한국은 명실공히 동양 무예 종주국
일제 강제 점령기 후부터 지금까지 명맥이 끊긴 우리 나라 고유의 검법을 소생하게 한 무예책이 출판되었다.
의무·송크(52) 대한 검법 협회 총재가 낸"본국검예 1·2"가 그것이다.전통 무예의 이름 하나에 매료되어 일생 무인의 길을 걸으면서 닦은 무예의 실력, 공주 유학의 세계 회장이었던 부친으로부터 배운 한문의 실력을 토대로 10년남짓 걸쳐 집필한 책이다.
"본국검예"는 1권"조선세법"와 2권"본국 검법"로 구성된다.2권을 합해 1천 페이지 너무 달하는 방대한 분량의 이 책은, 지금까지 단편적으로 전해져 온"조선세법"와"본국 검법"를 세세하게 복원해 숨은 비밀까지 나타냈다.
모르는 사람들은 우리 나라에 무엇인가 고유한 검법이 있었는지와 반문 할지도 모르지만, 의무 총재는 동양 무예의 근원이"조선세법"라고 이야기한다.그는 최근, 연합 뉴스와의 인터뷰로"조선세법"는 고조선때에 거슬러 올라가, 이것을 모체로 한"본국 검법"는 신라 화랑이 삼국 통일을 위해서 수련 한 검법이라고 설명했다.
특히"본국 검법"는 고려를 거치고 조선시대까지 계속 되어, 중국과 일본에게 전할 수 있어 그 나라의 검법으로 큰 영향을 주었다고 주장했다.그는 「중국 소림사와 무투파 태극검으로 사용되는 검의 움직임은"조선세법"의 검의 움직임과 같다」라고 해, 「또"본국 검법"는 일본의 격검방법에 절대적 영향을 미쳤다」라고 했다.
중국의 경우, 소림사를 브랜드화해 무술의 종주국을 자부, 일본은"검도"로 명성을은 키라고 있지만, 사실은"조선세법"가 총이라고의 동양 무예의 시원이라는 것이다.그의 이야기와 같이"조선세법"가 한·중·일삼국의 무경이라면 삼국의 검법이 각각 있는 이유는 왠지？
실제로 중국 소림사 승려외가 공중제비를 쳐 회전하면서 칼날을 경쾌하게 움직여, 손목을 사용한 묘기에 가까운 검술을 보인다.중국의 검술이 하나의 손만 사용하는 한 손 칼이므로 가능하다.이것은 양손을 사용하는 쌍수 칼의 한국 검법과는 분명하게 다르다.일본의 검법은"격법"를 중심으로 발전했다."격법"와는 칼을 두상으로부터 아래에 잘라 치는 것이다.위에서 아래로 곧바로 쳐 멈춘다."격법"는 직선적 요소가 많지만, 한편"조선세법"는"기세법"라는 말에서도 알 수 있듯이 회전적 요소가 많다.
의무 총재는 한·중·일이"조선세법"라고 하는 같은 루트를 가지면서, 검법을 달리하는 이유는"조선세법"의 원문이 과도하고 복잡하고 난해해서 검의 움직임의 본질을 분명하게 해석할 수 없었기 때문에다라고 설명했다.물론 중국과 일본이 스스로 특유의 정서와 신체적 조건에 맞도록(듯이) 변형한 측면도 있다고 한다.
그는 우리 나라의 검도인도"조선세법"를 이해할 수 없었다고 하는 이야기는 하지 않고, 「오오마인가 사용되었다」라고 해 우리의 검을 되찾으려고 하는 노력은 하고 있지 않다고 말했다.그것과 함께 「특히 화랑 정신을 계승했다고 하는 육군 사관 학교에서 일본의 사무라이 정신이 머문 검도를 배우는 것은, 터무니 없는 잘못」이라고 지적했다.
그는 「이 책을 통해서"조선세법"와"본국 검법"의 기법과 비밀을 분명히 했으므로 무예 종주국의 지위를 요구하는 노력을 하면 좋다.향후, 한층 더 많은 학자가 이것을 통해서, 없어진 우리의 역사를 되찾아 주도록(듯이) 바란다」라고 부탁했다.
(후략)
연합 뉴스(한국어)
http://www.yonhapnews.co.kr/culture/2013/11/10/0901000000AKR20131110002600005.HTML
최근, 「왜인들이한국의 기원설을 날조 하고 있는, 음모다！」(은)는 아무도 말하지 않게 되었어요.
이 기사는 9월경부터 한국의 각 신문에 아기자기 게재하고 있는 것을 확인이 끝난 상태입니다.
어느 기사를 봐도, 책의 내용에는 접하지 않고 개요만으로, 「알고 싶다면 읽어라！」라고 왔습니다.
아무래도 서적 판매의 캠페인이 목적으로, 기사도 칼럼 으로 가장한 홍보인 것은 아닐까요.
「행복 에너지」라고 한데 와도 이상한 출판사, 한국에서는 유명한 것입니까？
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【한국 BBS】한국 기원설은 일본인이 만든 유언비어, 일본의 음모다！