미츠하시 타카시명의 브로그보다.
「코리안·프로스티테트·프로블럼(Korean prostitute problem) 보지 않는 사요리나 두
본브로그 「 신세기의 빅 브라더에」가 완수한 역할에, 경제문제에 있어서의여러가지 용어의 정의를 명확화한 것이 있다고 생각합니다.「나라의 빚이란？」 「재정 파탄이란？」 「수출 의존이란？」 등, 애매한 인상론으로 말해져 온 정보의 일그러짐을,사실에 근거하는 용어의 정의로 깨어 왔습니다.
그런데 , 이와 같이용어의 정의가 명확화되어 있지 않기 위해(때문에), 크게 국익을 해치고 있는 문제가
있습니다.그것이 「이른바 종군위안부」입니다.이 문제는, 이미 많은 사람들의 충실한 조사 연구에 의해서, 일본군에 의한 강제 연행은 없었던 사실이 분명하게
되어 있습니다만, 왠지 허위의 보도가 반복해져 오히려 상황은 악화되고 있는 것처럼 보입니다.이것에는 다양한 이유가 있겠지만, 최대의 원인은「위안부」라고 하는 「말」그 자체라고 생각하고 있습니다.
철학이나 언어학으로 지적되도록(듯이),어느 일에 고유의 말을 주면, 거기에는 고유의 의미가 발생합니다.그 점으로부터 「위안부」를 설명하면 「앞의 대전에서 일본병 상대에게 매춘하고 있던 조선인 여성」
여, 똑같이 전지에서 일본병을 상대로 하고 있던 일본인 창녀나, 전후 미국병사 상대에게 매춘하고 있던 여성은, 이 문제의 대상외입니다.또 전쟁 전으로는, 「위안
부」가 「매춘부」의 별칭으로서 이용되고 있던 것 같습니다만, 그러한 의미에서는, 이 말은 해 말이 되고 있습니다.따라서 「이른바 종군위안부」는 「조선
사람 전지 매춘부」라고 하는 것이 올바른 표현이라고 생각합니다만, 왠지 이와 같이 불리는 것은 없습니다.그러나 「매춘부」는 아니고 「위안부」가 사용되는 일로,이 말에 고유의 의미가 태생 허위의 이야기가 부가되고 있습니다.특히 해외에서 이 문제가 커지고 있는 것은, 「위안부」를 「컴퍼트·우먼」이라고 직역하고 있기 때문으로「성 노예」(s ex slaves)라고 하는 잘못된 뉘앙스가 더해져 확산하고 있습니다.이것은 반드시 저지해야 합니다.
다음에 이 문제를 네가티브인 이미지인 어느 날본어의 사용법, 이라고 하는 점으로부터 생각해 보고 싶습니다.일례로서 「노망」이라고 하는 말이 있습니다만, 이것은
시기부터 관계자에게 배려해 「치매증」이라고 불리게 되었습니다.그런데 , 놀랄 만한 일입니다만 「노망」과「치매」가 동의어이라고 사회적으로 퍼지면,
이번은 「치매증」을 「인지증」이라고 해 바꾸었습니다.이것은 노망이라고 하는 미묘한 문제에 민감에 대응한 결과입니다만, 문학적 표현으로 문제의 본질을 은폐 하고 있다고도
생각됩니다.이것은 「매춘부」를 「위안부」라고 해 바꾸는 것과 같은 구조입니다.
다음에 같은 예로서 「노숙자」를 다루고 싶습니다.이것은 「부랑자」나 「거지」라고 하는 말이, 현재, 차별어로서 공에 사용할 수가 없게 되었으므로, 거의 같은 의미의 외래어인 「노숙자」로 옮겨진 케이스입니다.
재미있는 것은, 노망이 치매에 변해, 그 의미가 「인지」되면 「인지증」에 변화한 것과 달리, 노숙자에서는, 부랑자나 거지에 포함되어 있던 네가티브
이미지가 불식 되고 있습니다.극단적으로 말하면, 도시적이고 멋진 말에 느껴지는 만큼, 의미가 표백되고 있습니다.즉외래어에는, 이러한 「네가티브」로 「센시티브」인 표현을 해소하는 효과가 있는것입니다.
또 네가티브인 말로서는, 왠지 현대 일본에서는 「조선인」이 차별어 취급해 되고 있습니다.미디어에서는, 조선인의 「조선」과「사람」의 사이에 「의」를 사이에 두는 일
하지만 장려되고 있는 것 같습니다.예를 들면, 일본인이 차별어라면, 일본인을은 부르면 좋은가 모르게 되는 것과 같습니다만, 이것도,외래어의 코리안이라고 부르면 좋다라고 생각합니다.「코리아」는, 「고려」에 유래하므로, 까다로운 한국이나 조선도 사용하지 않게 하고, 글로벌 스탠다드의 코리아에 한 발 앞서 통일하는 것이 깨끗이 하겠지요.
또 「위안부」를 「매춘부」라고 부르지 않는 이유의 하나에, 매춘 그 자체가, 유럽 제국과 같이 합법화해 관리하고 있는 케이스와 일·미와 같이 비합법적 케이스와 나라 마다 대응이 나뉘고 있는 미묘한 문제라고 하는 것도 있다고 생각합니다.즉, 이것을공에 논의하는 것 자체가, 원래 터부에 가까운것입니다.
한층 더 현대의 국제 질서는 제이차 세계대전에 의해서 만들어져 있어, 이 건에 관한 논의도, 최종적으로는 「전후 제도로부터의 탈각」에 연결되는 미묘한 문제로, 원래 전쟁 자체가, 전후 사회속에서 오랫동안 터부였던 일을 생각하면, 이것도 신중하게 취급해야 할 테마입니다.
즉 「이른바 종군위안부 문제」란, 조선인, 매춘, 전쟁, 이라고 하는 전후 일본의 3대터부가 총이라고 포함되어 있다, 지극히 센시티브인 문제입니다.
그 때문에 「이른바 종군위안부」를 「조선인 전지 매춘부」라고 정확하게 표현하지 않는 이유도, 이것들 세 개의 터부에 관련되는 것을 회피하고 있다고도 생각됩니다.
그러나 문제를 해결하려면 , 올바른 말의 의미가 중요하고,위안부를 계속 사용하는 한 상황은 좋아지지 않는다라고 생각합니다.역시 「위안부」는 「매춘부」라고 불러야 합니다.그러나 이것에는 「노망」이 「인지증」이라고 불리는 것과 같은 사회 배경이 있어, 어려운 부분도 있습니다.거기서 「부랑자」를 「노숙자」라고 부르도록(듯이), 네가티브인 말을외래어에 옮겨놓으면, 인권에게도 배려하면서, 말의 의미를 올바르게 전할 수 있습니다.
거기서 차선으로서 「위안부」대신에, 매춘부의 영역인 「프로스티테트」(prostitute)을 사용하는 것을 제안하고 싶습니다.
「프로스티테트」이용했을 경우, 해외에서는 「섹스·스레이브」(성 노예)과마음대로 의역 할 수 없고, 프로스티테트=매춘부인 이상, 다른 의미가 비집고 들어가는 여지도 없습니다.이와 같이 국내에서는 매춘의 시비에까지 논의를 펼치지 않는 효과도 기대 할 수 있습니다.
현재 「프로스티테트」는 일반화하고 있지 않는 말이므로, 이것을 이용할 때는 설명이 필요합니다만, 그것은 다음과 같은 리토릭을 사용하면 좋다고 생각합니다.하
글자째는 「위안부(프로스티테트)」라고 양론 병기 해, 다음의 단계에서 「코리안·프로스티테트(위안부)」라고 바꿔 넣어 최종적으로는「코리안·프로스티테트 문제」그렇다면 좋습니다.생각해 보면 「솔루션」이나 「컨텐츠」라고 하는 외래어도 조금 전까지는, 아무도 몰랐습니다만, 지금은 보통으로 사용되고 있습니다.
「프로스티테트」를 확산해 「위안부」를 해 말에 할 수 있으면, 상황은 크게 개선하겠지요.특히 의미가 스트레이트하게 전해지는 해외에서, 이 문제의 취급이 격변 한다고 생각합니다.「프로스티테트 결의」(=매춘부 현창？)(이)든지 「프로스티테트상」(=매춘부 기념비？)(은)는, 외국인이 부끄러운 것뿐입니다.
나는, 이 투고가 게재되었을 때에는, 일본의 주된 져널리스트나 정치가에게 편지를 쓸 생각입니다.「코리안·프로스티테트」를 여러분 힘으로 확산 할 수 있으면, 반드시 흐름을 바꿀 수 있습니다.조국의 명예를 지키기 위해, 여러분에게 일어서 받고 싶으면 간절히 바랄 따름입니다.」
보지 않는 사요리나 두 모양, 감사합니다.
「말」이 가지는 위력을 교묘하게 활용한「코리안·프로스티테트·프로블럼」화.위안부 문제를 「한국인 매춘부의 문제」라고 화.
본래, 일본국민은 이런 종류의 「말에 의한 프로그램」이라는 정보전은 서투릅니다.그렇다고는 해도, 어쨌든「저리」는 위안부 문제를 「섹스·스레이브」화해, 허위의 정보를 세계에 장미 따돌리고 있는 것입니다.즉, 「저리」는말의 위력을 올바르게 인식해, 국가를 올려 선전 공작을 계속하고 있는(뜻)이유입니다.
「그러한 상대」이다고 하는 현실을, 일본국민은 적당히 이해할 필요가 있습니다.「그렇게 더러운 손을···」 등과 눈을 돌려 있을 수 있는 시대는,이미 마지막을 고했다것입니다.