아, 청적 관계없게.불쌍한 사람은
우선 이야기가 통하지 않는다.
이야기가 통하지 않는 이유는 몇개인가 있어
1 지식량이나 물건의 견해의 차이
이것이 제일 크다고 생각하고 있다.6할방은 이것으로 편있고 있다.
2 번역의 문제
기능적 문맹 포함한다.고문을 읽어 주어도, 위안부의 증언의 실수를 지적 해 주어도 빨강 ID에서도 번역에 성공하지 않는 경우가 있다.「인정하고 싶지 않은」도 여기.
이번은 특히 산도 없게 빠짐도 없다.이런 일도 어머나구멍, 이라고 하는 이야기.물론 모르는 일은 모르는 스탠스는 언제나 대로.
그런데.
현관이 반도에 상륙했을 때는 아직 일본의 모두 가옥에 현관은 상설되고 있던 것이 아니고, 문전・입구는 있지만 현관(정확하게는 현관의 사이를 포함한 시설)은 부케야시키나 거기에 준하는 건축에 한정된 것이었다, 라고 말해도 괜찮다고 생각한다.이것이 엔트런스나 화이에・도아라고 한 말과 혼잡한 채로 근대에 사용되고 있던 일도 문제.반도에 있어서는 분명하게 근대 이후에 유입한 건축 용어.
현대 일본에서「현관」라고 하는 것은 그 건축물의 주요한 출입구에서, 주택의 경우문, 신발을 리？`유익의 타타키, 홀 부분을 수반하는 시설을 가리킨다.대체로 문의 외부 분의 공간도 현관이라고 부른다.맨션같은 걸로도 같지.여기는 추측이지만, 동윤회 아파트 이후 이러한 건축의 문전도「현관」로 칭하고, 그것이 반도에도 전해져 패전 후도 그대로 남았지 않을까 생각한다.일본에서 말하는 곳(중)의 맨션을 아파트(아파트), 라고 부르는 것도 잔재일 것이다 죽어라.미국씨라면 분명하게 아파트먼트라고 말할테니까.그리고, 어떻게든 일본의 영향을 배제하려고 하고 원의에 맞닥뜨려, 묘의 배전이나 주택의 다이몬을「현관이다」와 자폭했을 것이다라고 생각한다.
현관(현관의 사이)이라고 하는 시설은 극동에서는 오히려 특수한 것이라고 봐도 괜찮지 않을까.조사하면 터키나 동남아시아에서도「구두를 벗는」습관은 있는데, 이것과의 관계는 없다고 생각된다.
불쌍한 사람은 끊임없이「한국의 민가는 가옥 마당 울타리 다이몬으로 구성되어 있는」라고 말하는 것이 이상했던 그리고, 결국 여러 가지 조사해 보려고 한 것입니다.민가, 라고 말하는 것도 아마 잔재의 가능성조차 있다.여기도 벌써 자폭하고 있는 생각이 든다.근대 이전의 일본이라면 백성가라든지 마치야・연립 주택 0 fb;저택이지요.
덧붙여서「민가」라는 말은 메이지 시대라면「재가」와 루비를 털어 대중이라든지 민중이라고 하는 의미로 사용되고 있는 일이 있다.1890년대에 들어가면 지금 사용되고 있는 것 같은 가옥으로서의 의미로 나오는 분이 보통으로 되어 있는 것 같다.아무튼, 이 근처는 뒤쫓을 예정은 없기 때문에, 그런 일도 어느 정도.
이 발언, 어느 측면에서는 매우 올바르다고 인정해도 괜찮다.우리 일본인이 전통적 일본 가옥은 무엇？, (이)라고 (들)물었을 때 그 근처의 끝가게를 생각해 내는 일은 없지요.가쓰라 별궁이라든지 신사 불각, 성곽을 상기하는 사람도 있을지도 모르다.「현대의 전통 건축」라고 해져도 소쇄인 순일본식 건축, 다실풍 건물은이지요.불쌍한 사람의 사고는 아마 이것을 닮아 있다.
현재 반도에 남아 있는 한옥, 즉 전통적 건축으로서의 주택은 어떻게든 한국 전쟁을 빠져 나갔는지, 최근이 되어 복원된 것.빠져 나간 것도 당연히 보수하고 있어 이 때「본연의 모습」로 해 버렸다 물건이 많다라고 생각하고 있다.이러한「본연의 모습」로, 그렇게 발언하고 있는 이유는 아마, 현대 한국에 있어서의 주택 이미지가 겹친다고 생각한다.
우선은 낡은 한옥을 리폼 한 2예.키타무라 타카시선당의 안뜰에서 2009 개수.
잘 보면 일한 절충 양식.이런 노이즈가 많아요.
다음은 니시무라 김치 영빈관, 2012년 개수.여기 쪽이 보다 전통적.
엄밀하게는 안뜰이 아닐지도 모르지만, 전형적인 한옥의 뜰의 쓰여지는 방법.
이것은 한국의 일반적인 아파트의 방 배치예.조금 고급일지도 모른다.장소는 불명.
이것을 보면 보기 좋게「한옥」의 이미지가 방 배치에 영향을 주고 있는 것이 안다.중심으로 리빙(안뜰에 상당)을 배치해 주위에 방에 상당하는 거실이 전개하고 있어, 복도는 없다.
즉 가옥 마당 울타리 다이몬으로 구성되는 주택은 한국의 프라이드겠지와 막이라고 생각하는 것입니다.그러니까 현관이 한식 주택에 원래 없었던 일이 울화통의 원으로, 다이몬=현관이라든지의 망상이 되었다와.
효선당을 보여도 아는 대로, 이러한 한옥에는 근대 일본 건축의 노이즈가 여기저기로 보여집니다.그래서 지금부터 소개하는 것도 그 많게는 노이즈 투성이라고 생각하고 있으므로, 분명히「근대 이전의 반도의 민가는 이러했습니다」라고 하는 재료가 부족해요.
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