윌리엄·그리피스 (William Elliot Griffis, 1843~1928)(은)는 미국의 목사·동양학자
「은자의 나라·조선」은 미국에서는, 최초가 결정된 조선 관련서로서 다대한 영향력을 가져,
「은자의 나라」라고 하는 프레이즈는 조선의 대명사로서 유명하게 되었다.
(은자란일반 사회와의 관계를 끊어 생활하는 사람, 즉 현실을 보려고 하지 않고
망언만 토하고 있는 사람.예：옴 진리교등의 컬트 종교 신자)
This is a good specimen of Corean varnish-work carried into history. The rough facts are smoothed over by that well-applied native lacquer, which is said to resemble gold to the eyes. The official gloss has been smeared over more modern events with equal success, and even defeat is turned into golden victory.
이것은한국인에 의한 역사의 도장 작업이 좋은 견본이다.괴로운 현실에는 국산 도료를 발라 빼앗아, 황금 으로 가장한다.한층 더 후세의 사건에 대해서도,공적인 허식이 교묘하게 베풀어져 패전조차 훌륭한 승리로 바꿀 수 있다.(pp. 150-151)
Chō-sen is represented as a human being, of whom the king is the head, the nobles the body, and the people the legs and feet. The breast and belly are full, while both head and lower limbs are gaunt and shrunken. The nobles not only drain the life-blood of the people by their rapacity, but they curtail the royal prerogative. The nation is suffering from a congestion, verging upon a dropsical condition of over-officialism.
조선은 사람에게 비유되어 왕은 그 머리, 귀족은 몸통, 인민은 다리이다.가슴과 배는 부푸는 한편, 머리와 하지는 여위고 있다.귀족은 그 탐욕으로 인민의 생혈을 훌쩍거릴 뿐만 아니라, 왕의 대권도 침범하고 있다.나라는 충혈을 일으켜, 관료주의의 부종을 앓고 있다.(p. 229)
The vocabulary of torture is sufficiently copious to stamp Chō-sen as still a semi-civilized nation. The inventory of the court and prison comprises iron chains, bamboos for beating the back, a paddle-shaped implement for inflicting blows upon the buttocks, switches for whipping the calves till the flesh is ravelled, ropes for sawing the flesh and bodily organs, manacles, stocks, and boards to strike against the knees and skin-bones.
고문의 풍부함은, 조선이 아직껏 반문명고향에 머무르고 있는 것을 나타내기에 충분하다.
법원과 감옥의 발명품으로서는, 쇠사슬, 등을 치기 위한 대나무, 엉덩이를 고정시켜두기 위한 패들장의 기구, 고기가 찢어질 때까지 장딴지를 두드리기 위한 채찍, 고기와 내장을 책망하기 위한 로프, 수갑, 지팡이, 그리고 무릎과 저쪽않고를 두드리기 위한 판등이 있다.(p. 234)
Corean architecture is in a very primitive condition. The castles, fortifications, temples, monasteries and public buildings cannot approach in magnificence those of Japan or China. The country, though boasting hoary antiquity, has few ruins in stone. The dwellings are tiled or thatched houses, almost invariably one story high. In the smaller towns there are not arranged in regular streets, but scattered here hand there. Even in the cities and capital the streets are narrow and tortuous.
조선의 건축은 극히 원시적인 상태에 있다.성곽, 요새, 사원, 수도원 및 공공 건축은, 일본이나 중국의 장려함에 전혀 미치지 않다.이 나라는 오래된 역사를 자랑하고 있는데, 석조의 유적이 거의 없다.주거는 기와로 인 지붕이나 고즙 나무로, 거의 예외없이 1층건물이다.소도시에서는 규칙적인 대로에 배치되지 않고, 여기저기에 산재 하고 있다.대도시나 수도에서도, 대로는 좁아서 구부러지고 있다.(p. 262)
about eighty-five per cent of the people can neither read nor write, though the percentage varies greatly with the locality.
약 85퍼센트의 사람들은 읽는 일도 쓰는 것도 할 수 없다.다만 지역차이는 크다.(p. 444)
Corea has no samurai. She lacks what Japan has always had - a cultured body of men, superbly trained in both mind and body, the soldier and scholar in one, who held to a high ideal of loyalty, patriotism, and sacrifice for country.
조선에는 사무라이가 없다.일본에 있고 조선이 부족한 것은 , 심신 모두 잘 단련되어 병사인 것과 동시에 학자이며, 충성심과 애국심과 자기희생의 높은 이상을 다는 문화적 집단이다.(p. 450)
한국인의 대거짓말과 「역사의 도장 작업」은 웃는 w
너희 한국인은 100년 전부터 완전히 변함없는 w
확실히 태평양전쟁에서는 졌는데,
왠지 한국인은 자주 한국을 전승국으로 주장하고 있습니다 w
이것으로부터, 이 사람의 리포트는 매우 정확하다고 하는 것을 잘 아는군요 w＾＾
에서는 한번 더 w
이것은한국인에 의한 역사의 도장 작업이 좋은 견본이다.괴로운 현실에는 국산 도료를 발라 빼앗아, 황금 으로 가장한다.한층 더 후세의 사건에 대해서도,공적인 허식이 교묘하게 베풀어져 패전조차 훌륭한 승리로 바꿀 수 있다.(pp. 150-151)
위안부는 매춘부이고, 강제 연행은 없었어요 w
그 증거는 산만큼 있습니다.
이제 와서, 도장해도 무리입니다 w
