오오쿠니누시노 미코토의 조상이며 이즈모신족의 진정한 조신인 이즈모의 대신이란, 쿠나트노 대신(=쿠마노 대신=도조신=사에노카미)이었다.
「우리는 용사족이다」(부씨)
이즈모 자료관의 대국주상(미국 선주민밤)
스사노오는 조선으로부터 차질을 요구해 스사의 항구에 도래해, 이즈모신족을 눌러, 혼인에 의해 습합했다.이즈모 왕조는 이전에는 키타큐슈로부터 니가타까지를 영유 하고 있었다.
쿠나트노 대신은 기(후나트) 신, 와 명호지(쿠나트노), 조신(사헤노카미)등이라고도 불려 57대에도 건너 몇 사람이나 있었다.아마테라스 오오미카미는 부자집의 전승에는 없다.궁중의 아마 테라스 제사는 헤이안 시대 이후에 성립했다.
오오쿠니누시노 미코토도 고유명은 아니고 대명사이며, 17대 계속 되었다.진무 덴노도 혼자서는 없다(?).타테미나카타는 천손족에 복종하지 않고, 월에 후퇴해, 외가(월의 누나카와공주)의 세력을 가방에 신슈에 가, 제2 이즈모 왕조를 쌓아 올렸다.
타케미카즈치는 부씨의 전승에는 없다.다씨 일족이 받들었다(=타테카시마노생명, 나카 쿠니조 선조).카시마 신궁은 신전 본존을 안치한 곳의 구조가 이즈모 대사와 닮아 있고, 쿠나트노 대신도 섭사에 있다.미야시타 문서에서는, 타케미나카타는 미카즈치와 후트누시의 형(오빠)가 되고 있다.
후지와라씨는 부자집 전승에서는 귀화인.이즈모 대사 샤케의 조신이었던 하늘 노코야네에 이어 타케미카즈치를 조신으로 했다.나카토미씨는 동국에서 카시마신계와 혼인 했다.모노노베씨는, 그 선조 우마시마지가 이즈모신족의 트미야공주를 어머니로 하는 친이즈모족으로, 후에(스진 덴노 전후) 친천손족으로 전향했다.시마네에 침략 기지를 두어, 이즈모에 침공했다.
천황가로, 카미타케계와 숭신계는 혈족적 단절은 없지만, 내분에 의해서 다른 계통으로부터 천황이 나왔다.도래한 하늘 노히보코족은 길구체적으로 옮겨, 스사노오계의 여물족과 동화하기 시작해 천손족은 히보코족과 정략 결혼을 진행시켰다.
카미타케계의 천황가는 부레쓰 덴노로 혈통이 끊어져 오오토모씨·모노노베씨·히보코족등은 중립에 가까운 이즈모신족으로부터, 코시 방면의 주장이었던 게이타이 덴노를 세웠다.계체계는 계속 되는 안한→선화로 왕조가 끊어졌다.
이즈모족에 싸움의 역사는 없었다.천손족은 이세에 쳐들어가, 왕 이세진언은 건어명방부명이 통치하는 시나노에 피했다.천손족의 동국 제패는 쿠나트노신의 선도에 의해서 이루어졌다.
이즈모족은 북방에서 왔다(BC2000 년경?).베이링해를 건너, 홋카이도, 토호쿠, 이츠모에 갔다.
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