이하, 「」 안.나의 앞의 투고문보다.
「이하, 멧서슈밋트(Messerschmitt) KR200와 같은, 초소형의(매우 소형의) 자동차의 예입니다.이런 종류의, 초소형의(매우 소형의) 자동차는, 유럽에 있고, 제이차 세계대전의 전화의 영향으로부터 곤궁이 계속 되는 중, 항공기(비행기)나 병기등의 군수 기업의 민수전환책이나, 신흥기업의 자동차 업계 참가를 도모되고 있던 독일이나 이탈리아, 프랑스를 중심으로 주변국에서도 생산되었습니다(wiki를 참고로 했습니다).덧붙여서, 동시대에 있고, 유럽과 같은 상황에 있던 일본에서도, 후술 하는, 후지(fuji) 캐빈(cabin) 등이 생산되었습니다.덧붙여서, 제이차 세계대전에 대하고, 전장이 되지 않았던 미국은, 동시대에 있고, 초강대국으로서 황금 시대의 번영을 구가하고 있었습니다(덧붙여서, 1950년대는, 미국의 백인, 백인 중(안)에서도, 특히, 중류 계급 이상의, WASP에 있어서, 미국의 역사상에 있고, 가장, 번영해, 물질적·과학기술적으로, 압도적으로 풍부한 초강대국으로서의 미국의 풍부함을 실감 되어있었던 시대에서 만난 것은 아니지요？`, 인가.1960년대 이후는, 미국이, 본격적으로, 베트남 전쟁(Vietnam
War)에 개입하는 일이 됩니다).」
멧서슈밋트(Messerschmitt) KR200, 및, 멧서슈밋트(Messerschmitt) KR200와 같은, 초소형의(매우 소형의) 자동차의 예에 관해서는, 이하의 투고(바로 아래에서 링크를 붙인 투고)를 참조해 주세요.
Messerschmitt KR200외→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_26/view/id/4022999?&sfl=membername&stx=nnemon2
Messerschmitt KR200외(한국어)→
https://www.kjclub.com/kr/board/exc_board_26/view/id/4022999?&sfl=membername&stx=nnemon2
후술 하는, 「유난이나 마디(arigatayabushi)
아 유난이나 유난이나(arigataya arigataya))」(1961년의, 일본의 영화)에 두고, 와다 코우지(wada
koji)(1944 년생.1986년에, 암(위암)에 의해, 42세의 젊음으로 죽는다.1960년대 초부터 1980년대 전반에 걸치고, 활약하고 있던, 일본의 배우)가 연기하는, 주인공의, 코이치(koichi)(경영이 괴롭게 도산 직전의, 자동차 해체·정비 공장의 종업원)가 타고 있는, 초소형의(매우 소형의) 자동차는, 어느 회사의, 어떤 차종인가, 모릅니다만, 바로 위에서 링크를 붙인 투고로 소개하고 있는, 초소형의(매우 소형의) 자동차와 동시대의, 초소형의(매우 소형의) 자동차인 님입니다.
이하, 코멘트란의 투고의 보충도 포함하고, 작년의 12월 22일의 밤에 간 투고의 재게입니다.
참고에, 이하, 「」 안.나의 앞의 투고보다.
「미국이나 서유럽의 나라들에서는, 어느 거리에서도, 적어도 하나의, 크리스트교의 교회가 있다라고 생각합니다만, 그것과 같게, 일본에서는, 어느 거리에도, 일반적으로는, 적어도, 1개의, 신도(Shinto)의 신사(shrine) 또는, 불교의 절, 혹은 양쪽 모두가 존재합니다.이러한, 신도(Shinto)의 신사(shrine)와 불교의 절(특히, 신도(Shinto)의 신사(shrine) )(은)는, 종교라고 말하는 것보다도, 생활 문화로서 거리의 사람들의 생활속에 자연과 융합 되어 있습니다.」
「신도(Shinto)는, 다신교의 종교이며, 수 많은 신이 있다고 말해지고 있습니다(수가 아주 많음은, 실제로, 신도(Shinto)에, 수 많은 신이 있다고 하는 의미가 아니고, 매우 수가 많은 일의, 비유...).신도(Shinto)는, 조금 극단적으로 말하면, 그리스도(Jesus
Christ)나 석가(Buddha)조차도, 신도(Shinto)의 신의 하나로서 받아 들일 정도의 포용력을 가지는 종교입니다(크리스트교의 사람들로부터 하면, 믿을 수 없는 것일지도 모릅니다만...).」
이하, 곡신 신(inari) 신(shin)에 관해서는, wiki를 참고로 했습니다.
곡신 신(inari) 신(shin)은, 신도(Shinto)의 신의 하나로, 벼를 상징하는 곡물의 신·농경의 신입니다.곡신 신(inari) 신(shin)은, 인간이 살아서 가기 때문에(위해)의 기본의 농경의 신, 또, 후에, 상공업을 포함 산업 전체의 신과도 되어 일본에서, 가장 퍼지고 있는(일본에서, 가장, 신앙되고 있다), 신의 하나입니다.에도(edo) 시대(17 세기부터 19 세기 중반)에 들어가고, 곡신 신(inari) 신(shin)은, 장사의 신과 공인되고 대중의 인기를 끌게 되었습니다.
곡신 신(inari) 신(shin)은, 원래, 고대에 있고, 한국의 신라(Silla)로부터(제설 있다 님입니다만, 한국의 신라(Silla)에서라고 하는 설이, 가장 유력한 님입니다), 일본에, 이주(이민)해 온, 쿄토(kyoto)(일본의 서부에 위치하는 대도시.794년부터 19 세기 중반까지, 오랫동안 일본의 수도에서 만난 대도시이며, 일본의 전통 문화의 중심 도시)를 거점으로 하고 있던, 유력한 씨족, 진(hata) 씨가 신앙하고 있던 신이었습니다.
일본에 있고, 원래, 타노카미(농경의 신)의 제장(의식을 실시하는 장소)은, 여우를 신으로서 모신 총이었지만, 곡신 신(inari) 신(shin)의, 신앙이 퍼지는 것에 따라, 여우를 신으로서 모신 총에도, 곡신 신(inari) 신(shin)이 모셔지는 것처럼 되어, 곡신 신(inari) 신(shin)을 모시는, 신도(Shinto)의 신사(shrine) 등이 되었습니다.
곡신 신(inari) 신(shin)은, 일본에 있고, 불교의 여신(여성의 신)인 도 카라타치니천(dakini)과도 습합했기 때문에, 불교의 절에서, 모셔지는 일도 있습니다.
곡신 신(inari) 신(shin)을, 주로, 모시고 있는, 신사(shrine)를, 곡신 신(inari) 신사(shrine)라고 말합니다.
곡신 신(inari) 신사(shrine), 또는, 곡신 신(inari) 신(shin) 이외의 신을, 주로, 모시고 있는, 신도(Shinto)의 신사(shrine) 등의, 곡신 신(inari) 신(shin)을 모시고 있는 장소에서는(곡신 신(inari) 신(shin) 이외의 신을, 주로, 모시고 있는, 신도(Shinto)의 신사(shrine) 등에서도, 곡신 신(inari) 신(shin)을 모시고 있는 장소를 마련하고 있는 곳이 많습니다), 주홍색의 신사앞 기둥문(torii)(신도(Shinto)의 신사(shrine)의 입구에 설치되는 건조물)와 곡신 신(inari) 신(shin)의 사용의 여우가 심볼(상징)이 되고 있습니다.덧붙여서, 주홍색의 신사앞 기둥문(torii)에 관해서는, 주홍색이, 옛부터 부적의 의미가 있다라고 믿을 수 있어 온 일이나, 주홍색의 안료가, 방부 효과가 있다 일등으로부터, 곡신 신(inari) 신(shin)을 모시는 장소에 한정되어 있는 것에서는 전혀 없고, 신도(Shinto)의 신사(shrine) 전체로, 옛부터, 잘 사용되고 있는 신사앞 기둥문(torii)입니다(곡신 신(inari) 신(shin) 이외의 신을, 모시고 있는, 신도(Shinto)의 신사(shrine)에서도, 옛부터, 잘 사용되어 온, 신사앞 기둥문(torii)의 형태입니다).
일본에서는, 여우는, 옛부터, 영적인 동물로 여겨져 여우는, 곡신 신(inari) 신(shin)의 사용해, 또는, 곡신 신(inari) 신(shin) 그 자체로서 신앙되어 왔습니다.여우(흰 여우)는, 정식으로는, 곡신 신(inari) 신(shin)의 사용으로 여겨져 곡신 신(inari) 신(shin) 그 자체는 아니다고 여겨집니다만, 민간 전승에 대해서는, 옛부터, 곡신 신(inari) 신(shin)과 여우는, 자주 동일시 되어 왔습니다.
쿄토(kyoto)에 있는, 후시미(fushimi) 이나리(inari) 타이샤(taisya)(8 세기 처음에 창건 된, 규모？`후 큰, 신도(Shinto)의 신사(shrine))는, 일본 전국의, 곡신 신(inari) 신사(shrine)의 본부(회사에서 말하면, 본사라고 한 느낌)가 되고 있는, 신도(Shinto)의 신사(shrine)입니다.
후시미(fushimi) 이나리(inari) 타이샤(taisya)에 관해서는, 이하의 투고(바로 아래에서 링크를 붙인 투고)를 참조해 주세요.
후시미 이나리 타이샤→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/4005624?&sfl=membername&stx=nnemon2
덧붙여서, 매우 많은 불교의 절을 가지는, 일본의 불교의 중심지, 쿄토(kyoto)는, 8 세기말에서 19 세기 중반까지, 일본의 수도에서 만났던 만큼(8 세기말에서 16 세기까지의, 대부분의 사이, 일본의 정치, 경제, 상업, 문화등 (즉, 모든 면에서의)의 중심 도시였다), 일본의 불교의 종파의 대부분이, 중심이 되는 절(일본 전국의, 그 종파의 절을 통솔하는 본부가 되는 절(회사에서 말하면 본사 와 같이 느껴))을 쿄토(kyoto)에 두고 있습니다.
덧붙여서, 도쿄(옛날(19 세기 중기 이전)은, 에도(edo)로 불리고 있었다)의, 대도시라고 할까 도시로서의 역사는, 17 세기부터로, 도쿄는, 일본의 긴 역사안에 대해서는, 역사의 짧은 도시입니다(도쿄는, 16 세기까지는, 시골의, 한가로운, 농촌 또는 자연 지대였습니다).
아이치(aichi) 현은, 일본의 중부 지방에 위치하는 현입니다.
아이치(aichi) 현에서, 최대의 도시, 한편, 아이치(aichi) 현의 중심 도시는, 나고야(nagoya)(도쿄, 오사카에 뒤잇는, 일본 제３ 도시권 인구를 가지는 도시)입니다.
나고야(nagoya)(아이치(aichi) 현의 서부에 위치한다)는, 일본의 중부 지방에서, 유일한 대도시, 한편, 일본의 중부 지방의 중심 도시이기도 합니다.
나고야(nagoya)에 관해서는, 이하의 투고(바로 아래에서 링크를 붙인 투고)를 참조해 주세요.
나고야(nagoya)→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_16/view/id/3903436/page/2?&sfl=membername&stx=nnemon2
토요카와(toyokawa) 시는, 아이치(aichi) 현의 남동부에 위치하는, 인구 18만명정도의, 안도시(중 규모 정도의 인구를 가지는 도시)입니다.
토요카와(toyokawa) 시는, 아이치(aichi) 현의, 주요한 도시의 하나입니다.
토요카와(toyokawa) 시는, 2006년에, 주변의, 이치노미야(ichinomiya) 마을(2006년 시점의 인구는, 1만 6천명 정도), 2008년에, 주변의, 오토와(otowa) 마치(2008년 시점의 인구는, 8천명 정도), 미츠(mito) 마을(2008년 시점의 인구는, 1만 3천명 정도), 2010년에, 주변의, 코사카이(kozakai) 마을(2010년 시점의 인구는, 2만 2천명 정도)을, 흡수 합병하고 있습니다.
사진 이하 2매(사진은, 차용물).토요카와(toyokawa) 시의 풍경예.
사진의 작자：Alpsdake.토요카와(toyokawa) 시의 이름의 유래가 된, 토요카와(toyokawa)(토요카와(toyokawa) 시 등을 흐르는 강).
미야지 (miyaji) 산.토요카와(toyokawa) 시(이하, 토요카와(toyokawa)라고 씁니다)에 있는, 표고역 360 m의 산.현지의 사람들의, 가벼운, 하이킹(hiking) 장소의 하나가 되고 있다.
토요카와(toyokawa)는, 전통적으로, 후술 하는, 토요카와(toyokawa) 이나리(inari)를 중심으로 발전한, 몬젠쵸(전통적으로, 불교의 절이나 신도(Shinto)의 신사(shrine)를 중심으로 형성된 마을·도시)입니다.
토요카와(toyokawa) 이나리(inari)는, 토요카와(toyokawa)에 있는, 1441년에 창건 된, 규모의 큰, 불교의 절입니다.
상술한 대로, 곡신 신(inari) 신(shin)은, 일본에 있고, 불교의 여신(여성의 신)인 도 카라타치니천(dakini)과도 습합했기 때문에, 불교의 절에서, 모셔지는 일도 있습니다.
토요카와(toyokawa) 이나리(inari)는, 정식명칭은, 묘엄(myougon) 사입니다만, 경내(부지내)의 수호신이, 곡신 신(inari) 신(shin)과 습합한, 도 카라타치니천(dakini)이기 때문에(위해), 일반적으로, 곡신 신(inari) 신(shin)을 모시는 장소로서 알려져 있어 토요카와(toyokawa) 이나리(inari)의 명칭으로 불려 일본의, 다른, 규모의 큰, 곡신 신(inari) 신사(shrine) 등과 함께, 일본의, 주요한(융`d요점인), 곡신 신(inari) 신(shin)을 모시는 장소의 하나가 되고 있습니다.
사진 이하 6매(사진은, 차용물).토요카와(toyokawa) 이나리(inari)의 풍경예.
사진의 작자：Bariston
사진의 작자：Yanajin33
사진의 작자：Bariston
사진의 작자：Aimaimyi
사진의 작자：Bariston
오카사키(okazaki) 시는, 아이치(aichi) 현의 중부에 위치하는, 인구 38만명약정의, 안도시(중 규모 정도의 인구를 가지는 도시)입니다(안도시(중 규모 정도의 인구를 가지는 도시)로서는, 인구가, 비교적, 많다).오카사키(okazaki) 시는, 아이치(aichi) 현의 주요한 도시의 하나가 되고 있습니다.
오카사키(okazaki) 시(이하, 오카자키(okazaki)와 씁니다)는, 2006년에, 주변의, 누카타(nukata) 마을(2005년 시점의 인구는, 9천명 정도)을 흡수 합병하고 있습니다.
오카자키(okazaki)는, 나고야(nagoya)의 도심으로부터, 대도시 권내의 도시간을 묶는(인터 어번의), 특별 요금이 불요의, 특급· 신쾌속(express) 전철로 30분 정도로, 나고야(nagoya)의 도심에의 통근권내에서, 나고야(nagoya) 도시권에 포함되는 도시입니다(나고야(nagoya)의 남동부 근교에 위치한다).
오카자키(okazaki)는, 아이치(aichi) 현에서, 나고야(nagoya) 시, 토요타(toyota) 시(아래의 보충 설명을 참조)에 이어, 3번째에 인구가 많은 도시가 되고 있습니다(토요타(toyota) 시는, 2005년에, 주변의 4？`트의 마을과 2개의 마을을 흡수 합병한 때문(후술 합니다), 오카자키(okazaki)의 인구를 빠뜨렸습니다).
토요타(toyota) 시：나고야(nagoya)의 동부 근교에 위치하는(아이치(aichi) 현의 중부에 위치한다), 인구 40만명정도의, 안도시(중 규모 정도의 인구를 가지는 도시).안도시(중 규모 정도의 인구를 가지는 도시)로서는, 인구가, 비교적, 많다.2005년에, 주변의, 후지오카(fujioka) 마을(2004년 시점의 인구는, 1만 9천명 정도), 아스케(asuke) 마치(2005년 시점의 인구는, 9천명 정도), 시모야마(shimoyama) 마을(2004년 시점의 인구는, 5천명 정도), 오하라(obara) 마을(2004년 시점의 인구는, 4천명 정도), 아사히(asahi) 마을(2004년 시점의 인구는, 3천명 정도), 도무(inabu) 정(2005년 시점의 인구는, 3천명 정도)을 흡수 합병하고 있는(이것에 의해, 인구가, 오카자키(okazaki)를 제친다).일본의 3대자동차 회사(토요타(toyota), 닛산(nissan), 혼다(honda))의 하나임과 동시에, 일본 최대의 자동차 회사이며, 한편, 세계 최대의, 자동차 회사이기도 한, 토요타(toyota) 자동차가, 본사 및 거점을 두고 있어 역사적으로, 토요타(toyota) 자동차와 함께, 발전해 온 도시.
오카자키(okazaki)는, 역사적으로, 시로시타쵸(전통적으로, 지방 영주 시로(castle)(오카자키(okazaki)의 경우, 후술 하는, 오카자키(okazaki) 성(castle))을 중심으로 발전한, 마을·도시입니다.
오카자키(okazaki)는, 연구 시설·교육 시설이 많은, 문교 도시가 되고 있습니다.
사진 이하 3매(사진은, 차용물).오카자키(okazaki)의 시가지의 풍경예.
일본에는, 일찌기, 역사를 통해서, 2만 5000(으)로부터 5만 정도의, 성(castle)이 있던 님입니다(덧붙여서, 이, 일본에, 일찌기, 존재한, 성(castle)의 수에는, 오키나와(okinawa) 현(일본의 47의 도도부현(prefecture)의 하나로, 일본의 최남단에 위치하는 현.1879년까지, 류큐(ryukyu) 왕국이라고 하는 독립국인 것)에, 일찌기, 존재한, 성(castle)의 수는, 포함되어 있는지, 포함되지 않은 것인지, 모릅니다만, 아마 포함되지 않다고 생각합니다.덧붙여서, 오키나와(okinawa) 현에는, 일찌기, 역사를 통해서, 200에서 300의 성(castle)이 있던 님입니다).
오카자키(okazaki)의, 오카자키(okazaki) 성(castle)(15 세기 중기부터의 역사를 가진다)는, 봉건제 시대에 있어(에도(edo) 시대(17 세기부터 19 세기 중반) 이전에 있고), 오카자키(okazaki)를 중심으로 한 지역을 통치하고 있던, 지방 영주 성(castle)입니다.
봉건제 시대에는, 일본 전국에는, 많은 지방 영주 성(castle)이 있었습니다.그렇지만, 메이지(meiji) 시대(1868년부터 1912년)에 들어가면, 가능한 한 효율 좋게, 신속히, 일본을 근대적인 국가로 하는 일을 목표로 하는, 신중앙정부에 있어서는, (쓸데 없게 많은, 유지비의？`, 전근대적인 건물이, 광대한 부지내에 세우고 있다) 봉건 시대의 상징적인 건물인, 성(castle)은, 필요가 없는 것(쓸데없는 장물)이 됩니다.이것에 의해서, 19 세기말에, 일본 전국의, 많은 성(castle)의, 대부분의 건물이 해체되어 한 때의 지방 영주들 성(castle)의 부지는, 다른 용도의 토지에 전용되었던(가장, 지방 영주로서의 지위를 잃음과 동시에, 봉건제 시대의 성(castle) 등을 잃었지만, 많은 지방 영주들은, 귀족계급에 집어 넣을 수 있어 근대사회(19 세기말로부터 제2차 세계대전 후, 이윽고까지)에 대해도, 일본의 상류계급으로서의 지위와 부는, 유지했던(마지막으로, 오카자키(okazaki)를 중심으로 한 지역을 통치하고 있던, 지방 영주의 집의, 오카자키(okazaki) 혼다(honda) 가도, 예외가 아니고, 근대에 있고, 귀족(자작)이 되었습니다).
오카자키(okazaki) 성(castle)도, 예외가 아니고, 19 세기 후기에, 성(castle)이 폐지되어 성(castle)의 건물이 해체되었습니다.
오카자키(okazaki) 성(castle)의 건물의 복원 모형→
https://kojodan.jp/castle/66/photo/344058.html
사진은, 차용물.1959년에, 철근 콘크리트에 의해, 외관만을 복원하고, 재건된, 오카자키(okazaki) 성(castle)의, 아성의 망루(tensyukaku)(성(castle)의 건물중, 성(castle)의 권위를 상징하는 건물).
가마고오리(gamagori) 시는, 아이치(aichi) 현의 중남 동부에 위치하는, 인구 7만명정도의, 해안의 중소 도시입니다.가마고오리(gamagori) 시는, 나고야(nagoya) 도시권에 사는 사람들의, 주요한, 보양지의 하나가 되고 있습니다.
참고에, 이하, 「」 안.나의 앞의 투고문보다...덧붙여서, 일본에는, 온천 보양지 이외에도, 온천 시설은, 많이 있어요.
「일본 각지에는, 매우, 많은 온천이 있어요.온천은, 일본인에 있어서, 주요한, 보양·휴양의 수단, 한편, 가장, 친밀한, 보양·휴양의 수단이 되고 있습니다(일본인은, 일반적으로, 남성도, 여성도, 온천을 좋아합니다).일본 전국에는, 3000이상의 온천 보양지가 있어(일주일간에, 하나, 온천 보양지를 방문한다고 하여, 일본의 모든 온천 보양지를 방문하려면 , 60년 가까이의 세월이 필요합니다), 온천 숙박시설의 수는, 방대한 것이 됩니다.」
니시우라(nishiura) 온천은, 가마고오리(gamagori) 시에 있는, 온천 보양지의 하나입니다.
사진은, 차용물(사진의 작자：Bariston).니시우라(nishiura) 온천.
와다 코우지(wada koji)(1944 년생.1986년에, 암(위암)에 의해, 42세의 젊음으로 죽는다)은, 1960년대 초부터 1980년대 전반에 걸치고, 활약하고 있던, 일본의 배우입니다.
와다
코우지(wada koji)는, 나는, 전혀 자세하지 않습니다만, 후술 하는, 와다 코우지(wada
koji) 주연의 영화, 「유난이나 마디(arigatayabushi) 아 유난이나 유난이나(arigataya
arigataya))」(1961년의, 일본의 영화)을 본 한계, 이시하라 유지로(ishihara
yujiro)(아래의 보충 설명을 참조)에, 웬지 모르게, 얼굴의 분위기가 닮는군요.
이시하라 유지로(ishihara yujiro)：이시하라
유지로(ishihara
yujiro)(1934 년생.신장 183 cm)는, 1956년에 데뷔(debut)해, 1950년대 중기부터, 인기 배우로서 활약하고 있었습니다만, 1987년에, 52세의 젊음으로, 암에 의해 죽은, 일본의 유명한 배우입니다.이시하라
유지로(ishihara
yujiro)는, 젊은 무렵은, 여성들에게, 아이돌(idol)적인, 인기를 얻고 있었습니다만, 앨비스·프레슬리(Elvis
Presley) 같이, 중년이 되면, 살쪄 버렸습니다.
이시하라 유지로(ishihara
yujiro)에 관해서는, 이하의 투고(바로 아래에서 링크를 붙인 투고)를 참조해 주세요.덧붙여서, 이하의 투고(바로 아래에서 링크를 붙인 투고) 중(안)에서 링크를 붙이고 있는, 「거리에서 거리에 회오리바람」(1961년의, 일본의 영화)은, 기간 한정의 공개 기간이 지나고 있기 때문에(위해), 링크는 연결되지 않습니다).
역사적 지하철 차량·거리에서 거리에 회오리바람외→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3981299/page/7?&sfl=membername&stx=nnemon2
모리야
호(moriya
hiroshi)(1938 년생.2020년에 죽는다)는, 1950년대 후기부터 1970년대 초경에 걸쳐 활약하고 있던, 일본의, 가수·배우입니다(본업(주된 직업)은, 가수이지만, 배우로서도 활약하고 있었다).모리야
호(moriya hiroshi)는, 1970년대 중기부터는, 예능 사무소의 회사원이 되어, 선전 부장등으로서 활약했습니다.모리야 히로시(moriya
hiroshi)는, 후술 하는, 「유난이나 마디(arigatayabushi) 아 유난이나 유난이나(arigataya
arigataya))」(1961년의, 일본의 영화)에 두고, 주요한 역의 한 명을 연기하고 있습니다.
시미즈 마유미(shimizu mayumi)(1940 년생)는, 1950년대 후기부터 활동을 실시해, 1960년대 초 무렵부터 1980년대에 걸쳐 활약하고 있던, 일본의 여배우입니다.
시미즈 마유미(shimizu mayumi)는, 후술 하는, 「유난이나 마디(arigatayabushi) 아 유난이나 유난이나(arigataya arigataya))」(1961년의, 일본의 영화)에 두고, 주요한 역의 한 명을 연기하고 있습니다.
시미즈
마유미(shimizu mayumi)의 남편은, 전에 투고로 소개한 일이 있다, 소고 유지(odaka
yuji)(1933 년생.2016년에 죽는다.1950년대 초 무렵부터 활동을 실시해, 1950년대 후기부터 1960년대에 걸쳐 활약하고 있던, 일본의 배우.1971년에, 병을 이유로, 배우를 은퇴)입니다(1968년에, 소고
유지(odaka yuji)와 결혼).
소고 유지(odaka
yuji)에 관해서는, 위에서도 링크를 붙였습니다만, 이하의 투고(바로 아래에서 링크를 붙인 투고)를 참조해 주세요.덧붙여서, 상술한 대로, 이하의 투고(바로 아래에서 링크를 붙인 투고) 중(안)에서 링크를 붙이고 있는, 「거리에서 거리에 회오리바람」(1961년의, 일본의 영화)은, 기간 한정의 공개 기간이 지나고 있기 때문에(위해), 링크는 연결되지 않습니다).
역사적 지하철 차량·거리에서 거리에 회오리바람외→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3981299/page/7?&sfl=membername&stx=nnemon2
이하, MGA에 관해서는, wiki를 참고로 했습니다.
MGA는, 1955년부터 1962년에 걸치고, 제조·판매되고 있던, 영국의, 소형의, 스포츠카(sports car)입니다.
제이차 세계대전 후, 영국의 자동차 산업은, (제이차 세계대전에 의해) 피폐 한 국내용 만이 아니고, 미국을 중심으로 한 해외시장에의 수출을 늘리는 필요를 느꼈습니다.
MGA는, 101,081대가 제조되어 과반수 이상이, 미국, 서유럽 제국, 일본, 오스트레일리아등에 수출되는지, 현지 생산되었습니다.
사진 이하 3매(사진은, 차용물).MGA.
사진의 작자：SG2012
MGA는, 후술 하는, 「유난이나 마디(arigatayabushi)
아 유난이나 유난이나(arigataya arigataya))」(1961년의, 일본의 영화)에 두고, 시미즈 마유미(shimizu
mayumi)가 연기하는, 건설회사의 사장의 딸(아가씨)가 타는 자동차로서 나옵니다.
요시나가 사유리(yoshinaga
sayuri)(1945 년생)는, 1950년대 후기부터 활동을 실시해, 1960년대 초부터 활약하고 있는, 일본의 여배우입니다.요시나가
사유리(yoshinaga sayuri)는, 1960년대에 있고, 아이돌(idol)적인 여배우로서 팔리기 시작하고 인기를 얻고 있던 여배우입니다.
「유난이나 마디(arigatayabushi)
아 유난이나 유난이나(arigataya arigataya))」(1961년의, 일본의 영화)은, 1960년의, 모리야 히로시(moriya
hiroshi)의 곡으로, 일본에서, 대hit 한, 「유난이나 마디(arigatayabushi)」를 소재로 한, 엔터테인먼트(entertainment·오락) 영화입니다.
「유난이나 마디(arigatayabushi) 아 유난이나 유난이나(arigataya arigataya))」(1961년의, 일본의 영화)은, 이상한 작품(kaisaku)이라고도 불리고 있는 영화입니다(wiki를 참고로 했습니다).
이상한 작품(kaisaku)이란, 상식에 사로 잡히지 않는, 수상하고 신기한 작품을 의미합니다.설명은, 이 사전 site로부터 빌려 왔습니다→
https://kotobank.jp/word/이상한 작품-457383#goog_rewarded
「유난이나 마디(arigatayabushi)
아 유난이나 유난이나(arigataya
arigataya))」(1961년의, 일본의 영화)은, 단편 영화라고 말할 정도가 아닙니다만, 1시간 7분 정도의, 짧은 영화로, 아마, 2 책꽂이인가, 3 책꽂이로, 다른, 1개에서 2개의 영화와 합해 상영되는 일을 전제로서 제작된 영화입니다.
일본에서는, 본격적인, 텔레비전 방송은, 1953년에 시작해, 당초는, 텔레비전은, 서민에게 있어서는, 꽤 손이 닿지 않는 호화품이었지만, 1950년대말에는, 텔레비전이, 서민의 가정에도 보급하는 것처럼 되었습니다.「유난이나 마디(arigatayabushi)
아 유난이나 유난이나(arigataya
arigataya))」(1961년의, 일본의 영화)이 공개되었을 때는, 일본에서는, 이미, 텔레비전이, 서민의 가정에도 보급되어 있었습니다만, 「유난이나 마디(arigatayabushi)
아 유난이나 유난이나(arigataya
arigataya))」(1961년의, 일본의 영화)은, 일본에서, 텔레비전이, 사람들의, 영상에 의한 오락의 주류가 되기 전의, 영화가, 영상에 의한, 사람들의 오락의 주류였던 시대에, 아마, 많이 제작되고 있던, 현대의 텔레비전의 드라마의 대신이 되는 님, 일본의 영화의 자취인 타입의 영화라고 생각합니다.
「유난이나 마디(arigatayabushi)
아 유난이나 유난이나(arigataya arigataya))」(1961년의, 일본의 영화)은, 현재, you
tube로, 공식에서, 무기한으로(공개 기한이 정해지지 마), 공개중에서, 전에, 그녀와 우리 집에서 보내고 있을 때에, 그녀와 우리 집의 텔레비전으로 보았습니다만, 군데군데, 만들기가 싸구려 같은 부분이 있었습니다만, 짧은 시간 중(안)에서, 많은(많은) 요소·많은(많은) 이야기의 요소가 담겨 있고, 볼 만한 가치가 있고, 꽤, 좋았습니다.개인적으로, 보통과 양작의 사이위라고 한 느낌의 작품이었습니다.현대의 텔레비전의 드라마의 대신이 되는 님엔터테인먼트(entertainment·오락) 영화로서는, 매우 잘 되어있는 영화라고 생각합니다.
「유난이나 마디(arigatayabushi)
아 유난이나 유난이나(arigataya
arigataya))」(1961년의, 일본의 영화)은, 도쿄(영화의 최초의 분으로 나온다), 오카자키(okazaki), 니시우라(nishiura) 온센, 토요카와(toyokawa) 이나리(inari)(토요카와(toyokawa))(토요카와(toyokawa) 이나리(inari)(토요카와(toyokawa))는, 주로, 영화의 마지막으로 만듭니다)를 무대(무대 설정)로 한 영화로, 대체로, 오카자키(okazaki)를 무대(무대 설정)로 한 영화입니다.
이하, 기억 의지이므로, 세세한 부분에서 잘못되어 있는 점이 있으면 죄송합니다만, 「유난이나 마디(arigatayabushi)
아 유난이나 유난이나(arigataya arigataya))」(1961년의, 일본의 영화)에 두고, 전술한, 와다 코우지(wada
koji), 모리야 히로시(moriya hiroshi), 시미즈 마유미(shimizu mayumi), 요시나가 사유리(yoshinaga
sayuri)가 연기하는 역에 대한 설명입니다.
요코(yoko)：요시나가 사유리(yoshinaga
sayuri)가 연기한다.도쿄에서, 경영이 괴롭게 도산 직전의, 자동차 해체·정비 공장(이하, 자동차 해체·정비 공장이라고 씁니다)을 영위하고 있는, 쿠라노스케(kuranosuke)라는 이름 전의, 궁핍한 남성의 딸(아가씨).부친(쿠라노스케(kuranosuke))와 2명으로, 궁핍한 생활을 하고 있다(모친은, 병이나 제이차 세계대전 말기의 미군의 공습으로 죽는지, 부친(쿠라노스케(kuranosuke))와 이혼했는지로 없다).영화의 처음쪽과 마지막의 분으로, 약간 등장한다.
코이치(koichi)：주인공.와다
코우지(wada
koji)가 연기한다.자동차 해체·정비 공장의 종업원.친가는, 니시우라(nishiura) 온천의, 궁핍한, 불교의 절에서, 조부(아버지 쪽의 조부.그러나, 후에 판명되지만, 코이치(koichi)와는 피가 연결되지 않았다)는, 불교의 승려(승려)를 하고 있다.부모님모두, 죽지 않았다.불교의 절을 잇는 것이 싫고, 도쿄에 나와 있다.
홍(hiroshi):모리야
호(moriya
hiroshi)가 연기한다.쿠라노스케(kuranosuke)(자동차 해체·정비 공장의 경영자)의 아들.요코(yoko)의 형(오빠).가출하고, 지방의, 캬바레(cabaret)의 가수로서 일하고 있다.덧붙여서, 「유난이나 마디(arigatayabushi)
아 유난이나 유난이나(arigataya arigataya))」(1961년의, 일본의 영화)에 두고, (모리야 히로시(moriya
hiroshi)가 연기한다) 홍(hiroshi)이 노래하는 노래는, 모두, 모리야 히로시(moriya hiroshi) 자신이, 노래하고 있습니다.
마사코(masako)：시미즈
마유미(shimizu
mayumi)가 연기한다.우메자와(umezawa) 건설이라는 이름 전의 건설회사의 경영자의 딸(아가씨).코이치(koichi)란, 우들, 노상에서 알게 된다.점차, 코이치(koichi)에 매료되어 「유난이나 마디(arigatayabushi)
아 유난이나 유난이나(arigataya
arigataya))」(1961년의, 일본의 영화)에서는, (영화의 이야기가 끝난 후에), 가까운 동안에, 마사코(masako)와 코이치(koichi)는 교제해, 후에, 결혼할 일을 풍길 수 있고 있다.
사진은, 차용물.현재, you tube로, 공식에서, 무기한으로(공개 기한이 정해지지 마), 공개중의, 「유난이나 마디(arigatayabushi) 아 유난이나 유난이나(arigataya arigataya))」(1961년의, 일본의 영화)의 엄지손가락 화상.왼쪽이, 요코(yoko)의 역을 연기하는, 요시나가 사유리(yoshinaga sayuri)(영화의 처음쪽과 마지막의 분으로, 약간 등장한다).오른쪽이, 코이치(koichi)(주인공)의 역을 연기하는, 와다 코우지(wada koji).
현재, you tube로, 공식에서, 무기한으로(공개 기한이 정해지지 마), 공개중의, 「유난이나 마디(arigatayabushi) 아 유난이나 유난이나(arigataya arigataya))」(1961년의, 일본의 영화)(풀 영화)→
https://youtu.be/dTWOwWCxlOw?si=wJOAYre7vfdv3kKr
「유난이나 마디(arigatayabushi) 아 유난이나 유난이나(arigataya arigataya))」(1961년의, 일본의 영화)의, 개요에 관해서는, 투고의 코멘트란의 투고의 보충 설명을 참조해 주세요.
