2012년 11월 14일부터 이스라엘과 팔레스타인간으로는 폭탄이 난무하는 전투상태가 되었다.그 순간, 나라를 배반하는 인간은 국민 전원에게「실제 손해」를 주는 위험한 인간이 되었다.
사리사욕으로 나라를 파는 인간이 한명 있는 것만으로, 정보가 적에게 새어 그 정보에 의해서 폭격을 한다.
실제, 그런 나라를 파는 배반자들에 의해서, 하마스 군사 부문 톱의 아하메드・쟈바리 사령관도 공폭으로 사망한 가능성이 높다.
또한 그 후, 이스라엘 해군은 바다로부터도 하마스의 군사시설을 공격하고 있다.왜, 이스라엘이 하마스의 군사 부문 톱이 있는 곳을 정확하게 알아「공폭」로 살해할 수 있었는가.
그것은, 말할 필요도 없이「배반자」가 있었기 때문이다.
하마스의 거점이 어디에 있고, 중요 인물이 어디에 있는지, 돈으로 나라를 팔고 있던 인간이 있었던 것이다.
그 탓으로, 하마스는 격렬한 데미지를 받았다.단 혼자의 배반이, 조직 전체를 위험한 것으로 하고, 한편 국가 전체를 파멸적인 것으로 한다.
어떤 나라에서도 나라를 팔아 치우는 인간은 처형된다
나라를 팔아 치우는 쓰레기와 같은 인간에 의해서, 국가 전체가 격렬하게 훼손한다.전투상태가 되면, 나라를 돈으로 팔아 치운 인간의 정보로, 실제로 많은 사람이 죽어서 가고 피눈물을 흘린다.
추상적인 의미로 죽는다든가, 배신당하고 마음이 죽는다든가, 그런 레벨은 아니다.
정말로 배반해 사람의 정보에 의해서 폭탄이 투하되고, 건물이 파괴되어 자신의 친구나, 아버지나, 어머니나, 아이들이 죽어 간다.
나라를 배반한 인간들에 의해서, 친밀한 인간이 피투성이가 되어 죽어 간다.이스라엘・팔레스타인간에 일어난 투쟁은, 그러한 내정이 있었다.
법치국가에서는, 처형은 하지 않는다.돈으로 나라를 팔아 치우는 인간은「국가 반역죄」로 체포・사형으로 한다.
그러나, 법률이 기능하지 않는 나라, 혹은 지금의 팔레스타인과 같이 비상사태에 있는 나라에서는, 뭐라고 하고서라도 배반자를 찾아내 처형해야 한다.나라를 지키기 위해서, 일각의 유예도 없기 때문에다.
가자에서는, 하이테크 기기, 촬영기기를 사용해 이스라엘과 교신하고 정보를 보내고 있던「배반자」6명이 찾아낼 수 있고 현장에서 살해당한 뒤, 보여 제한 표지를 위해서 거리에 시체가 끌려갔다.
왜 그것이 필요했던가.
물론, 그 밖에도 배반해 사람이 있기 때문이다.이것에 의해서「스파이는 이러한 운명이 된다」라고 하는 강한 메세지를 발해, 나라를 팔지 않게 경고했다.
벌써 이스라엘의 공폭에 의해서 여성이나 아이를 포함한 100명 이상의 사람들이 희생이 되어 있다.
배반자의 처형과 아직 있는 배반자에게의 견제를 위해서는 그렇게 할 수 밖에 없다고 하마스는 생각하고 있다.
배반자는 처형하는 것은, 일종의 정당방위이기도 하다
평화로운 나라에서 살고, 평화롭게 살고 있는 사람들로부터 보면, 「나라를 판 인간을 처형」라고「배반자를 사형으로 하는」라고 하는 것은, 매우 잔학하고 인간적이지 않다고 생각한다.
누구라도 사람이 그런 간단하게 살해당하는 사회가 좋다고는 생각하지 않고, 폭력이 불어 거칠어지는 시대가 되기를 원하지 않다.
그러나, 평화로운 사회와 전시하에 있는 사회와는 상식도 감각도 달라 버린다.전시하에서, 나라를 팔아 치우는 인간에게도「인권이 있는」와 허락하고 있으면, 어떻게 되는 것일까.
자신이, 자신의 가족이, 자신 동료가, 자신의 나라가, 죽어 버린다.사실, 팔레스타인은 그렇게 되어 버렸다.돈을 갖고 싶기 위해(때문에) 나라를 판 인간들의 탓으로, 아이들도 여럿 죽었다.
방치하면, 더 피해가 확대한다.
그러니까, 일단 전시하가 되어 버리면, 스스로가 살아남기 위해서, 나라를 지키기 위해서, 배반자를 처형하는 것은 필연이 되어 간다.그렇게 하지 않으면, 스스로가 죽는다.겉치레만 좋은 것에서는 해 나갈 수 없다.
그것은 일종의 정당방위이기도 하다.
폭력은 정당화할 수 없고, 누구라도 폭력에는 반대다.그러나, 배반자의 탓으로 실제 손해가 나온다면, 그렇게 하지 않을 수 없다고 생각하는 것은 전시하에서는 자주 있는 것이다.
비상사태의 나라, 혹은 전시하의 나라에서는, 국가를 배반하는 인간에게는 생명은 없는 것이다.즉시, 처형이 된다.어떤 나라에서도 그렇다.
평화로운 시대에 살아남을 수 있는「매국노」는, 일단 나라가 비상사태가 되면, 더이상 살아 남을 수 없다.
처형되는 것은 당연하고, 서투름 하면, 팔레스타인과 같이, 질질 끌어 돌려지는 것에 되어 간다.
그렇게 하지 않으면 나라가 살아남을 수 없는 것이면, 어떤 나라에서도 돈으로 나라를 팔아 치우는 인간은 처형되어 마땅하다면 국민은 말할 것이다.
일단 오면, 이제(벌써) 그것은 멈출 수 없다
좋음과 좋지 않음이나 선악의 감정은 따로 하고, 전시하의 상황을 잘 보면, 인간 사회라고 하는 것은 냉철한 규칙으로 움직이고 있는 것을 간파할 수 있다.
즉, 폭력의 시대가 되었을 때, 나라를 팔아 치우는 인간은 살해당해 버리는 것이다.
겨우 돈을 위해서 소중한 나라를 팔아 치우는 인간은 살해당해도 어쩔 수 없으면 우리는 평화시라도 마음 속에서 생각하지만, 이것이 전시하가 되면「마음 속에서 생각하는」뿐만이 아니고, 실제로 행동에 옮겨지는 것이 무서운 곳이다.
향후, 글로벌 경제의 붕괴로부터, 내셔널리즘의 발흥, 그리고 나라와 나라의 대립이 증가해 전쟁이나 전란에 말려 들어가는 나라가 단번에 증가한다고 말해지고 있다.
도철도 없는 불경기가 습 있어 가 왔을 때, 국민의 불만은 부풀어 올라 정부로 향한다.
정부는 그 분노를 딴 데로 돌리기 위해서, 분노를 주변국을 향하게 한다.그러니까, 나라와 나라가 대립한다.그것이 전쟁을 낳는다.
일본은 오랫동안 평화로웠기 때문에, 그렇게 말한 혼란은「먼 나라의 이야기다」와 고를 묶고 있었다.
그러나, 2012년 8월에는 한국이 국내의 실책을 딴 데로 돌리기 위해서 일본의 타케시마에 상륙해 국가 대립에 불을 붙였다.
9월에는 센카쿠 제도의 문제로, 중국과 국가 대립이 일어났다.중국 국내의 일본 기업은 구워 토벌해를 당해, 가게는 파괴되어 상품이 약탈되었다.
일본도, 향후는 가부간의 대답도 없고 주변국으로 대립해, 전쟁이나 전란에 말려 들어가는 것이다.
머지않아, 폭력의 시대가 온다.그렇게 되면, 나라를 팔아 치우는 배반자는 난폭하게 처형될 가능성도 있다.
아무도 폭력의 시대같은 건 바라지 않았다.
그러나, 일단 오면, 이제(벌써) 그것은 멈출 수 없다.지금부터 여러가지 나라에서, 나라를 팔아 치우는「배반자」「매국노」에의 폭력 제재를 볼 수 있게 될 것이다.
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