사설:8-15를 생각하는 겹쳐 쌓은 역사의 무게
매일신문 2013년 08월 15일 02시 30분
제1차 대전을 그리는 바바라·W·탁 맨의 「8월의 포성」에, 다음과 같은 일절이 있다.
「인간은 무슨 희망도 가지지 않고 , 이 정도 대규모이고 고통으로 가득 찬 전쟁에 견딜 수 있는 것은 아니다.
희망-그것은 전쟁은 극악 비도이기 때문에 다시 일어날 리는 없다고 하는 기대, 또, 어떻게든 결착을 볼 때까지 싸워내면, 보다 질서 있는 세상의 기초가 쌓아 올려진다고 하는 희망이다」(야마무로나 (뜻)이유, 지쿠마 서점·기미 학예 문고)
「희망」은 「환멸」로 바뀌어, 제2차 대전이 일어난다.헤이와를 부수는 것은 용이하다.유지하려면 과거의 역사에 배워, 정치 리더가 대국적인 판단력을 가지는 것이 필요하다.
◇희망을 환멸로 바꾸지 말아라
중일 전쟁과 태평양전쟁의 해 사람은 일본인으로 310만, 아시아에서 2000만 이상으로 여겨진다.전쟁은 정치의 연장이라고, 싸움은 인간의 본성이라고 하는 소리가 있지만, 전쟁은 사람축에 들지 못한 사람 사이적인 잔학행위와 다름없다.
그와 같은 어리석은 짓을 다시 범하지 않는 것.그것이, 평화에의 희망을 맡겨 죽어 갔고 사람들에게의, 우리의 세대의 의무일 것이다.
전후, 우리는 평화의 과실을 먹어 왔다.하지만 지금, 그 기반이 무너지는 불안이 감돌고 있다.
직접적인 원인은, 중국, 한국과의 끊임없는 마찰이다.
중한 양국의 정부나 정치가가 역사나 영토를 둘러싼 문제로반일 내셔널리즘을 과도하게 부추기면, 일본인의 국민 감정을 자극한다.양국에는, 그 억제를 강하게 요구하고 싶다.
한편, 우리의 측에도 역사 인식의 움직임이 생기고 있다.
상징적인 것이, 중국에의 침략에 대한 논의일 것이다.
오히라 마사요시 수상의 브레인이었던 고 이노키 마사미치원방위 대학교장은 「군국 일본은, 1931년부터 중국에의 노골적인 침략을 개시했다」 「중국에의 침략 행위가 국제사회의 어려운 비난에 노출된 배경에는, 전쟁, 평화, 침략 등에 관한 인류의 가치관이 분명히 전환했다고 하는 중대한 변화가 있었다」( 「군국 일본의 흥망」)이라고 썼다.이러한 인식이, 온건 보수의 표준적인 태도였다.
제1차 아베 정권하에서 시작되어, 3년전에 결정된 일중 역사 공동 연구의 보고서도, 「일본군의 침략」이라고 하는 말을 사용하고 있다.그리고 일본은 이미, 전후 50년의 무라야마 담화와 전후 60년의 코이즈미 담화로, 2도에 걸쳐서 「침략과 식민지 지배」에의 반성과 사죄를 세계에 표명하고 있다.
그것이 제2차 아베 정권이 되고, 침략을 명확하게 인정하려고 하지 않을까와 같은 발언이 정치가로부터 나왔다.또 무라야마 담화의 재평가론이 말해지거나 한다.A급 전범을 모시는 야스쿠니 신사에의 수상 참배의 시비도, 다시 국론을 2분시키고 있다.
배경에는, 전쟁 책임이나 전후 처리를 애매하게 한 채로, 새로운 세대가 정치의 주류를 차지하게 된 것도 영향을 주고 있을 것이다.앞의 참의원선거의 당선자의 평균 연령은 52.4세.70대 이상은 불과 7명(5.8%)이다.58세의 아베 신조 수상을 시작하고 전쟁을 아는 정치가는, 지금 거의 없어졌다.
하지만, 전후 70년 가까이 지나도 과거의 총괄이 정해지지 않고, 역사의 평가가 정권에 의해서 좌우되는 나라는, 건전하다고는 해도 않다.
◇무라야마 담화는 외교 자산이다
무라야마 담화는, 중한 뿐만이 아니라 일본이 점령한 아시아 전체를 대상으로 한 것이다.독선적인 내셔널리즘을 배제해, 국제 협조를 촉진한다고 하는 미래 지향의 맹세도 포함시키고 있다.이것은, 세계로부터의 신뢰를 계속 연결시키는 외교 자산이다.재검토하면, 동남아시아 등일본에 호의적인 나라들의 지지까지 잃을 수도 있다.
아베 수상은 2년 후의 전후 70년에 새로운 담화를 낸다고 하지만, 침략과 식민지 지배라는 말을 지운다면 소용없는 오해를 부른다.3번째의 담화를 생각하는 것보다도, 과거의 담화를 바꾸지 않는 것이 중요할 것이다.
야스쿠니 신사의 수상 참배도, 전쟁의 총괄과 관계되는 문제다.
패전국의 일본은, 전쟁 책임자의 책임 추궁과 처벌을 전승국에 의한 도쿄 재판에 맡겼다.그 상징이 A급 전범이다.그리고 도쿄 재판을 수락한 1952년 발효의 샌프란시스코 강화 조약은, 센카쿠와 타케시마의 영유권 주장의 근거로도 되어 있다.
우리는 야스쿠니 신사나 영토의 문제를 생각할 때, 내향의 논리가 아니고, 그러한 세계사적, 객관적인 시점에서 판단할 필요가 있다.
최근, 한국에서 일한 합의에 반하는 배상 판결이 잇따랐다.중국은 센카쿠 부근의 영해 침범을 반복한다.역사와 외교를 매운, 과거의 축적을 일방적으로 바꾸려고 하는 움직임이다.그러니까 일본은, 역사의 사실이라고 해석을 소홀함으로 하지 않는 자세를 유지해, 상대에게 역사 카드를 사용하게 한 않는 현명함을 가지지 않으면 안 된다.
아베 수상이 목표로 하는 집단적 자위권의 해석 변경의 문제등도, 일본이 과거를 겸허하게 받아들이는 자세를 명확하게 가리켜야만, 내외의 의념을 부르지 않고 논의할 수 있는 것은 아닌가.
그 전쟁이 끝나, 68년째의 더운 여름이 둘러싸 왔다.우리는 패전과 교환에 평화와 번영을 손에 넣어, 전후의 국제 질서를 받아 들였다.8·15는 그 출발점이었다.
http://mainichi.jp/opinion/news/20130815k0000m070106000c.html
평화에의 죄
그렇다고 하는 생각은
그것까지 없었다
당연, 무효
A급 전범은
원래 존재하지 않습니다
지당한 것 같은 것을 넣어
중한이 좋은 대로 되어라
이렇게 말하고 있는