문을 기어들자.

국보 「이소노카미 신궁 배전」

결국 왔다.국보의 배전과 대면.

이 건물은, 전승으로서는 1081년에 시라카와 덴노로부터 건물을 받은 것으로 되어 있지만, 대불양식이 섞이고 있으므로, 일단 가마쿠라 시대 초기의 건조라고 하는 설이 유력하다.단지, 몸사의 건축물의 기둥과 기둥 사이가 차양의 그것보다 좁다고 하는 고풍스러운 곳도 방문할 수 있지만.가마쿠라 시대 개조설도 있는 곳도 모른다.

접수는 누문의 오른손에 있다.300엔을 지불해, 신사 참배사를 산다.조배에서는, 자신도 이 사를 주창한다.

이것이 신사 참배사

표리에 빽빽이 사가 쓰여져 있다.이것을 배전에서 신관씨들과 함께 읽어 내린다.30분 가깝게 걸렸는지.

덧붙여서, 신관씨들은 이것을 전부 암기 하고 있었다！

배전의 내부

유감스럽지만, 조배의 사진은 없다.예배중에 사진을 찍을 수도 없다.위의 사진은 모두가 퇴장하고 나서 찍은 것이다.사진의 돗자리에 옆일렬에 앉지만, 상당히 차가워졌군요.한겨울은 더 추울 것이다.

배전은 5간 4면(정면 7간·측면 4간), 몸사는 소란 반자, 그 주위는 화장 지붕 밑.입측 기둥을 연결하는 관이 눈에 띈다.

배전 정면

문을 낚시하는 waraza가 눈에 띈다.이 근처도 대불양식의 영향일 것이다.지금은 문이 제거되어 발적되고 있다.이만큼으로 신사의 건물의 외관이 된다.공포는 평성3두.그리고, 정면헌형에 이음매를 전혀 볼 수 없었다.20 m 가까운 일인분재를 사용하고 있는 것일까.

두관첨단에는 대불양식목코를 붙인다.

누문의 좌측에는, 요로이를 거두는 마트재의 요로이구가 놓여져 있었다.14 세기의 것인것 같다.

이소노카미 신궁에서 잊어서는 안되는 것은, 국보의 철검 「칠지검」.중국의 연호로 다와4년(서기 369년)으로 기록되고 있다.비공개.

그런데, 이 신사에는, 국보의 건물이 또 하나 있다.

그것이, 이 「섭사·이즈모 켄 수컷 신사」, 12 세기의 건조.

원래는 우치야마 영구절의 고장을 지키는 신사의 배전이었지만, 타이쇼 시대에 여기로 이사해 왔다.

지붕에 이끼나 풀이 빽빽이 나 있다···빨리 수리해야 하지만, 이것은 이것대로 몇번 있어 느낌이다.

이 배전은 전체에 목할이 가늘고, 섬세한 건물이다.마고는 특히.

정면 5간·측면 1간에서 중앙 1간을 토방으로 하는, 이른바 비율 배전의 형태이지만, 이것은 당초부터의 것이 아니고, 1300년에 개조된 것이다.당초는 3간 1간이었던 것 같다.따라서, 중앙에 걸칠 수 있었던 당동은 일본 최고의 것은 아니다.

이소노카미 신궁에서 잊어서는 안되는 것은, 닭.여러 가지 종류의 닭이 야생화해 활보 하고 있다.그래, 현재는 이러한 닭은, 이소노카미 신궁의 신불의 사자라고 하는 동물이다.

그 중에서도, 가장 인상 깊은 것이, 이 닭.몸의 색 이라고 하여, 꼬리이라고 하여, 최고.확실히 신불의 사자라고 하는 동물이라고 말하기에 어울린다.

여기의 닭은 야생화하고 있으므로, 나무에 오르는 것도 자신있다.그 신불의 사자라고 하는 동물이 운 좋게 나무에 올랐다！이 당당한 용모를 파샤리.

이소노카미 신궁 배전에서 조배.특별한 행사 예정이 없는 한 매일 가고 있으므로, 누구라도 부담없이 참가할 수 있다.조배 다 하고 , 피릭과 기분이 긴장된 스스로 있었다.

마지막