토요타(toyota) 코로나(CORONA)는, 토요타(toyota) 자동차(일본의 3대자동차 회사(토요타(toyota), 닛산(nissan), 혼다(honda))의 하나임과 동시에, 일본 최대의 자동차 회사, 한편, 세계 최대의 자동차 회사)가, 1957년부터 2001년에, 제조·판매하고 있던, 세단(sedan)을 중심으로 한 자동차입니다.
토요타(toyota) 코로나(CORONA)는, 토요타(toyota) Corolla(1966년에 초대의 물건이 발매 개시.토요타(toyota)의, 소형의, 대중 자동차로, 세계의 자동차의 역사상, 누계로, 가장, 많이 팔리고 있는 자동차.현행의 물건은, 2018년에 판매가 개시된 12대째)가 등장하고 나서는, 토요타(toyota) Corolla보다, 조금, 상급인 자동차라고 하는 위치설정이었습니다.
토요타(toyota) Corolla에 관해서는, 이하의 투고(바로 아래에서 링크를 붙인 투고)를 참조해 주세요.
60년 가까운 역사의 세계 제일 팔린 자동차외→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_14/view/id/3891717/page/22?&sfl=membername&stx=nnemon2
60년 가까운 역사의 세계 제일 팔린 자동차외(한국어)→
https://www.kjclub.com/kr/board/exc_board_14/view/id/3891717/page/22?&sfl=membername&stx=nnemon2
이하, 토요타(toyota) 코로나(CORONA)에 관해서는, wiki를 참고로 했습니다.
토요타(toyota) 코로나(CORONA)는, 일본내에 있어서는, 1960년대부터 최종형(11대째.1996년부터 2001년에 판매)까지, 일본을 대표하는, 대중, 자가용차(자가용, 자동차)의 하나가 되고 있었습니다.
토요타(toyota) 코로나(CORONA)는, 일본내에 있어서는, 지방도시를 시작으로 해 소형의 택시(taxi)라고 해도 많이 이용되고 있었습니다.
사진 이하 2매(사진은, 차용물).초대의, 토요타(toyota) 코로나(CORONA)(1957년부터 1960년에 판매).

사진의 작자:Mytho88

사진의 작자:Iwao

사진은, 차용물(사진의 작자:Mytho88).2대째의, 토요타(toyota) 코로나(CORONA)(1960년부터 1964년에 판매).

사진은, 차용물(사진의 작자:100 yen).3대째의, 토요타(toyota) 코로나(CORONA)(1964년부터 1970년에 판매).

사진은, 차용물(사진의 작자:TrainSimFan).사진은, 루마니아(Romania)의 사진.4대째의, 토요타(toyota) 코로나(CORONA)(1970년부터 1973년에 판매).
사진 이하 2매(사진은, 차용물).5대째의, 토요타(toyota) 코로나(CORONA)(1973년부터 1978년에 판매).

사진의 작자:Mytho88

사진의 작자:Mytho88
사진 이하 2매(사진은, 차용물).6대째의, 토요타(toyota) 코로나(CORONA)(1978년부터 1982년에 판매).


사진 이하 2매(사진은, 차용물).7대째의, 토요타(toyota) 코로나(CORONA)(1982년부터 1987년에 판매).덧붙여서, 7대째의, 토요타(toyota) 코로나(CORONA)가 판매 개시된, 다음 해에, 8대째의, 토요타(toyota) 코로나(CORONA)(1983년부터 1987년에 판매)의 판매가 개시되었습니다만(토요타(toyota) 코로나(CORONA)는, 초대부터 7대째까지는, 후륜 구동의 자동차였지만, 8대째 이후는, 전륜구동의 자동차가 된), (종래의, 후륜 구동형의), 7대째의, 토요타(toyota) 코로나(CORONA)는, 8대째의, 토요타(toyota) 코로나(CORONA) 와 병행하고, 계속해, 판매되었습니다.

사진의 작자:Kuha455405

사진 이하 2매.사진은, 차용물.10대째의, 토요타(toyota) 코로나(CORONA)(1992년부터 1996년에 판매).

사진의 작자:Mr.choppers.사진은, 유럽의 사진.

사진의 작자:Toyotacoronaexsaloon
사진 이하 2매(사진은, 차용물).11대째의, 토요타(toyota) 코로나(CORONA)(1996년부터 2001년에 판매).
사진의 작자:Kuha455405
사진의 작자:Kuha455405
덧붙여서, 토요타(toyota) 코로나(CORONA)의 후계의 자동차는, 토요타(toyota) 프레미오(PREMIO)((전술한) 토요타(toyota) Corolla보다, 조금 상급이라고 하는 위치설정의, 토요타(toyota) 자동차의, 보수적인, 대중, 세단(sedan).전신의 자동차인, 토요타(toyota) 코로나(CORONA)의 주요한 구매자층의 고령화에 대응해, 고령자의 남성·부부를, 주요한 구매층으로서 상정하고 있었다)로, 2001년부터 2021년에, 판매되고 있었습니다.토요타(toyota) 프레미오(PREMIO)는, 아무 재미도 없는(무슨 즐거움도 없다) 자동차이지만, 고령자용의, 보수적인, 조금 상급인, 대중, 세단(sedan)으로서 실용성, 품질도 포함하고, 잘 할 수 있던 자동차이라고, (보수적인, 고령자의 남성·부부 전용의, 실용적인, 대중, 세단(sedan)으로서), 평가가 비쌌던 자동차인 님입니다.
사진 이하 3매(사진은, 차용물).초대의, 토요타(toyota) 프레미오(PREMIO)(2001년부터 2007년에 판매).



사진의 작자:Toyotacoronaexsaloon
사진 이하 4매(사진은, 차용물).2대째의, 토요타(toyota) 프레미오(PREMIO)(2007년부터 2021년에 판매).



사진의 작자:CEFICEFI.2016년 개량형.

사진의 작자:CEFICEFI
이시하라 유지로(ishihara
yujiro)(1934 년생.신장 183 cm)는, 1956년에 데뷔(debut)해, 1950년대 중기부터, 인기 배우로서 활약하고 있었습니다만, 1987년에, 52세의 젊음으로, 암에 의해 죽은, 일본의 유명한 배우입니다.이시하라
유지로(ishihara
yujiro)는, 젊은 무렵은, 여성들에게, 아이돌(idol)적인, 인기를 얻고 있었습니다만, 앨비스·프레슬리(Elvis
Presley) 같이, 중년이 되면, 살쪄 버렸습니다.
아시카와 이즈미(ashikawa
izumi)(1935 년생)는, 1950년대 초부터 활동을 실시해, 1950년대 중기무렵부터 1960년대에 걸쳐 활약하고 있던, 일본의 여배우입니다(1968년에, 일본의 배우와 결혼해, 여배우·연예계를 은퇴.주부?된다).아시카와
이즈미(ashikawa
izumi)는, 나는, 전혀 자세하지 않기 때문에, 잘못되어 있으면 죄송합니다만, 기본적으로, 친하게 지내기 쉬운 외모와 분위기의, 청순파의, 여동생적인 분위기의 여배우로서 인기를 얻고 있던 것은 아닐까요.
덧붙여서, (후술 한다) 미야자키
준(miyazaki hayao)은, 중학생의 무렵부터, 아시카와 이즈미(ashikawa izumi)의 열심인 팬(fan)이며, 아시카와
이즈미(ashikawa izumi)는, 미야자키 하야오(miyazaki hayao) 및, Studio
Ghibli의, 애니메이션 영화(animated
film)의, 히로인(heroine)(여성의 주인공)·히로인(heroine)(여성의 주인공) 상의 모델(model)이 되고 있다고 말해지고 있는 여성입니다.
미야자키 하야오(miyazaki hayao)(1941 년생)는, 일본의 세계적으로 유명한, 애니메이션(animation) 작가·애니메이션 영화(animated film) 감독입니다.
Studio Ghibli는, 미야자키 하야오(miyazaki hayao)가 설립한, 애니메이션(animation) 제작 회사(film studio)입니다.
미야자키
준(miyazaki hayao)의 감독 작품의, 2002년의, 일본의 장편 애니메이션 영화(animated film)(Studio
Ghibli 작품), 「센과 치히로의 행방불명(Spirited Away)」가, 2002년의, 베를린 국제영화제(Berlin
International Film Festival)로, 황금곰상(Golden Bear)을 수상한 외( 「센과 치히로의 행방불명(Spirited
Away)」는, 2002년의, 아카데미상(Academy Awards)의, 장편 애니메이션 영화상(Academy Award fo·r Best
Animated Feature)도 수상하고 있습니다), 미야자키 하야오(miyazaki
hayao)의 감독 작품은, 일본내 및 일본외에서, 다수의 상을 수상하고 있어, 미야자키 하야오(miyazaki
hayao) 자신도, 베네치아(베네치아) 국제영화제(Venice Film Festival)의, 영예 황금사자상(Golden Lion
fo·r Lifetime Achievement)(2005년), 아카데미상(Academy Awards))의 명예상(Academy
Honorary Award)(2014년) 외, 일본내 및 일본외에서, 다수의 상을 수상하고 있습니다.
이하(바로 아래에서 링크를 붙인 투고), 참고의 투고.
오하라고총자네들은 어떻게 살까 외→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_14/view/id/3841051/page/21?&sfl=membername&stx=nnemon2
「내일 개일까(내일, 개일까)」(1960년의 일본의 영화)은, 기쿠무라이타루(kikumura itaru)(1925 년생.1999년에 죽는다.일본의 소설가)의 작품을 원작으로 한 영화로, 이시하라 유지로(ishihara yujiro)와 아시카와 이즈미(ashikawa izumi) 주연의 영화입니다.
「내일 개일까(내일, 개일까)」(1960년의 일본의 영화)은, 순수한, 코메디(comedy) 영화라고 말할 정도가 아니고, 님 들인 요소를 담은, 엔터테인먼트(entertainment) 영화입니다만, 코메디(comedy) 영화적인 요소의 강한 영화입니다.
「내일 개일까(내일, 개일까)」(1960년의 일본의 영화)이, 현재, youtube로, 기간 한정으로(11월 27일의 21시부터 12월 14일의 21시까지), 공식에서, 공개되고 있습니다.
「내일 개일까(내일, 개일까)」(1960년의 일본의 영화)은, 도쿄를 무대로 한 영화입니다.
이하, 기억 의지이므로, 세세한 점에 대해서, 잘못되어 있으면 죄송합니다만, 「내일 개일까(내일, 개일까)」(1960년의 일본의 영화)의, 주요한 등장 인물의 설명입니다.
코헤이(kohei):이시하라 유지로(ishiharayujiro)가 연기한다.도쿄의, 야채·과일의, 도매시장의 하나로, 경매인(경매를 나누는 사람)으로서 일하고 있는(백부(도쿄의, 야채·과일의, 도매시장의 하나의, 임원을 하고 있다)의 집(도쿄의, 야채·과일의, 도매시장의 하나에 인접하고 있다)에, 백부 부부와 함께, 3명이서 살고 있다).덧붙여서, 영화의 최초의 분으로, 코헤이(kohei)가 집을 나올 때에, 코헤이(kohei)의 백모가, 히우치시를 쳐 울리는 장면이 있어요가, 이것은, 에도(edo) 시대(17 세기부터 19 세기 중반)부터의, 일본의 전통으로, 가족의 사람이, 여행이나 일하러 나올 때에, 집에 남는 가족이, 여행이나 일하러 나오는 사람의 무사나 안전·행운을 빌기 위해 실시하는, 간단한 의식입니다(현재는, 거의 쓸모없게 되고 있어 기본적으로, 일부의, 전통적인 직업에 종사하는 사람·직공·위험을 수반하는 일에 종사하는 사람등과 그 가족에서만 행해지고 있다고 한 느낌입니다).신출내기(햅쌀·신인)의 사진가이기도 하다.필름(film) 회사의 선전 부장으로부터, (필름(film) 회사가, (장래 유망한) 젊은이의 사진가를 지원하는 기획의 하나로서) 「도쿄 탐험」이라고 하는 테마의 사진의 일을 의뢰받아 필름(film) 회사의 선전부의 회사원(유능한, 젊은이, 회사원)인, 봐 붙이는/`imiharu)(아시카와 이즈미(ashikawa izumi)가 연기한다)와 함께, 피사체를 요구하고, 도쿄안을 돈다.
봐 붙이는(miharu):아시카와 이즈미(ashikawa izumi)가 연기한다.필름(film) 회사의 선전부의 회사원(유능한, 젊은이, 회사원).부모님(부친은, 대학의 교수(수학의, 대학의 교수), 모친은 주부), 언니(누나)(서도(일본의, 전통적인 calligraphy)의 교실을 경영하고 있다), 의리의 남동생(대학생.원래, 봐 붙이는(miharu)의, 사촌동생(cousin).제이차 세계대전에 의해, 부모님이 죽어, 봐 붙이는(miharu)의 부모님에게 거두어 져 봐 붙이는(miharu)의 부모님의 양자가 된다)와 함께, 친가( 부모님의 집)에 살고 있다.
세트자(setsuko):소규모의 남성용의 복점의 점원으로부터, 보다 수입이 좋은, 클럽(club)(여기서 말하는 클럽(club)은, nightclub·danceclub·disco와 달리, 호스테스(hostess)에, 손님의 접대를 시키는 형식의, 술이나, 안주를 제공하는 음식점)적인 바(bar)의, 웨이트레스(waitress)·호스테스(hostess)(손님의 이야기 상대가 되는 일을 일로 하는 여성의 종업원)에 전직한, 젊은 여성.코헤이(kohei)란, 남성용의 복점의 점원을 하고 있었을 때에, 우들, 거리에서, 알게 된다.원래, 야쿠자(yakuza)였지만, 지금은, 화점을 영위하고 있는 아버지(야쿠자(yakuza)였을 때에(6년전에), 싸움으로, 다리에 장해를 입는, 상처를 입게 한, (현재는, 야쿠자(yakuza.일본의 마피아(mafia))의 조직의 두목(boss)이 되고 있다) 야쿠자(yakuza)에, 복수로 표적이 되고 있다)와 2명이서 살고 있다.어머니는, 제이차 세계대전 말기의 미군의 공습에 의해 죽었는지, 병으로 죽었는지, 부친과 이혼했는지로 없다.덧붙여서, 세트자(setsuko)의 아버지는, 복수로, 세트자(setsuko)의 아버지를 노리고 있는, 야쿠자(yakuza)에, 지금은, 화점을 영위하고 있는 일을 알려진 때문, 세트자(setsuko)의 아버지를 노리고 있는, 야쿠자(yakuza)로부터 피하기 때문에(위해), 후에, 화점을 그만두고(화점의 경영을 그만두고), 코헤이(kohei)의 협력에 의해, 세트자(setsuko)와 공?`노 이사해, 코헤이(kohei)의 소개에 의해, 야채·과일의, 도매시장의, 야경의, 경비원으로서 일하는 일이 된다.
이상, 「내일 개일까(내일, 개일까)」(1960년의 일본의 영화)의, 주요한 등장 인물의 설명이었습니다.
덧붙여서, 「내일 개일까(내일, 개일까)」(1960년의 일본의 영화)에 두고, 어느 쪽도, ( 「도쿄 탐험」이라고 하는 테마의 사진의 일을 의뢰받은) 코헤이(kohei)와 봐 붙이는(miharu)가, 피사체를 요구하고, 도쿄안을 돌았을 때에, 방문한 장소의 하나로서, 챠밍 교실(charm school·finishingschool)(여성에게, 예의범절, 옷의 맵시있게 입어, 몸가짐, 화장법, 일반적인 교양, 사교 스킬(사교 기술), 말투등을 가르치는 학교), 들개의 억류장이 나옵니다만, 당시의, 시대를 느끼게 합니다.
덧붙여서, 1960년대 당시의, 일본의 영화에 대하고, 영화 회사가, 기업으로부터, 광고대를 받아, 영화의 장면 중(안)에서, 그 기업의 이름을 눈에 띄는 것처럼 내거나(눈에 띄는 것처럼 비추거나), 영화의, 주인공이나 주요한 등장 인물등에, 그 기업의 제품을 사용시키는 것처럼 하거나 하고, 광고대를 지불한, 기업 또는, 그 기업의 제품의 선전을 실시하는 일은, 생각보다는, 흔함 님으로, 「내일 개일까(내일, 개일까)」(1960년의 일본의 영화)에 두고, (필름(film) 회사로부터 「도쿄 탐험」이라고 하는 테마의 사진의 일을 의뢰받은) 코헤이(kohei)와 봐 붙이는(miharu)가, 피사체를 요구하고, 도쿄안을 돌았을 때에, 타는 자동차로서(운전은, 봐 붙이는(miharu)가 실시한다), (스폰서(sponsor)로서 토요타(toyota) 자동차가 무료로 빌려 주었다고 하는 설정으로), 당시 , 최신의(발매된지 얼마 안된), 2대째의, 토요타(toyota) 코로나(CORONA)(1960년에 발매 개시)가 나옵니다.

덤.사진은, 차용물(사진의 작자:ja:User:Sanjo).니코라 사슴(Nikolaschka).일본의, 지방도시의, 바(bar)에서.「내일 개일까(내일, 개일까)」(1960년의 일본의 영화)에 두고, 코헤이(kohei)와 봐 붙이는(miharu)가, 바(bar)로, 2명으로, 마시고 있을 때에, 봐 붙이는(miharu)가, 코헤이(kohei)에 대해서, (당시의, 일본에 있고는 아무쪼록 모릅니다만), 현재의 일본에 있어서는, 드문, 칵테일(cocktail)인(물론, 현재의 일본에서도, 바(bar)로 부탁하면, 나온다고 생각합니다만, 현재의, 일본에서는, 잘 마셔지고 있는, 칵테일(cocktail)은 아니다), 니코라 사슴(Nikolaschka)을 가르치는 장면이 있어요.덧붙여서, 「내일 개일까(내일, 개일까)」(1960년의 일본의 영화)에 두고, 코헤이(kohei)에, 칵테일(cocktail)을 가르치는, 봐 붙이는(miharu)에 대해서, 하나 하나, 과일·야채에 관한 지식으로, 마운트를 잡으려고 하는(대항하려고 한다), 코헤이(kohei)가, 녀석 같습니다(초등 학생의, 아이 같습니다 w).
이하, 니코라 사슴(Nikolaschka)에 관한 설명은, wiki를 참고로 했습니다.
니코라 사슴(Nikolaschka):브랜디(brandy)를 기본으로 한, 칵테일(cocktail).독일의 Hamburg(Hamburg)에서 탄생했다고 말해지고 있다.독일 출생해인데도 관계없이, 왜, 니코라 사슴(Nikolaschka)이라고 한 러시아(Russia) 풍의 명칭이 주어졌는지에 대해서는 제설 있어, 명칭의 유래는, 분명히 하고 있지 않다.
브랜디(brandy)만을 사용한다고 하는 특징이 있다.최대의 특징은, 미완성 상태로 손님에게 제공되고 입안에서 혼합하는 것으로 완성시킨다고 하는 점이다.이 칵테일(cocktail)은, 브랜디(brandy)가 들어간 글래스(glass) 위에, 둥글게 자름으로 한 레몬(lemon)이 실려 그 레몬(lemon)의 중앙부에 설탕이 번창해진 상태로 손님에게 나오기 위해, 글래스(glass)가 모자를 쓴 것 같은 형태를 하고 있다.일본에서는, 주로 상등 백미당(일본에서, 가장, 많이 사용되고 있는 설탕으로, 일본에서, 일반적인 설탕.그라뉴당보다, 단맛이 강하고, 코쿠가 있다(농후))가 사용되기 위해, 설탕을 산형에 정형하는 것이 일반적이지만, 구미(유럽·미국)에서는, 주로 그라뉴당(세계에서, 가장, 많이 사용되고 있는 설탕으로, 세계에서, 일반적인 설탕)이 사여`p 되기 위해, 설탕은 산형에 정형하기 어렵다.이 때문에, 일본에서 만들어지는 니코라 사슴(Nikolaschka)이, 모자의 높이가 높아지기 쉽다.미완성 상태로 제공되기 위해, 니코라 사슴(Nikolaschka)을 마시는 사람은 설탕의 양이 조절 가능하고, 이 칵테일(cocktail)의 특징의 하나가 되고 있다.칵테일(cocktail)로서는 레몬(lemon)과 설탕이 더해지지만, 사실상, 브랜디(brandy)의 스트레이트(straight)를 마시기 때문에(위해), 사용하는 브랜디(brandy)에 의해서 맛이 크게 바뀌는 특징도 가진다.
현재, you tube로, 기간 한정으로(11월 27일의 21시부터 12월 14일의 21시까지), 공식에서, 공개되고 있는, 「내일 개일까(내일, 개일까)」(1960년의 일본의 영화)(풀 영화)→
https://youtu.be/A-OIHuUMcYY?si=cDw77tXqV2kP-1GL
「내일 개일까(내일, 개일까)」(1960년의 일본의 영화), 지난 주의 금요일의 밤, 그녀와 우리 집의 텔레비전으로 보았습니다만, 영화 자체는, 모두에 대하고, 어중간하고, 개인적으로, 좀 더라고 한 평가였습니다.「내일 개일까(내일, 개일까)」(1960년의 일본의 영화)로, 유일, 좋은 점은, 아시카와 이즈미(ashikawa izumi)가 연기하는, 봐 붙이는(miharu)의, 캐릭터(character)가, 매력적이었다고 하는 점입니다.덧붙여서, 「내일 개일까(내일, 개일까)」(1960년의 일본의 영화)에 두고, 여성에 관한 발언으로, 군데군데, 현재의 가치관과는 맞지 않는 부분이 있었습니다.