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이하, 「」 안.나의 앞의 투고문보다...
「 나는 휴일을 밖에서 보내는 일은 좋아하고, 맛있는 것을 먹는 일, 자연속을 산책하는 일, 온천에 입욕하는·온천 여관등의 온천 숙박시설에 숙박하는 일, 예술이나 꽃을 사랑 나오는(감상한다) 일등은, 좋아합니다만, 본격적인 등산이나 캠프등의 아웃도어는 좋아하지 않습니다.
나는, 교제하는 여성과의 취미가 맞는지 맞지 않을까 말하는 일은, 젊은 무렵은 신경쓰지 않았습니다만, 성숙한 어른이 되고 나서는, 나와 취미가 맞는 여성을 좋아하게 되는 플러스 교제 상대의 여성이, 나색에 물들어 w, 나와 취미가 맞아 온다고 하는 일을 맞추고, 나와 취미가 맞는 여성과 교제하게 되었습니다.」
이하, 작년 간, 이하의 투고로부터, 발췌해 온 것입니다.4월의 하순에, 나의 지금의 그녀(이하, 그녀와 씁니다)와 도쿄도심부의 우리 집(도쿄도심부의 서부의, 조용하고, 침착한 주택지에 위치합니다)으로부터, 자동차로, 2 시간 반정도의, 나가노(nagano) 현의 중남부의 고원지대(피서지)에 있는 별장(별장이라고는 해도, 비교적 유복한 사람들이 보유하는 님전형적인 별장이 아니고, 서민적인 중고의 독립주택입니다)에 체재했을 때의 물건입니다.
벚꽃 봐(hanami) 여행 5(고원 성터 1)→
http://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_14/view/id/2935687?&sfl=membername&stx=nnemon2
벚꽃 봐(hanami) 여행 6(고원 성터 2)→
http://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_14/view/id/2935686?&sfl=membername&stx=nnemon2
꽤 전의 일입니다만, 재작년의 4월의 하순에, 그녀와 도쿄도심부의 우리 집(도쿄도심부의 서부의, 조용하고, 침착한 주택지에 위치합니다)으로부터, 자동차로, 2 시간 반정도의, 나가노(nagano) 현의 중남부의 고원지대(피서지)에 있는 별장(별장이라고는 해도, 비교적 유복한 사람들이 보유하는 님전형적인 별장이 아니고, 서민적인 중고의 독립주택입니다)에 체재했을 때의 물건입니다(투고의 기회를 잃고 있던 것).
벚꽃은, 아마, 일본인에, 가장 사랑받고 있는 꽃으로 있어, 국화(황실(천황가)의 문장(emblem)이 되고 있는 꽃)과 함께, 일본의 실질적인 국가가 되고 있는 꽃입니다(일본에는, 법정상의 국화는, 없습니다만, 벚꽃은, (국화와 함께) 관습상의 국화로서 옛부터, 국민들에게 사랑받아 왔습니다).일본에는, 곳곳에, 벚꽃나무가 심어져 있어 봄에는, 일본 각지에서, 군데군데로, 벚꽃이 핍니다.
이하, 이 때의 3일째(이하, 이 날이라고 씁니다)부터입니다.
이 날은, 일찍 일어나기를 해, 별장 주변으로부터, 조금 다리를 연해, 나가노(nagano) 현 남부의 북부 area(나가노(nagano) 현의 남부의 북동 단부)의 인구 6,000명 정도의 마을, 고원(takato)(고개나 산을 멀리하고, 나의 별장이 있는, 나가노(nagano) 현 중남부 area의 남쪽에서 서쪽으로 인접하고 있습니다)에 있는, 고원(takato) 성(castle) 적 중의 고원(takato) 성(castle) 지공원에, 벚꽃을 보러 갔습니다.
고원(takato) 성(castle) 적(부지면적 126,000평방 m( 약 38,000평)은, 고원(takato)을 통치하고 있던 지방 영주, 나이토(naito) 가(고원(takato) 나이토(naito) 가)의 성(castle), 고원(takato) 성(castle)(그 기원은, 14 세기무렵까지 거슬러 올라간다고 생각됩니다만, 성(castle)으로서 본격적으로 정비된 것은, 1547년)의 자취입니다.
봉건제 시대에는, 일본 전국에는, 많은 지방 영주 성(castle)이 있었습니다.그렇지만, 메이지(meiji) 시대(1868년부터 1912년)에 들어가면, 가능한 한 효율 좋게, 신속히, 일본을 근대적인 국가로 하는 일을 목표로 하는, 신중앙정부에 있어서는, (쓸데 없게 많은, 유지비가 걸리는, 전근대적인 건물이, 광대한 부지내에 세우고 있다) 봉건 시대의 상징적인 건물인, 성(castle)은, 필요가 없는 것(쓸데없는 장물)이 됩니다.이것에 의해서, 19 세기말에, 일본 전국의, 많은 성(castle)의, 대부분의 건물이 해체되어 한 때의 지방 영주들 성(castle)의 부지는, 다른 용도의 토지에 전용되었던(가장, 지방 영주로서의 지위를 잃으면 보조자에, 봉건제 시대의 성(castle) 등을 잃었지만, 많은 지방 영주들은, 귀족계급에 집어 넣을 수 있어 근대사회(19 세기말로부터 제2차 세계대전 후, 이윽고까지)에 대해도, 일본의 상류계급으로서의 지위와 부는, 유지했습니다.덧붙여서, 고원(takato)을 통치하고 있던 지방 영주, 나이토(naito) 가(고원(takato) 나이토(naito) 가)도, 근대에 있고, 귀족계급에 집어 넣을 수 있어 자작이 되었습니다).
고원(takato) 성(castle)도 예외가 아니고, 1871년에, 성(castle)의 부지내의 건물은, 해체되어(일부는, 민간이 불하할 수 있고, 개인의 주택등에 이축된), 또, 성(castle)의 부지내의 수목은, 경매에 붙여져 매도해졌습니다.그 후, 고원(takato) 성(castle)의 자취는, 황무지가 되어 버렸습니다만, 1870년대 중반에, 이것을 봐 겸한, 구고원(takato) 번의 번사들(고원(takato)의, 전 , 사무라이(samurai) 계급의 사람들(고원(takato)을 통치하고 있던 나이토(naito) 가(고원(takato) 나이토(naito) 가)를 시중들고 있던, 전 , 사무라이(samurai) 계급의 사람들))가, 고원(takato) 성(castle)의 자취의 일부(부지면적 54,000평방 m( 약 16,300평))를 공원으로서 정비해, 코히간(kohigan) 벚꽃을 심기 시작했습니다(wiki를 참고로 했습니다...).그 후, 그 공원은, 서서히, 코히간(kohigan) 벚꽃이 심어져서 감과 동시에(공원의 코히간(kohigan) 벚꽃이 증가해서 감과 동시에), 정비가 진행되어 현재의, 고원(takato) 성(castle) 지공원(심어져 있는 코히간(kohigan) 벚꽃의 수, 약 1500책)에 발전해 갔습니다.온 세상에서, 코히간(kohigan) 벚꽃(왕벚꽃나무(someiyoshino.현재의 일본에 있고, 가장, 일반적인 벚꽃)에 비해, 꽃이 작고, 꽃의 홍색이, 비교적 진한 것이 특징)의 군생을 볼 수 있는 것은, 고원(takato) 성(castle) 지공원만(고원(takato)으로부터 기증된 것을 제외하다)이 되고 있습니다(wiki보다).또, 고원(takato) 성(castle) 지공원은, 일본 벚꽃(벚꽃) 명소 100선(일본 벚꽃(벚꽃)의 회가 선정한, 일본의 100대, 벚꽃의 명소)의 하나로 선택됨과 동시에, 나가노(nagano) 현 뿐만 아니라, 동일본을 대표하는 벚꽃의 명소의 하나가 되고 있습니다.
사진 이하, 고원(takato) 성(castle) 지공원.고원(takato) 성(castle) 지공원은, 벚꽃의 시기는, 매우 많은 관광객이 방문해 활기찹니다.
이 때, 고원(takato) 성(castle) 지공원의 벚꽃은, 세간 볼만했습니다.개인적으로, 지금까지 살아 온 가운데, 고원(takato) 성(castle) 지공원은, 이 때를 포함하고, (모두, 벚꽃을 보는 목적으로) 5회 방문하고 있습니다만, 안, 1회는, 어릴 적으로, 기억에 남지 않고, 또, 1회는, 벚꽃을 보는 목적으로 방문했지만, 벚꽃은, 아직 볼 만한 시기전이었습니다.따라서, 기억에 남아 있고, 한편, 벚꽃이 볼만했던 것은, 이 때를 포함해 3회 뿐입니다.
상술한 대로, 이 날은, 일찍 일어나기를 해, 별장을 나왔습니다.이 날의 점심 식사는, 벚꽃과 꽃과 비싼 산들이 깨끗이 보이는, 벤치(bench)에 앉아, 행에, 편의점에서 사 온, 도시락(bento)(간단하고 쉬운 식사), 샌드위치(sandwich), 주먹밥(onigiri·rice ball)으로 끝마쳤습니다.
고원(takato) 각.1936년에, 고원(takato) 출신의, 근대 일본 전통 화가(이케가미
수민(ikegami
syuho)), 출판업의 실업가, 광산업의 실업가, 변호사의 4명의 기부에 의해, 고원(takato) 읍민의 집회소로서 고원(takato) 성(castle) 지공원에 지어진 건물에서, 지역 주민의 집회소(각종 활동의 장소) 및, 관광객의 안내소·휴식소로서 사용되고 있습니다.
이하, 앞에 간 투고로부터, 발췌해 온 것입니다.
내가 성숙한 어른의 남성이 되고 나서 교제한, 연하의 여성으로, 첫사랑의 남성이, 1995년의, 스튜디오 지브리(Studio
Ghibli)의 장편 애니메이션(anime) 영화, 「귀를 기울이고 들으면(Whisper of the Heart)」의 등장 인물의, 천택
세이지(amasawa seiji)였던 여성이 있습니다.그 여성은, 나의 일을 좋아하게 된 이유의 하나로, 나에게, 천택세이지(amasawa
seiji)와 공통되는 부분을 느꼈기 때문이라고 말했습니다.그래서, 나와 그 여성이 교제하고 있었을 때, 데이트(date)로, 그 여성을, 「귀를 기울이고 들으면(Whisper
of the Heart)」의 무대가 된 거리의, 성적사쿠라가오카(seiseki
sakuragaoka)(도쿄도심부로부터, 약간 먼, 도쿄의 서부 교외(도쿄도심부로부터 비교적 먼, 도쿄의 서부 교외와 도쿄도심부에서 중간위의 거리의 도쿄의 서부 교외의 사이위)에 위치한다)를, 자동차로(drive 데이트(date)로), 빙빙 돌아 주었습니다만, 그 여성은, 그것까지, 성적사쿠라가오카(seiseki
sakuragaoka)를, 쭉, 방문하고 싶었지만 , 기회가 없어서, 방문한 일이 없어서, 그 때, 처음으로 방문했으므로, 기뻐해 주었습니다.
전에, 이야기의 계기는 잊었습니다만( 나는, 옛부터, 과거에 교제하고 있던 여성에 관한 일에 대해서, 교제하고 있는 여성에게, 자신에게서는(상대로부터 (듣)묻거나 이야기를 차이지 않는 한), 절대로 이야기하지 않는 주의이므로, 그 때, 어떠한, 그 때의 두 명의( 나와 그녀의) 화제를 계기로, 자연스럽게, 내가, 그녀에게, 그 일을, 이야기하는 흐름이 되었던 것이라고 생각합니다), 그 일을, 그녀에게( 나의 지금의 그녀에게) 이야기하면, 그녀는, 「귀를 기울이고 들으면(Whisper
of the
Heart)」는, 한 번, 본 일이 있었다고 합니다만, 재차, 나와 보고 싶다고 했으므로, 후일, 그녀와 둘이서, 「귀를 기울이고 들으면(Whisper of
the Heart)」를 보았습니다만, 그녀는, 나와 천택세이지(amasawa
seiji)는, 다른 부분도 많지만, 웬지 모르게, 알 생각도 든다고 한 느낌의 일을 말했습니다.
동영상은, 차용물.귀를 기울이고 들으면(Whisper of the Heart)의 예고편.
이하, 그, 내가 성숙한 어른의 남성이 되고 나서 교제한, 연하의 여성으로, 첫사랑의 남성이, 1995년의, 스튜디오 지브리(Studio
Ghibli)의 장편 애니메이션(anime) 영화, 「귀를 기울이고 들으면(Whisper of the Heart)」의 등장 인물의, 천택
세이지(amasawa seiji)였던 여성으로, 나의 일을 좋아하게 된 이유의 하나로, 나에게, 천택세이지(amasawa
seiji)와 공통되는 부분을 느꼈기 때문이라고 말한 여성(이하, 그 여성)과 교제하고 있었을 때의 이야기입니다.
덧붙여서, 상술한 대로, 나는, 20대의 처음까지는, 실연령보다 위로 보여져 20대의 후반무렵부터는, 실연령보다, 깔볼 수 있게 되었습니다.
있다 휴일(이하, 그 날이라고 씁니다), 나와 그 여성이, 신쥬쿠교엔(shinjyukugyoen)(아래의 보충 설명 참조)로, 피크닉(picnic) 데이트(date)를 했을 때의 물건입니다.
신쥬쿠교엔(shinjyukugyoen):신쥬쿠(도쿄의 비즈니스(business)의 중심지구의 하나임과 동시에, 도쿄 최대급의 번화가의 하나.도쿄도심부의 서부에 위치한다)의 남쪽(동남)에 있는 광대한 도시 공원(통근 전철·지하철의, 신쥬쿠역으로부터, 신쥬쿠교엔(shinjyukugyoen)의 입구의 하나까지는, 걷고, 10분 정도).신쥬쿠교엔(shinjyukugyoen)은, 우리 집(도쿄도심부 서부의 조용하고 침착한 주택지에 있습니다)으로부터, 비교적 가까운, 넓은 도시 공원입니다(우리 집의 근처역으로부터, 통근 전철로, 신쥬쿠까지 5분 정도).신쥬쿠교엔(shinjyukugyoen)은, 도쿄도심부에 있는 공원안에서는, 최대급의 물건 중의 하나입니다.
그 날, 나와 그 여성이, 신쥬쿠교엔(shinjyukugyoen)로 깔개를 깔고, 그 여성이 만들어 준, 도시락을, 「맛있다」라고 하면서 먹은 후, 둘이서, 깔개 위에 드러눕고, 기다리거나와 이야기하고 있던 곳, (덧붙여서, 상술한 대로, 나는 그 때, 이미 30대의 성숙한 어른의 남성이었습니다 w), 그 옆을 우연히 지나간, 부모님 에 이끌린, 낯선(안면이 없다), 유치원아의(아마...), 귀여운, 마세여자 아이에게, 만면의 웃는 얼굴로, 큰 소리로, 「러브 러브구나!」라고 말을 걸 수 있었던 w 덧붙여서, 나는, 그 님, 마세여자 아이는, 거만함이라든지, 완전히 무심코, 오히려, 싫지는 않습니다 w
나는, 성숙한 어른의 남성이 되고 나서, 교제하는 여성과의, 그 님, 유치원아의 여자 아이가 보고, 「러브 러브구나!」라고 해지는( 「러브 러브구나!」라고 생각되는) 분위기의 관계를 즐기게 되었습니다.
이상, 앞에 간 투고로부터 발췌해 온 것이었습니다.
이하로 소개하는, 신쥬쿠교엔(shinjyukugyoen)은, 위에서 소개한, 고원(takato)을 통치하고 있던 나이토(naito) 가(고원(takato) 나이토(naito) 가)의, 에도(edo) 시대(17 세기부터 19 세기 중반)의, 도쿄(당시는, 에도(edo)로 불리고 있었다)의, 별장의 한 개(현재의, 도쿄도심부 서부에 위치해, 광대한 부지면적을 가지고 있었다)의 부지에서 만난 것으로, 현재는, 도시 공원(면적 583,000평방 m( 약 176000평))되고 있습니다.
이하, 전에 kj로, 간 투고로부터 발췌해 온 것으로, 나의 지금의 그녀와 데이트(date)로, 신쥬쿠교엔(shinjyukugyoen)을, 산책했을 때의 사진입니다.
사진 이하.신쥬쿠교엔(shinjyukugyoen).신쥬쿠교엔(shinjyukugyoen)은, 신쥬쿠(도쿄의 비즈니스(business)의 중심지구의 하나임과 동시에, 도쿄 최대급의 번화가의 하나.도쿄도심부의 서부에 위치한다)의 남쪽(동남)에 있는 광대한 도시 공원입니다(전철(통근 전철)·지하철의, 신쥬쿠역으로부터, 신쥬쿠교엔(shinjyukugyoen)의 입구의 하나까지는, 걷고, 10분 정도).신쥬쿠교엔(shinjyukugyoen)은, 우리 집으로부터, 비교적 가까운, 넓은 도시 공원입니다(우리 집의 근처역으로부터, 전철(통근 전철)로, 신쥬쿠까지 5분 정도).신쥬쿠교엔(shinjyukugyoen)은, 도쿄도심부에 있는 공원안에서는, 최대급의 물건 중의 하나입니다.신쥬쿠교엔(shinjyukugyoen)은, 원래, 에도(edo) 시대(17 세기부터 19 세기 중반)에, 현재의 나가노(nagano) 현에 해당하는 지역의 지방 영주의 집의 하나, 나이토(naito) 가의, 도쿄의 별장의 하나의 광대한 부지였던 물건입니다.메이지(meiji) 시대(1868년부터 1912년/`j에 들어가면, 근대적인 신중앙정부의 방침에 의해서, 일본 전국에, 많이 있던, 지방 영주들은, 지방 영주로서의 지위를 잃으면 보조자에, 봉건제 시대의 성(castle)과 정원을 잃었던(가장, 많은 지방 영주들은, 귀족계급에 집어 넣을 수 있어 근대사회(19 세기말로부터 제2차 세계대전 후, 이윽고까지)에 대해도, 일본의 상류계급으로서의 지위와 부는, 유지했습니다).또, 19 세기 후반에, 천황가는, 메인(main)의 거주지를, 쿄토로부터, 도쿄로 옮겼습니다.이와 같은 일로부터, 도쿄의 신쥬쿠교엔(shinjyukugyoen)은, 19 세기 후반 이후, 황실(천황가)의 정원이 되어, 다시 정비했습니다.신쥬쿠교엔(shinjyukugyoen)은, 이와 같은 역사를 거친 다음(덧붙여서, 신쥬쿠교엔(shinjyukugyoen)은, 제이차 세계대전 말기의 1945년에, 미군의 공습을 받고, 큰 피해를, 감싸고 있습니다), 제2차 세계대전 후(1949년)에, 개장되어 도시 공원이 되어, 현재에 이르고 있습니다.우리 집으로부터, 비교적 가까운, 넓은 도시 공원은, 요요기(yoyogi) 공원(같이, 도쿄도심부에 있는 공원안에서는, 최대급의 물건 중의 하나)과 신쥬쿠교엔(shinjyukugyoen)이 있어요가, 요요기(yoyogi) 공원(하라쥬쿠(harajyuku)·시부야(shibuya.)(양쪽 모두, 도쿄도심부의 주요한 번화가에서, 젊은이에게 인기가 높은 번화가)에 근처, 젊은이가 많다)에 비해, 신쥬쿠교엔(shinjyukugyoen)은, 상대적으로, 침착한, 분위기가 되고 있습니다.도쿄는, 매우 큰 대도시입니다만, 도심부에서도, 나무는, 크게 자랍니다만, 신쥬쿠교엔(shinjyukugyoen)에도, 큰 나무들이 많습니다.





신쥬쿠교엔(shinjyukugyoen)의 안내(해설) 표시로부터...신쥬쿠교엔(shinjyukugyoen)이, 1949년에 개장되어 도시 공원이 된 후, (신쥬쿠교엔(shinjyukugyoen)이) 황실(천황가)의 정원에서 만났을 무렵으로부터의 온실(greenhouse)을 개축하고, 1958년에 완성한, 신쥬쿠교엔(shinjyukugyoen)의, 선대의 온실(greenhouse)의 일부의 사진(1958년, 완성 당시의 사진).신쥬쿠교엔(shinjyukugyoen)의, 선대의 온실(greenhouse)은, 1958년의 완성 당시 , 일본 최대 한편, 아시아에서도 최대의, 온실(greenhouse)이었습니다.
사진 이하 5매.현재의, 신쥬쿠교엔(shinjyukugyoen)의 온실(greenhouse)의 풍경예.현재의, 신쥬쿠교엔(shinjyukugyoen)의 온실(greenhouse)은, 규모를 추구한다고 말하는 것보다도, 디자인(design) 성을 중시하고 있다고 하는 느낌입니다.




