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조선왕이 「5개의 손톱을 가지는 용」에서는 이상할 것이다

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사기 냄새가 난 한국·국보 후보가 또 나왔다.


「조선 왕조의 창시자, 태조·이성계(이·손게)의 초상화(사진)가, 조선 왕조 시대의 진(왕의 모습을 그린 그림)으로서는 처음으로 국보로 지정되게 되었다.문화재청은 25일 「태조진(보물 제 931호)은, 19 세기 후반에 그려진 이모본(원본을 흉내내 그린 것)이지만, 조선 왕조 초기의 어 진정한 기본으로서의 성격을 가지는 것으로부터, 국보에 승격되는 것에 적합한 충분한 가치가 있다」라고 하고, 국보로 지정하는 것을 예고했다.


 실로 그려진 태조는, 왕의 평복인 푸른 고룡(감색 료)의 어의(황색이나 빨강의 견제로, 가슴이나 등, 양어깨에5개의 손톱을 가지는 용의 모양을금사로 수놓은 의복)와 익선관(왕관의 일종)을 착용해, 정면을 향해 앉아 있다.」
조선일보 2012/04/26

1297년(대토쿠모토년),원의 조정은 5손톱의 용을 천자의 상징으로 해, 일반의 사용을 금지했다.이것은 중화사상의 아래, 황제의 위엄을 유지하는 역할도 있었다고 여겨진다.덧붙여 4개 손톱은 귀족, 3개 손톱은 사족, 2개 손톱은 신민, 1개 손톱은 비민을 수호한다고 여겨지고 있다.그러나, 일본에서는 용의 손톱의 수에 중국만큼 의미를 찾아내지 않고·····[미야자키 아치사다 (1995), “용의 손톱은 몇개인가”, 중국 문명 논집, 이와나미 서점, pp. 343-344,]
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%AB%9C

용의 손톱의 수에 관한 금칙은 아키라, 키요시와 계승되고 있고, 명의 황제의 신하인 조선왕은 5손톱의 용을 부록 하지 않는다.
정말로 5개의 손톱이 그려져 있다면, 어딘가의 단계에서 허위·겉치레를 한 것이 된다.


프랑스의 협력도 얻어 성립한 베트남의 완조는 국내에 있어서는 중국의 책봉을 부정해, 황제를 자칭했다.제2대명명제(재위1820~1840)의 옷이라고 하는 전시물에는 5개 손톱의 용의 자수가 있다(황제만이 다섯손가락의 용을 옷에 자수 할 수 있었다)

원문보기

朝鮮王が「5本の爪を持つ竜」ではおかしいだろう

インチキくさい韓国・国宝候補がまた出てきた。


「朝鮮王朝の創始者、太祖・李成桂(イ・ソンゲ)の肖像画(写真)が、朝鮮王朝時代の御真(王の姿を描いた絵)としては初めて国宝に指定されることになった。文化財庁は25日「太祖御真(宝物第931号)は、19世紀後半に描かれた移模本(原本をまねて描いたもの)だが、朝鮮王朝初期の御真の基本としての性格を有することから、国宝に昇格されるに値する十分な価値がある」として、国宝に指定することを予告した。


 御真に描かれた太祖は、王の平服である青い袞竜(こんりょう)の御衣(黄色や赤の絹製で、胸や背中、両肩に5本の爪を持つ竜の模様を金糸で縫い取りした衣服)と翼善冠(王冠の一種)を着用し、正面を向いて座っている。」
朝鮮日報 2012/04/26

1297年(大徳元年)、元の朝廷は五爪の竜を天子の象徴とし、一般の使用を禁じた。これは中華思想のもと、皇帝の威厳を保つ役割もあったとされる。なお、4本爪は貴族、3本爪は士族、2本爪は臣民、1本爪は卑民を守護するとされている。しかし、日本では竜の爪の数に中国ほど意味を見出しておらず・・・・・[宮崎市定 (1995), “龍の爪は何本か”, 中国文明論集, 岩波書店, pp. 343-344,]
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%AB%9C

竜の爪の数に関する禁則は明、清と継承されていて、明の皇帝の臣下である朝鮮王は五爪の竜をつけたりしない。
本当に5本の爪が描かれているなら、どこかの段階で虚偽・粉飾が行われたことになる。


フランスの協力も得て成立したベトナムの阮朝は国内にあっては中国の冊封を否定し、皇帝を名乗った。第二代明命帝(在位1820~1840)の服といわれる展示物には5本爪の龍の刺繍がある(皇帝だけが五本指の龍を服に刺繍できた)

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