참고에, 이하, 「」 안.나의 앞의 투고문보다...덧붙여서, 일본에는, 온천 보양지 이외에도, 온천 시설은, 많이 있어요.
「일본 각지에는, 매우, 많은 온천이 있어요.온천은, 일본인에 있어서, 주요한, 보양·휴양의 수단, 한편, 가장, 친밀한, 보양·휴양의 수단이 되고 있습니다(일본인은, 일반적으로, 남성도, 여성도, 온천을 좋아합니다).일본 전국에는, 3000이상의 온천 보양지가 있어(일주일간에, 하나, 온천 보양지를 방문한다고 하여, 일본의 모든 온천 보양지를 방문하려면 , 60년 가까이의 세월이 필요합니다), 온천 숙박시설의 수는, 방대한 것이 됩니다.」
시즈오카(shizuoka) 현(일본의 중부 지방에 위치하는 현의 한 살)의 동쪽 단부(동경권에 접하는 지역)의 남부에 위치하는 반도, 이즈(izu) 반도(카나가와(kanagwa) 현(동경권의 남부를 차지하는 현)의 남서 단부에 접한다)은, 도쿄에 가까운, 온난하고, 풍경 경치가 맑고 아름다움인(경치가 아름답다) 리조트(resort) 지입니다.이즈(izu) 반도에는, 온천 보양지가, 많이 있어요.
이즈(izu) 반도(동경권 주변의, 보양지·리조트(resort) 지가 되고 있는 반도)의, 동쪽의 밑(동경권에서 보고, 이즈(izu) 반도의 입구)에 위치하는, 아타미(atami)는, 도쿄에 가까운, 규모가 큰 온천 보양지에서, 제이차 세계대전 후는, 도쿄로부터 1박 2일에 부담없이 갈 수 있는 대중적인 온천 보양지로서 급속히 개발되었습니다만, 제이차 세계대전전은, (중류 계급으로부터 서민의 부부의) 신혼 여행의 메카(mecca)로서 또, 부유층의 별장지로서 유명했습니다.
이즈(izu) 오오시마(ooshima)(인구 약 6천명)는, 면적 , 90평방 km 정도의 섬에서, 도쿄 area에 사는 사람들의 보양지등이 되고 있습니다.
이즈(izu) 오오시마(ooshima)는, 츠바키가 유명하고, 전통적으로, 동백 기름(츠바키의 종자로부터 채취되는 기름.옛부터, 식용·화장용·약용등에 사용되고 있다.또, 옛날에는, 등화용(전기가 없는 시대의 조명용)으로서도 사용되고 있었다)이, 특산물(주요하고, 특징적인, 산물)이 되고 있습니다.
이즈(izu) 오오시마(ooshima)(인구 약 6천명)는, 시마이치개로, 도쿄도(일본의 47의 도도부현(prefecture)의 하나.주로, 도쿄 중심부(도쿄 23구)와 도쿄의 서부 교외·근교로부터 완성된다)에 소속하는, 오오시마(ooshima) 마을이라고 하는 마을(도쿄도의, 도쿄 중심부(도쿄 23구)와 도쿄의 서부 교외·근교 이외의 지역의 하나)가 되고 있습니다(인구의 약 3분의 1의, 약 2천명이, 섬의 서부에 위치하는 중심적인 취락에 살고 있습니다).
이즈(izu) 오오시마(ooshima)는, 비행기로 가는 경우, 도쿄 중심부(도쿄 23구)에 가까운, 도쿄의 서부 교외에 있는 비행장으로부터, 소형의 여객기(하루 2편)로, 최단에 25분입니다.
이즈(izu) 오오시마(ooshima)는, 배로 가는 경우, 도쿄도심의 항구로부터, 고속의 여객선(하루 2편)으로, 최단 1시간 45분/`A통상의 여객선(하루 1편)(야행)로, 최단 6시간입니다.
또, (전술한) 아타미(atami)로부터, 이즈(izu) 오오시마(ooshima)까지, 고속의 여객선(하루 2편)으로, 최단에 45분입니다.
적당하게 검색해 나온 동영상중에서, 이즈(izu) 오오시마(ooshima)의 풍경예→
https://youtu.be/lRrzQqd-0nU?si=AJg7xIdRQuKMzBwv
코후(kofu)는, 야마나시(yamanashi) 현(일본의 중부 지방에 위치하는 현의 하나.동경권의 서부에 인접하고 있다)의 중심부에 있는, 인구 18만명정도의, 안도시(중 규모 정도의 인구의 도시)에서, 야마나시(yamanashi) 현의 현청 소재지(capital)임과 동시에, 야마나시(yamanashi) 현에서 최대의 인구를 가지는 도시가 되고 있습니다.야마나시(yamanashi) 현은, 개인적으로, 코후(kofu) 도시권과 거기로부터 퍼지는(그것을 둘러싼다), 풍부한 자연과 시골에 의해서 구성되어 있는 현이라고 한 느낌의 인상을 받습니다.야마나시(yamanashi) 현은, 코후(kofu) 도시권을 중심으로 한, 포도등의 과일과 wine의 주요한 산지가 되고 있습니다.야마나시(yamanashi) 현은, 포도·복숭아등의 과일의, 일본에 있어서의 주요한 산지의 하나가 되고 있습니다만, 야마나시(yamanashi) 현의 중앙부의 코후(kofu) 분지(코후(kofu) 도시권)를 중심으로서 매우 많은 와인(wine) 양조소(와인(wine) 제조소)과 와인(wine) 회사가 있어, 일본의 와인(wine)의 주요한 산지의 하나임과 동시에, 아마, 일본 최대의 와인(wine)의 산지가 되고 있습니다(야마나시(yamanashi) 현에는, 90이상의, 와인/`iwine) 양조소·와인(wine) 회사가 있어요).
코후(kofu)에 관해서는, 이하의 투고(바로 아래에서 링크를 붙인 투고)를 참조해 주세요.
코후 성터외→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_16/view/id/3967032?&sfl=membername&stx=nnemon2
코후 성터외(한국어)→
https://www.kjclub.com/kr/board/exc_board_16/view/id/3967032?&sfl=membername&stx=nnemon2
「이즈(izu)의 무희(The Dancing Girl of Izu·The Izu Dancer)」는, 가와바타 야스나리(kawabata yasunari)(아래의 보충 설명을 참조)의, 1926년의 소설(단편소설)입니다.
강가
야스나리(kawabata
yasunari)：1899 년생.1972년, 72세에, 자살에 의해 죽는다(사고사로 하는 설도 있어.덧붙여서 유서는 없다).일본의, 세계적으로 유명한 소설가의 한 사람으로, 1920년대 초 무렵부터 활동을 실시해, 1920년대 중기무렵부터 활약하고 있던, 일본의, 소설가.1968년에, 일본인 최초의(일본인으로, 최초의), 노벨 문학상(Nobel
Prize in Literature)을 수상.덧붙여서, 가와바타 야스나리(kawabata
yasunari)의 자살(사고사로 하는 설도 있어.덧붙여서 유서는 없다)는, 노벨 문학상(Nobel Prize in
Literature)의 수상이란, 적어도, 직접적인 관계는 없는 님입니다.덧붙여서, 가와바타 야스나리(kawabata
yasunari)는, 꽤, 개성적인·이색적인, 인물상으로 알려져 있었습니다.
「이즈(izu)의 무희(The Dancing Girl of Izu·The Izu Dancer)」(1926년의, 일본의 소설로, 가와바타 야스나리(kawabata yasunari)의, 소설(단편소설))은, 읽고 있습니다.
이하, 「이즈(izu)의 무희(The
Dancing Girl of Izu·The Izu Dancer)」(1926년의, 일본의 소설로, 가와바타 야스나리(kawabata
yasunari)의, 소설(단편소설))의, 개요, 및, 주요한 등장 인물의 설명입니다(설명은, 기본적으로는, wiki로부터 빌려 왔습니다).
가와바타 야스나리(kawabata yasunari)의, 초기의, 대표작품의 하나.
가와바타 야스나리(kawabatayasunari)가, 이즈(izu) 반도를 여행한, 19세 때의, 실체효험을 바탕으로 하고 있다.
고독이나 우울한 기분으로부터 피하기 때문에(위해), 이즈(izu) 반도에 홀로 여행에 나온 청년이, 떠돌이 광대(tabigeinin)(아래의 보충 설명을 참조)의 가족과 알게 되어, 함께 여행하는 일이 되어, 떠돌이 광대(tabigeinin)의 가족의, 무희(odoriko)(일본의 전통적인, 대중적인 춤(dance)의 dancer)의 소녀에게 희미한 연정을 안는다, (여정과 애환의) 이야기.
떠돌이 광대(tabigeinin):일본의, 매우 옛부터 있다 직업의 하나.일본 전국을, 돌고, 연극(대중연극) 등의, 재주를 실시하는 일을 직업으로 하는 사람들.옛날은, 떠돌이 광대(tabigeinin)는, 업신여겨져 차별되는 대상인 한편, 시골의, 마을의 사람들은, 떠돌이 광대(tabigeinin)가, 방문해 오는 것을, 기대하고 있던 님입니다.덧붙여서, 시대의 흐름과 함께, 지금은, 떠돌이 광대(tabigeinin)의 수는, 매우, 적게 되고 있는 님입니다.
고아 근성에 비뚤어지고 있던 청년의 자아의 고민이나 감상이, 소박하고 청순 번뇌에서 벗어나 깨끗함인 무희(odoriko)의 소녀의 마음에 의해서 풀어져 가는 과정과 무희(일본의 전통적인 춤(dance)의 dancer)과의 슬픈 이별까지가 그려져 있다.
이하, 주요한 등장진`l물.
주인공：20세의 청년.도쿄대학(도쿄에 있는, 일본의 국립의 대학.쿄토(kyoto) 대학(쿄토(kyoto)에 있는, 일본의 국립의 대학)와 함께, 일본 최고봉의 대학.한국에서 말하면, 서울 대학 과 같이 느껴)의 학생.자신의 성질이 고아 근성으로 비뚤어지고 있으면 어려운 반성을 거듭해 그 가슴이 답답한 우울하게 다 견딜 수 있지 않고, 혼자서, 이즈(izu) 반도에의 여행을 떠난다.도쿄에서는, 기숙사에 살고 있다.
도쿄대학과 쿄토(kyoto) 대학에 관해서는, 이하의 투고(바로 아래에서 링크를 붙인 투고)를 참조해 주세요.덧붙여서, 가와바타 야스나리(kawabata yasunari)는, 도쿄대학의, 국문학(일본 문학) 과를 졸업하고 있습니다.
학사 회관(역사적 건조물) 외 전편→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_16/view/id/3864672/page/14?&sfl=membername&stx=nnemon2
학사 회관(역사적 건조물) 외 전편(한국어)→
https://www.kjclub.com/kr/board/exc_board_16/view/id/3864672/page/14?&sfl=membername&stx=nnemon2
이하, 떠돌이 광대(tabigeinin)의 가족.원래, 코후(kofu) 출신이지만, 이즈(izu) 오오시마(ooshima)로 이사해, 이즈(izu) 오오시마(ooshima)에 집이 있다.이즈(izu) 오오시마(ooshima)로부터, 이즈(izu) 반도에 오고, 이즈(izu) 반도를, 떠돌이 광대(tabigeinin)로서 돌고 있다.덧붙여서, 떠돌이 광대(tabigeinin)의 가족의 외, 이즈(izu) 오오시마(ooshima)에서, 떠돌이 광대(tabigeinin)의 가족에게, 떠돌이 광대(tabigeinin)로서 고용된, 이즈(izu) 오오시마(ooshima) 출신의 17세의 소녀가, 떠돌이 광대(tabigeinin)로서 떠돌이 광대(tabigeinin)의 가족과 함께, 이즈(izu) 반도를 돌고 있다.
무희(odoriko)(일본의 전통적인, 대중적인 춤(dance)의 dancer)：14세.당초, 주인공에게는, 17세 정도로 보인다.초등학교 2 학년까지, 코후(kofu)에 있었지만, 그 후, 가족과 함께, 이즈(izu) 오오시마(ooshima)로 이사한다.강아지(아이의 개)를 여행에 동행시키고 있다.
무희(odoriko)의 형(오빠)：도쿄에서, 현대 연극의, 무대 배우로, 성공하는 일을 목표로 하고 있었지만, 꿈에 깨져(실패해), 현재는, 떠돌이 광대(tabigeinin)를 하고 있다.친가는, 코후(kofu)에 있어, 친가는, 형(오빠)가, 후를 잇고 있다.어린 여동생에게까지 떠돌이 광대(tabigeinin)를 시키지 않으면 안 되는 사정이 있어, 마음 아파하고 있다.주인공은, 무희(odoriko)의 형(오빠)와 만나 초기의 무렵, 무희(odoriko)의 형(오빠)에 관해서, 얼굴도, 말투도, 상당, 지식적인 일로부터, 호기심인가(떠돌이 광대(tabigeinin)라고 하는 일이, 매우 좋아하고), 또는, 떠돌이 광대(tabigeinin)의 여성의 일을 좋아하게 되어(떠돌이 광대(tabigeinin)의 여성의 일을 좋아하게 되고, 연애 관계가 되어 결혼한 일이 이유로), 떠돌이 광대(tabigeinin)를 하고 있는 것이라고 상상하고 있었다.
무희(odoriko)의 형(오빠)의 아내：떠돌이 광대(tabigeinin).
무희(odoriko)의 형(오빠)의 아내의 어머니：떠돌이 광대(tabigeinin).떠돌이 광대(tabigeinin)의 가족의, (떠돌이 광대(tabigeinin)로서의) 리더(leader)적인, 존재.
이상, 「이즈(izu)의 무희(The Dancing Girl of Izu·The Izu Dancer)」(1926년의, 일본의 소설로, 가와바타 야스나리(kawabata yasunari)의, 소설(단편소설))의, 개요, 및, 주요한 등장 인물의 설명이었습니다.
「이즈(izu)의 무희(The
Dancing Girl of Izu·The Izu Dancer)」(1926년의, 가와바타 야스나리(kawabata
yasunari)의, 소설)은, 1933년, 1954년, 1960년, 1963년, 1967년, 1974년으로 6회나, 영화화되고 있어(모두, 일본의 영화), 잘못되어 있으면 죄송합니다만, 아마, 강가
야스나리(kawabata yasunari)의 소설 중(안)에서, 가장, 많이 영화화되고 있는 작품입니다.
이하, 덤.
나이토
요코(naito
yoko)(1950 년생)는, 1960년대 중기부터 1970년(10대의 중기부터 20세)에 걸쳐 활약하고 있던, 일본의, 여배우입니다.나이토
요코(naito yoko)는, 아마, 당시 , 아이돌(idol)적인, 여배우로서 활약하고 있었습니다.
나이토
요코(naito yoko)는, 「이즈(izu)의 무희(The Dancing Girl of Izu·The Izu
Dancer)」(1926년의, 가와바타 야스나리(kawabata
yasunari)의, 소설)의, 5번째의, 영화화 작품인, 「이즈(izu)의 무희(odoriko)」(1967년의, 일본의 영화)로, 무희(odoriko)(일본의 전통적인, 대중적인 춤(dance)의 dancer)의 역을 연기했습니다.덧붙여서, 나는, 「이즈(izu)의 무희(odoriko)」(1967년의, 일본의 영화)은, 보고 있지 않습니다.
사진 이하 2매(사진은, 차용물).나이토 요코(naito yoko).
1965년.
1967년.
나이토 요코(naito yoko)는, 1970년, 키타지마 오사무(kitajima osamu)(1949 년생.일본의, 작곡가·음악 producer)와 결혼해(2명 모두, 매우 젊은 해로, 결혼한), 연예계를 은퇴해, 기본적으로, 주부가 되었습니다.
키타지마 오사무(kitajima osamu)는, 최근, 이하의 투고(바로 아래에서 링크를 붙인 투고)로 소개한, 코자쿠라 요코(kozakura yoko)(일본의 여배우)의, 여동생의, 아들입니다.
비파의 한가지·여자의 투쟁외→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3969056?&sfl=membername&stx=nnemon2
비파의 한가지·여자의 투쟁외(한국어)→
https://www.kjclub.com/kr/board/exc_board_11/view/id/3969056?&sfl=membername&stx=nnemon2
나이토
요코(naito yoko)와 키타지마 오사무(kitajima osamu)의 사이의 딸(아가씨)의, 키타지마 마이(kitajima
mai)(1972 년생)(바로 위에서 링크를 붙인 투고로 소개하고 있는, 코자쿠라 요코(kozakura yoko)(일본의 여배우)는, 키타지마
무용(kitajima
mai)의, 조모의, 언니(누나)에 해당한다)는, 1980년대 후반부터 2010년대 초 무렵까지 활동을 하고 있던(2015년에 연예계를 은퇴), 일본의 여배우로, 1980년대 후기부터 1990년대 초 무렵까지는, 아이돌(idol)적인, 여배우로서 활약하고 있었습니다만, 1990년대 중기무렵부터는, 인기가 침체해, 아이돌(idol)적인, 여배우의 이미지로부터 탈각하기 위해, 악녀(나쁜 여성)나 섹시(sexy)한 역 등도 도전하는 것처럼 된 여배우입니다(이상, wiki를 참고로 했습니다).
키타지마
무용(kitajima
mai)가, 인기가 침체해, 아이돌(idol)적인, 여배우의 이미지로부터 탈각하기 위해, 악녀(나쁜 여성)나 섹시(sexy)한 역 등도 도전하는 것처럼 된 후의, 주연, 영화 작품으로, 17 세기 전반무렵의, 도쿄를 무대로 한, 1994년의, 일본의 영화로, 키타지마
무용(kitajima
mai)는, 이 영화에 대하고, 원래, 사무라이(samurai)의 집의 딸(아가씨)이지만, 나쁜, 사무라이(samurai)에, 약혼자의 사무라이(samurai)가 독살되어 버려, 게다가 사무라이(samurai)의 집도 붕괴 당해 버려, 매춘부를 하고 있는 여성( 후에, 나쁜, 사무라이(samurai)에 복수한다)의 역을 연기하고 있는 님입니다( 나는, 이 영화는, 보고 있지 않습니다)→
https://press.moviewalker.jp/mv28143/
동영상은, 차용물.적당하게, 검색해 나온 동영상중에서.언제쯤의, 텔레비전 CM인가 모릅니다만( 나는, 평상시, 텔레비전 CM를, 의식하고, 보고 있지 않습니다), 일본의, 패트병(plastic bottle)들이의, 녹차(green tea) 제품의, 텔레비전 CM(일본의 텔레비전 CM).좌측으로 앉아 있는 3명의 여성의, 한가운데의 여성이, 키타지마 마이(kitajima mai).
이상, 덤이었습니다.
「이즈(izu)의 무희(odoriko)」(1963년의, 일본의 영화)은, 「이즈(izu)의 무희(The
Dancing Girl of Izu·The Izu Dancer)」(1926년의, 가와바타 야스나리(kawabata
yasunari)의, 소설)의, 4번째의, 영화화 작품입니다.
「이즈(izu)의 무희(odoriko)」(1963년의, 일본의 영화)이, 현재, youtube로, 기간 한정으로(9월 12일부터 9월 30일의 20시까지), 공식에서, 공개중입니다.
이하, 「이즈(izu)의 무희(odoriko)」(1963년의, 일본의 영화)의 설명에 관해서, 기본적으로, wiki로부터 발췌해 왔습니다.
개요：대학의 교수는, 제자인 남학생(남자의 대학생)으로부터 혹상담을 반입되고 있었다.그것은 「결혼의 중매인(공식의 중매하는 역할의 사람)이 되었으면 좋겠다」라고 하는 이야기였지만, 학생 결혼(학생(대부분의 경우, 대학생 또는 대학생에 상당하는 연령의 전문학교생)중에 결혼하는 일)이라고 하는 것에, 약간의 불안이나 걱정을 가지는 교수는 주저한다.그러나, 그 남학생(남자의 대학생)과 장래를 서로 맹세하는 소녀가 「댄서(dancer)」인 일을 안 교수의 가슴에, 일찌기 떠돌이 광대(tabigeinin)의 무희(odoriko)(일본의 전통적인, 대중적인 춤(dance)의 dancer)에 희미한 연정을 댄 청춘의 추억이 되살아나는 것이었다.젊은 두 명을 지켜보면서, 교수의 마음은 먼 과거에 거슬러 올라간다.
스토리테링(이야기)이 「혹대학교수의 회상」이라고 하는 체재가 되어 있는 점이, 원작 소설과의 큰 차이점이다.
모두의 현대의 장면은 흑백, 교수의 청춘 시대의 회상(무희(odoriko)와의 교류, 즉, 원작의 소설의 부분)가 선명한 칼라(color), 그 회상으로부터 깨면 다시 흑백, 그리고, 현대의 젊은 커플(couple)이 희망을 가슴에 달리기 시작하는 장면에서 엔딩(마지막)이라고 하는 연출이 되어 있다.
회상 씬(회상의 장면)에 나오는 무희(odoriko)와 현대의 댄서(dancer)는, 요시나가 사유리(yoshinaga sayuri)가 혼자서 이역을 연기하고 있다.
이상, 「이즈(izu)의 무희(odoriko)」(1963년의, 일본의 영화)의 설명(기본적으로, wiki로부터 발췌해 온 것이었습니다).
「이즈(izu)의 무희(odoriko)」(1963년의, 일본의 영화)의 주연은, 타카하시
히데키(takahashi hideki)(1944 년생.1960년대 초 무렵부터 활약하고 있는, 일본의 배우.신장 181 cm)와 요시나가
사유리(yoshinaga
sayuri)(1945 년생.1950년대 후기부터 활동을 실시해, 1960년대 초부터 활약하고 있는, 일본의 여배우.1960년대에 있어서는, 아이돌(idol)적인 여배우로서 팔리기 시작하고 인기를 얻고 있었다)로, 타카하시
히데키(takahashi hideki)는, 회상 씬(회상의 장면)에 나오는, 도쿄대학의, 20세의, 대학생을, 요시나가
사유리(yoshinaga
sayuri)는, 회상 씬(회상의 장면)에 나오는 무희(odoriko)(일본의 전통적인, 대중적인 춤(dance)의 dancer)과 현대의 댄서(dancer)의 역을 연기하고 있습니다.
「이즈(izu)의 무희(odoriko)」(1963년의, 일본의 영화)의, 회상 씬(회상의 장면)(영화의 현대의 부분(최초의 부분과 마지막의 부분)을 제외한 부분에서, 영화의, 주요 부분)의 무대(무대 설정)는, 1920년대 초 무렵의, 이즈(izu) 반도가 되고 있습니다.영화의 현대의 부분(영화의 최초의 부분과 마지막의 부분)의 무대는, 이 영화가 만들어진, 1960년대 초당시의 도쿄가 되고 있습니다.
사진은, 차용물.현재, you tube로, 기간 한정으로, 공식에서, 공개중의, 「이즈(izu)의 무희(odoriko)」(1963년의, 일본의 영화)의, 엄지손가락 화상.왼쪽이, 무희(odoriko)(일본의 전통적인, 대중적인 춤(dance)의 dancer)의 역을 연기하고 있는, 요시나가 사유리(yoshinaga sayuri)(1945 년생.1950년대 후기부터 활동을 실시해, 1960년대 초부터 활약하고 있는, 일본의 여배우.1960년대에 있어서는, 아이돌(idol)적인 여배우로서 팔리기 시작하고 인기를 얻고 있던), 오른쪽이, 도쿄대학의, 20세의, 대학생을 연기하고 있는, 타카하시 히데키(takahashi hideki)(1944 년생.1960년대 초 무렵부터 활약하고 있는, 일본의 배우.신장 181 cm).2명 모두, 현재는, 이미 고령자입니다만(요시나가 사유리(yoshinaga sayuri)는, 80세.타카하시 히데키(takahashi hideki)는, 81세), 현재도, 활약을 계속하고 있는, 여배우·배우입니다.
현재, you tube로, 기간 한정으로(9월 12일부터 9월 30일의 20시까지), 공식에서, 공개중의, 「이즈(izu)의 무희(odoriko)」(1963년의, 일본의 영화)(풀 영화)→
https://youtu.be/Gu4WmR9Z-V8?si=GvoNdeHTjYIWvbmz
덧붙여서, 「이즈(izu)의 무희(odoriko)」(1963년의, 일본의 영화)의, 테마곡은, 요시나가 사유리(yoshinagasayuri) 자신이, 노래하고 있습니다.
덧붙여서, 「이즈(izu)의 무희(odoriko)」(1963년의, 일본의 영화)은, 주인공의, 대학생의, 개인적인 고민과 갈등(무희(odoriko)는, 관계없다)의 묘사에 관해서는, 생략 있어, 당시의, 대학생(도쿄대학의 대학생)과 떠돌이 광대(tabigeinin)의 무희(odoriko)(일본의 전통적인, 대중적인 춤(dance)의 dancer)이라고 말하는, 신분을 넘은, 젊은이끼리의, 희미한 사랑의 시작과 마지막의 묘사에 중점을 두고 있습니다.
「이즈(izu)의 무희(odoriko)」(1963년의, 일본의 영화), 이번 주의 일요일에, 그녀와 우리 집의 텔레비전으로, 보았습니다.「이즈(izu)의 무희(odoriko)」(1963년의, 일본의 영화)은, 이번, 처음으로 보았습니다.「이즈(izu)의 무희(odoriko)」(1963년의, 일본의 영화)을 본, 개인적인 감상은, 뭐, 보통이라고 한 느낌이었습니다.
1920년대 초당시의, 순진하고(순수하고), 신선한, 젊은이끼리의, 신분을 넘은, 희미한 사랑의 시작을, 뭐, 능숙하게 묘사하고 있다고 생각합니다만, 「이즈(izu)의 무희(odoriko)」는, 원작의 소설(강가
야스나리(kawabata
yasunari)의, 1926년의, 소설(단편소설)) 자체, 단조로운 이야기로, 소설로 읽는 분에는, 정취가 있어요가, 그것을, 영화로 해 재미있을까 말하면, 재미있지는 않고(뭐, 시시하지도 않습니다만), 좀 더로부터 보통이라고 한 느낌입니다.
모두와 마지막의 현대의 장면은 흑백, 그 이외의, 영화의 주요 부분(회상 씬(회상의 장면))은, 칼라(color)라고 하는 연출은, 개성적입니다만, 특별히, 그것이 좋다고는 생각하지 않았습니다.
영화의 내용이란, 관계 없습니다만 w, 「이즈(izu)의 무희(odoriko)」(1963년의, 일본의 영화)에 두고, 건물등 , 낡은 분위기의, 이즈(izu) 반도의 경치를 볼 수 있던 것은, 흥미롭고, 좋았습니다(아마, 「이즈(izu)의 무희(odoriko)」(1963년의, 일본의 영화)은, 영화의 촬영 스튜디오(영화의 촬영소)에서 촬영된 부분 이외는, 영화가 만들어진, 1960년대 초당시에 있고, 1920년대 초를 무대로 한 영화의 촬영으로 사용할 수 있는, 이즈(izu) 반도의, 낡은 분위기를 남기는 장소에서, 촬영되고 있다고 생각합니다).
덧붙여서, 「이즈(izu)의 무희(odoriko)」(1963년의, 일본의 영화)에 두고, 온천 여관의 공동온천 목욕탕, 그 외의, 공동 온천 목욕탕에 대하고, 남녀(남자와 여자), 혼욕의, 공동 온천 목욕탕이 나옵니다만, 이하, 참고에, 일본의, 온천 숙박시설의, 남녀(남자와 여자), 혼욕의 공동 온천 목욕탕에 관해서, 기본적으로, 나의, 2016년에 간 투고로부터 발췌해 온 것입니다.덧붙여서, 일본에서는, 2016년과 비교하고, 현재는, 남녀(남자와 여자), 혼욕의, 공동 온천 목욕탕의 수는, 한층 더 줄어 들어 와있다고 생각합니다.
현재의 일본에 있어서는, 온천 숙박시설은, 공동 온천 목욕탕은, 남녀별의 공동 온천 목욕탕의 형식의 숙박시설이, 완전하게 주류가 되고 있어 남녀(남자와 여자), 혼욕의, 공동 온천 목욕탕이 있다 온천 숙박시설은, 완전하게 소수파가 되고 있습니다.아마, 일본의 모든, 온천 숙박시설중, 남녀(남자와 여자), 혼욕의, 공동 온천 목욕탕이 있다 숙박시설의 비율은, 10%를 밑돈다고 생각합니다.무엇보다, 만일, 일본의 모든, 온천 숙박시설중, 남녀(남자와 여자), 혼욕의, 공동 온천 목욕탕이 있다 숙박시설의 비율이, 5%정도이다고 해도, 일본 전국의, 온천 숙박시설의 수는, 방대한 수이기 때문에(위해), 남녀(남자와 여자), 혼욕의, 공동 온천 목욕탕이 있다 숙박시설은, (시대의 흐름에 의해, 수는 줄어 들어 와있지만), 일본전나라적으로 보면, 절대적인 수라고 해서는, 여전히, 많은 일은, 많다고 생각합니다.물론, 남성이, 온천 목욕탕에서, 자신의, 그녀, 또는, 아내의 알몸은, 얼마든지 봐도 좋지만, 남성이, 남녀(남자와 여자), 혼욕의, 공동 온천 목욕탕에서, 타인의(자신의, 그녀, 또는, 아내 이외의) 여성을, 빤히(의식하고), 보는 일은, 완전하게, 매너(예의·작법) 위반입니다.일본에서는, (시대의 흐름에 의해, 남녀(남자와 여자), 혼욕의, 공동 온천 목욕탕은, 줄어 들어 와있습니다만), 이와 같은, 매너(예의·작법)를 지켜지는 일에 의해서, 옛부터, 남녀(남자와 여자), 혼욕의, 공동 온천 목욕탕의, 문화가, 계속되어 왔습니다.
이상, 앞에 간 투고로부터 발췌해 온 것이었습니다.
덧붙여서, 일본에서는, 남녀(남자와 여자), 혼욕의, 공동 온천 목욕탕 외에, 대절온천 목욕탕(아래의 보충 설명을 참조)이라고 말하는, 온천 목욕탕이 있어요.
대절온천 목욕탕：온천 숙박시설등으로, 공동 목욕탕은 아니고, 부부나 couple, 가족만으로 들어올 수가 있는 온천 목욕탕에서, 통상은, 소규모로(보통 집의 가정용 목욕탕보다인가는, 크지만, 부유층의 가정용 목욕탕위), 들어갈 때는, 안쪽으로부터 열쇠를 잠그거나 입욕중의 표시를 내거나 하고, 다른 사람이, 들어 오지 않게 합니다(열쇠가, 걸려 있거나, 입욕중의 표시가, 나와 있으면, 이용중이라고 판단하고, 다른 사람이, 들어 오지 않는다).
이하(바로 아래에서 링크를 붙인 투고), 대절온천 목욕탕과 남녀(남자와 여자), 혼욕의, 공동 온천 목욕탕에 관한 참고의 투고.
야마나시현의, 460년 이상의 역사를 가지는 온천 여관 후편→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3748878?&sfl=membername&stx=nnemon2
이하, 2.바로 위에서 링크를 붙인 투고의 관련 투고.
야마나시현의, 460년 이상의 역사를 가지는 온천 여관 앞편→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3748879?&sfl=membername&stx=nnemon2
혜림(erin) 사(1330년 창건의 불교의 사) 외→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3748877/page/48?&sfl=membername&stx=nnemon2
