한국의 고분으로부터 나오는 돈의 보관에 곡옥이 많이 붙어 있다.곡옥의 기원은 일본인가 한국인가? 곡옥과 관계되는 의문에 대해 해설한다.
곡옥의 발생지
다음과 같은 이유로, 곡옥의 기원은 일본에 있다고 생각할 수 있다.
곡옥의 발생은 일본 분이 낡은 일본에서는 죠몽 시대부터 비취의 곡옥이 출토하지만, 한국에서는 5~6 세기경의 비취의 곡옥이 최초이다. 한국과 일본에서 독특한 정향나무두(거대해 까) 곡옥이 출토하지만, 이것도 일본 분이 낡다.한국에서는, 5 세기경의 유적으로부터 출토하는데 대하고, 일본에서는 3 세기 전반경의 후쿠오카현 평원 유적으로부터 발견되고 있다.일본에서는 한층 더 낡고 죠몽 유적으로부터도 출토하고 있다.정향나무두 곡옥은, 곡옥의 구멍의 주위에 정향나무의 꽃을 닮은 도랑이 파지고 있어 있는 것을 특징으로 한다.곡옥 그 자체도 특징적인 조형이지만, 게다가 독특한 정향나무 모양이 일한에서 공통되고 있는 것은, 우연의 일치가 아니고, 일본에서 한반도로 옮겨진 것이라고 할 수 있다.
일본이 가장 낡은 비취 문화를 가지고 있다.
한국 출토의 금관의 곡옥은 비취(경옥)이다.일본에서는 죠몽 시대의 유적으로부터 비취가 나오고 있어 동아시아안에서, 일본이 가장 낡은 비취 문화를 가지고 있다. 조선에서 비취의 곡옥을 사용하기 시작한 것은 5 세기경이며, 중국에서는, 18 세기부터 미얀마산의 비취가 사용되고 있다.
일본 고고학의 취급에 모방하고, 비취를 경옥으로 한정하면, 그 산지는, 동아시아에서는, 미얀마와 일본의 이토이가와 부근에 한해져 한반도에는 없다. 「문선」 등 5~6 세기의 중국의 고문헌에 보석으로서 비취의 이름이 나타난다. 중국의 경옥은 18 세기에 미얀마에서 옮겨져 처음 사용되게 되었으므로, 고문헌에 비취라고 기록된 것은 경옥은 아니고 연옥이다.
곡옥은 한반도의 남부로부터 밖에 출토하지 않는다.
한반도의 곡옥은, 일본에 가까운 한반도의 남부로부터 밖에 나오지 않는다.반도의 곡옥이 일본에서 반입된 것을 나타내 보이고 있는 것 같다.
비취에 관계하는 전승
비취(경옥) 산지의 이 지역에는 오오쿠니누시노 미코토와 결혼한, 노나천(인이 원) 희의 전승이 있어, 공주를 모시는 노나카와카미사가 있다.오오쿠니누시노 미코토는 많은 여성과 결혼했지만, 코시(코시)의 노나천희와 연결된 것은, 비취 입수와 관계한 정략 결혼은 아닐까. 또, 「선대구사본기」에서는, 오오쿠니누시노 미코토와 소하비매와의 사이의 아이가 건어명분(사나워져 모두 분)의 생명이라고 된다. 이즈모의 나라 양도 때에, 오오쿠니누시노 미코토의 아들·건어명방명은, 타카마가하라군의 건번개()의 생명에 져 어머니의 고향에 가까운 스와에 들어갔다고 기록된다.건어명방명은 스와 신사에 모셔지고 있다.
비취의 출토 상황
죠몽 시대의 경옥은, 대부분은 동일본(칸토, 토호쿠, 홋카이도)의 유적으로부터 출토한다.또, 야요이 시대가 되면, 월과 키타큐슈 지방, 이즈모 지방, 츄고쿠 지방 등, 서일본을 중심으로 활발히 출토한다.
