지금, 일본은, 골든 위크(4월말부터 5 월초까지는, 일본에서는, 축일이 계속 되어, 기간이 긴 축일 연휴가 되는 일로부터, 골든 위크(Golden Week)로 불리고 있습니다) 기간중으로, 오늘·내일·모레는, 축일이 아닙니다만, 오늘·내일·모레도, 휴일로 해, 연속한 휴일로 하는 사람도 적지 않다고 생각합니다만, 나는, 오늘은, 일이었습니다.
3월의 하순에, 늦어 달리면서, 그녀와 고질라(Godzilla)의, 일본판의 최신작(고질라(Godzilla)의 영화는, 1998년 이후, 미국에서도(미국 영화의 물건도) 제작되고 있습니다), 「고질라-1.0(Godzilla
Minus One)」(일본내에서는, 2023년의 11월 3일에 공개 개시)을 영화관에서 보았습니다.
고질라-1.0(Godzilla Minus One), 좋았습니다(그녀도, 좋았다고 말했습니다).개인적으로, 몇번이나 보는 님영화는 아니라고 생각합니다만, 영화관에서, 1회보는데, 만족도의 높은 영화라고 생각했습니다(그녀도, 같은 감상이었습니다).
가메라(Gamera)(1965년에, 1 작목이 공개)는, 고질라(Godzilla)(1954년에, 1 작목이 공개)와 함께, 일본의, 2대, 괴수(monster) 영화 series가 되고 있습니다.덧붙여서, 세계적인 지명도는, 가메라(Gamera)보다, 고질라(Godzilla)가, 훨씬 더(훨씬) 높습니다.
가메라(Gamera)의 1996년의 작품, 「가메라 2
레기온 내습(Gamera 2: Attack of
Legion)」(1996년의 일본 영화)이, 5월 10일의 19시 59분까지의 기간 한정으로, you tube로, 공식에서 공개되고 있는 님입니다.「가메라 2
레기온 내습(Gamera 2: Attack of
Legion)」는, 보고 있습니다만, 몇번이나 보는 님영화는 아니라고 생각합니다만, 스토리(이야기)가 잘 가다듬어지고 있고, 싸움의 장면도 박력이 있어, 역시, 1회보는데, 만족도의 높은 영화라고 생각합니다.
https://youtu.be/3_YPIK38584?si=3fq5A3oFGSV8Keew
동영상은, 차용물.「가메라 2 레기온 내습(Gamera 2: Attack of Legion)」(1996년의 일본 영화)의, 예고편(이것은, 2021년에, 가메라(Gamera) 탄생 55주년을 기념하고, 영화관에서, 재공개되었을 때의, 예고편).
5월 10일의 19시 59분까지의 기간 한정으로, you tube로, 공식에서 공개되고 있는, 「가메라 2 레기온 내습(Gamera 2: Attack of Legion)」(1996년의 일본 영화)→
https://youtu.be/UkweHUJbIeg?si=YWZCWe2-dPdJdzYi
75년의 역사를 가지는 호텔·영화의 화외→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3751416/page/11?&sfl=membername&stx=nnemon2
이하, 4월 11일의 밤에 간, 「아메노우즈메(일본의 신도의 신) 외」라고 하는 투고의 재게입니다.
이하, 「」 안.3 월상순에 간 투고로부터 발췌해 온 것입니다.
「 「손가락 끝과 사랑들(A Sign of
Affection)」는, 최근, 그녀가, 우리 집의 근처의 구의 그녀의 혼자 생활의 맨션에서, Netflix로, 감은 보고 있는, 애니메이션(anime) TV 시리즈(television
series)입니다.덧붙여서, 우리 집도, Netflix에 가입하고 있습니다만, 나는, Netflix는, 기본적으로, 그녀와 우리 집에서 보내고 있을 때에, 그녀라고 보는 정도로, 내가 한 명때는, 거의 거의 보지 않습니다. 덧붙여서, 나는, 「손가락 끝과 사랑들(A
Sign of Affection)」는, 보지 않고, 완전히, 자세하지는 않습니다.」
이하(바로 아래에서 링크를 붙인 투고), 「손가락 끝과 사랑들(A Sign of Affection)」에 관한 참고의 투고.
애니메이션의 테마곡·150년 가까운 역사를 가지는 대학외→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_14/view/id/3797587?&sfl=membername&stx=nnemon2
지난 주의 금요일은, 저녁 식사는, 그녀와 우리 집에서 먹어 그녀는, 우리 집에 묵었습니다.지난 주의 금요일의 밤에, 텔레비전의 지상파로, 처음으로 방송된, 신카이 성(shinkai makoto)의, 최신의 감독 작품, 「참새의 문단속(Suzume)」(2022년)을, 그녀와 우리 집에서, 텔레비전으로 보았습니다만(텔레비전으로 리얼타임에 보는 것과 동시에 녹화까지 하고 있었습니다만), 「참새의 문단속(Suzume)」의 텔레비전 방송이 끝난 직후에, Netflix로, 「참새의 문단속(Suzume)」의 전달 개시의 통지가 나오고, 그녀와 즈코가 되어 버렸던 w Netflix로 보면, CM 없이 볼 수 있었는데 w
신카이 성(shinkai makoto)의, 「참새의 문단속(Suzume)」의 전의, 감독 작품, 「날씨의 아이(Weathering with You)」(2019년)은, 그녀와 영화관에서 보았습니다만, 「날씨의 아이(Weathering with You)」의 감상에 대해 간단하게 말하면, 영상의 아름다움과 스토리 전개등 , 종합적으로 「너의 이름은.(Your Name)」(2016년)에 이르지 않았습니다만, 가작이라고 한 느낌으로, 즐길 수 있던 영화였습니다(그녀도 같은 감상이었습니다).
「날씨의 아이(Weathering with You)」는, 그 후, 머지 않아, 세계에 방문한, 코로나재난에 있어서의 락 다운의 상황을 예견하는 님영화인 일은 굉장하다고 생각합니다만, 스토리 전개등 , 「너의 이름은.(Your Name)」의 2번전적인 느낌도 강하고, ( 「날씨의 아이(Weathering with You)」를 본 인상으로부터), 「참새의 문단속(Suzume)」는, 나나 그녀도, 별로 기대하고 있지 않고, 또, 영화의 선전의 화상이나 영상으로부터, 중 2병적인(중 2병적인 요소가 강하다) 영화인가라고 한 이미지도 있어, 나나 그녀도, 영화관에서 볼 것 같지 않고, 기회가 있으면, 집에서, 텔레비전으로 보면 좋다라고 이야기하고 있었습니다.
「참새의 문단속(Suzume)」를 본 감상은, (중 2병적인 요소가 조금 코를 뒤따랐지만), 좋은 영화라고 생각했습니다(그녀도, 같은 감상이었습니다).스토리 전개는, ( 「날씨의 아이(Weathering with You)」라고 다르고, 「너의 이름은.(Your Name)」라고 다른 독자성이 강하고), 「너의 이름은.(Your Name)」의 2번전을 완전하게 탈각했다고 말한 느낌였고, 일본적인 요소(일본 고래의, 애니미즘(animism)·자연숭배·신도(Shinto)적인 요소)도 세계적으로 보고 개성적으로(개성이 강하고) 좋다고 생각했습니다.영상도 아름답게 박력이 있어, 그녀와 영화관에서 봐도 좋았지요(영화관에서 보는 것에 적합한 영화구나)라고 이야기하고 있었습니다.단지, 「참새의 문단속(Suzume)」는, 「너의 이름은.(Your Name)」를 넘는 일은 되어 있지 않다고 생각합니다.「참새의 문단속(Suzume)」는, 일생에 1도는 보는 것이 좋은 훌륭한 영화라든지, 부디, 영화관에서 보는 것이 좋은 훌륭한 영화라고 말할 정도가 아니고, 영화관에서 보고, 만족 할 수 있는(영화관에서 봐도 손해본 기분이 되지 않는다) 정도의 수준의 영화라고 하는 감상이었습니다(그녀도, 같은 감상이었습니다).
이하 2(동영상은, 차용물).「참새의 문단속(Suzume)」의 예고편.
https://youtu.be/F7nQ0VUAOXg?si=6NU3KFA-Rw1ZQLC9
https://youtu.be/FVU0zESXS5c?si=b30NJmPDgH7iTqas
https://youtu.be/Xs0Lxif1u9E?si=e3xSI8nbVIp9dsNC
동영상은, 차용물.「참새의 문단속(Suzume)」의 테마곡.
상술한 대로, 「참새의 문단속(Suzume)」는, 일본적인 요소(일본 고래의, 애니미즘(animism)·자연숭배·신도(Shinto)적인 요소)도 세계적으로 보고 개성적으로(개성이 강하고), 좋다고 생각했습니다.
에지마 신사(첫 참배 2024) 외→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3797289?&sfl=membername&stx=nnemon2
미국이나 서유럽의 나라들에서는, 어느 거리에서도, 적어도 하나의, 크리스트교의 교회가 있다라고 생각합니다만, 그것과 같게, 일본에서는, 어느 거리에도, 일반적으로는, 적어도, 1개의, 신도(Shinto)의 신사(shrine) 또는, 불교의 절, 혹은 양쪽 모두가 존재합니다.이러한, 신도(Shinto)의 신사(shrine)와 불교의 절, (특히, 신도(Shinto)의 신사(shrine))는, 종교라고 말하는 것보다도, 생활 문화로서 거리의 사람들의 생활속에 자연과 융합 되어 있습니다.
신도(Shinto)는, 일본의, 죠몽(jomon) 시대( 약 16000년 전부터 2300년전)의, 자연숭배·다신교 종교를 기원으로 하는, 일본 고래의 종교입니다.
아메노우즈메(amenouzume)는, 신도(Shinto)의 신의 한 사람으로, 일본의 신화에 등장하는, 여신(여성의 신)입니다.
이하, 「」 안.「참새의 문단속(Suzume)」에 대해서, 기본적으로, wiki로부터 발췌해 온 것입니다.
「미야자키(miyazaki) 현(큐슈(kyusyu)(일본의 남부)에 위치하는 현의 하나)가 모두의 무대가 된 이유에 대해서, 신카이
성(shinkai
makoto) 감독은 「미야자키(miyazaki) 일일신문」(미야자키(miyazaki) 현의 일간 신문)의 취재에 「미야자키(miyazaki)가 일본 신화의 시작의 장소이기 때문」이라고 대답하고 있다.또, 주인공, 참새(Suzume)의 이름에 대해서도 「(휴가미이야기의) 아메노우즈메노미코트(amenouzume)의 「우즈메(uzume)」로부터 취했다」라고 이야기하고 있다.」
요석(kanemeishi)은, 일본의 몇개의, 매우 역사의 낡은(기원 전 8 세기무렵부터 기원 전 7 세기무렵에 창건 되었다고 여겨진다), 신도(Shinto)의 신사(shrine)에 존재하고 있는, 지진을 진정시키고 있다고 여겨진다, 대부분이 지중에 메워진 령석(신앙의 대상이 되는 돌)입니다(설명은, 기본적으로, wiki로부터 빌려 왔습니다).
「참새의 문단속(Suzume)」에 등장하는, 다이진(Daijin)이라고 말하는, 요석(kanemeishi)의, 돌때의 모습의, 디자인(design)은, 「참새의 문단속(Suzume)」를 보고 있었을 때에, 신카이 마코토(shinkai makoto) 감독은, 일순간, 막노동자구교(hijikata hisakatsu)의 작품인, 「묘견」을 참고로 했는지라고 생각했습니다만, 나중에, 「참새의 문단속(Suzume)」의 다이진(Daijin)의 화상을 검색하고, 잘 보면, 꽤 달랐어요 w
「참새의 문단속(Suzume)」의 다이진(Daijin)(적당하게 검색해 나온 site중에서)→
https://note.com/sai_chat_gpt/n/n83e04fbbe2e4
막노동자구교(hijikata hisakatsu)(아래의 보충 설명을 참조)의 작품으로, 「묘견」(1974년)→
https://www.momat.go.jp/collection/s00224
막노동자
구교(hijikata
hisakatsu)：1900 년생.1977년에 죽는다.조각가로서는, 1920년대 중반무렵부터 활동해, 민족학 연구자(Palau등의, 남태평양 제도에 관한)로서는, 1920년대의 끝나갈 무렵부터 활동해, 민족학자로서는, 1940년대무렵부터, 1970년대 후기에 죽는 근처까지, 조각가로서는, 1940년대의 끝나갈 무렵부터, 1970년대 후기에 죽는 근처까지, 활약한, 일본의, 유명한, 민족학자·현대 조각가·시인.
사진 이하 2매.전에 올라간 사진의 재이용(사진은, 나 자신이 촬영한 것).막노동자구교(hijikata hisakatsu)의 작품으로, 「묘견」(1974년).
「참새의 문단속(Suzume)」에 등장하는, 다이진(Daijin)이라고 말하는, 요석(kanemeishi)의, 돌때의 모습의, 디자인(design)은, 위의, 막노동자 구교(hijikata hisakatsu)의 작품, 「묘견」이라고, 이, 지금부터 4000년 정도전의, 죠몽(jomon) 시대에 만들어진, 일본의 토우(흙의 인형)를 맞춘 님디자인(design)이군요→
https://www.city.chino.lg.jp/site/togariishi/1754.html
사진 이하 2매.전에 올라간 사진의 재이용(사진은, 나 자신이 촬영한 것).바로 위에서 링크를 붙인, , 지금부터 4000년 정도전의, 죠몽(jomon) 시대에 만들어진, 일본의 토우(흙의 인형).
이하, 신카이 마코토(shinkai makoto) 감독의, 「날씨의 아이(Weathering with You)」를, 그녀와 데이트(date)로, 영화관에서 보았을 때에 관한 투고입니다.
도쿄도심 산책＆「날씨의 아이」전편→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_16/view/id/3796910?&sfl=membername&stx=nnemon2
도쿄도심 산책＆「날씨의 아이」후편→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_16/view/id/3796909?&sfl=membername&stx=nnemon2
이하(바로 아래에서 링크를 붙인 투고), 신카이
성(shinkai makoto)의 감독 작품의, 「너의 이름은.(Your Name)」(2016년)과 「초속 5 센티미터(5
Centimeters per Second)」(2007년)을 본 개인적인 감상을 포함한 투고.덧붙여서, 나는, 신카이 마코토(shinkai
makoto)의 감독 작품은, 지금까지, 「초속 5 센티미터(5 Centimeters per
Second)」(2007년), 「너의 이름은.(Your Name)」(2016년), 「날씨의 아이(Weathering with
You)」(2019년), (지난 주 본) 「참새의 문단속(Suzume)」(2022년)의 4 작품 밖에 보고 있지 않습니다(덧붙여서, 「초속 5 센티미터(5
Centimeters per Second)」는, 개인적인 평가는, 높지는 않습니다 w(졸작이라고 하는 평가입니다)).
「너의 이름은.」＆곡→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_26/view/id/3797593?&sfl=membername&stx=nnemon2
