존경되어야 할 일본의 천황
일본은 중국과 같이 당이나 송등의 왕조의 것이라는 것이 없고, 만세일계의 천황 지배가 쭉 계속 되어 왔다.
그 기간의 길이는, 그 제도의 우위성을 말하고 있다.
그 한번도 타도해지지 않은 천황이 시세를 판단해 스스로의 권력을 체념 유신을 진행시켜 민주주의를 단행한 것으로, 일본이라고 하는 섬나라는 세계에서도 강한 나라로 다시 태어났다.
그는 스스로의 권력을 포기한 것으로 나라가 강해져 국민의 생활이 풍부하게 되었다.
그런 천황은 존경해야 한다.
코멘트 인용원
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1. 중국인의 투고자
일본의 왕조가 쭉 변함없이에 있던 것은 일본의 황족에게는 성씨가 없기 때문에다.
일본에서는 국민은 모두 황실의 자손이라고 할 생각이 있기 위해 왕조라고 하는 개념은 없다.
2. 중국인의 투고자
독재를 그만두어 민주주의를 실현한 장경국도 존경에 적합해！
3. 중국인의 투고자
뭐일리 있데.
적이라도 좋은 곳은 분명하게 본받지 않으면.
적에게 아첨하는 것은 아니다.
적을 억제하기 위해서 필요하다.
잘못하지는 않았다.
4. 중국인의 투고자
전후 황실의 권력이 어중간하게 된 것은 미국의 덕분이지만.
5. 중국인의 투고자
천황이 스스로 권력을 포기한 것은 아니게가 생각이 들지만.
천황제의 존속에 대해 미국과 상당히 옥신각신했을 거야.
6. 중국인의 투고자
특정의 인간이나 일족, 단체가 권력을 독점했지만 최후, 감시나 분권에 의한 밸런스가 유지되지 않기 때문에, 그 권력은 남용되어 끝구의 끝 썩어 버린다.
나라의 근간은 그렇게 흔들어진다.
우리 나라는 큰 개혁을 단행하지 않으면, 백년도 지나기 전에 일본이나 미국, 나아가서는 인도의 속국이 되어 버린다.
7. 중국인의 투고자
외국인은 신을 신봉 하지만 우리는 인간을 신봉 해.
8. 중국인의 투고자
일본의 천황도 영국의 황실도 실권을 가지지 않고 나라의 관리에도 참가하지 않지만, 그 지위는 국민에게 인정되어 그들의 지출은 국회에 특별히 인정된다.
그들이 지상의 권력을 포기하고, 국민에게 권력을 돌려준 덕분에 나라가 강해지고, 국민의 생활이 풍부하게 된 것이다.
9. 중국인의 투고자
황족은 이제 된 있어 것에 제권은 아직도 신변에 있다는 것은 중국의 슬픈 곳이다.
10. 중국인의 투고자
천황은 나라의 상징에 지나지 않고 실권같은 건 없다.
내각총리대신의 행동에 이의를 가져도 간섭할 수 없다.
그런 황제는 단순한 괴뢰다.
안된다 이건
11. 중국인의 투고자
물건의 존재에는 반드시 합리적인 곳이 있지만, 뭐든지 중국과 비교하는 것은 그만두면 좋겠다.
특히 일본이라든지 기분 나쁘니까.
12. 중국인의 투고자
중국인에게는 과거의 문제(제이차 세계대전, 일본, 나치스등)를 너무 신경써서 미래 지향이 부족하다고 하는 결점이 있데.
과거에 관련되고 있는 한 미래는 없다.
13. 중국인의 투고자
일본의 천황은 권력을 국민에게 돌려줄 수 있었는데, 우리 나라라고 하면 권력을 롱에 가두라고인가 외치면서 열쇠는 권력자에게 잡아지고 있다.
한마디로 말하면, 우리 나라에 진정한 민주주의는 무리.
14. 중국인의 투고자
메이지천황으로부터 쇼와 천황까지의 사이, 일본은 근대화를 실현해, 국책에 중국 침략을 포함시켰다.
그 시대로는 민족주의는 모든 나라에 있어서 최선의 길이었으므로, 일본만을 너무 꾸짖는 것은 의미가 없다.
겸허하게 강자에게 배울 수 밖에 없다고 생각해.
15. 중국인의 투고자
일본의 천황은 거의 모르지만 그 중의 한 명이 중일 전쟁을 일으키고, 중국에 어두운 곳을 가져온 것은 안다.
16. 중국인의 투고자
일본에 침략되었는데 일본의 천황이 존경에 상당하다는 빌려주는 나라가 어디에 있다！
군대에 우리들의 동포를 죽이게 하는 녀석의 어디에 존경되는 요소가 있는 것인가！！
17. 중국인의 투고자
일본의 천황은 나라의 리더라고 하는 것보다, 오히려 종교의 지도자에게 가깝다.
실권은 막부가 잡고 있었다.
메이지 유신의 최초로 막부를 쓰러뜨림, 대정봉환이 있었다.
뭐 그렇지만 메이지천황은 선견성이 있는 인물인 것에 틀림 없다.
일본에 있어서는 영웅일 것이다.
18. 중국인의 투고자
이의 있어！
일본을 여기까지 올 수 있던 것은 결코 천황 한 명 덕분에는 없다.
영국, 일본, 사우디아라비아, 중국의 군주제는 각각 다른 기원을 가지고 있다.
거기에 일본같은 잔혹한 나라는 아무리 강해져도 존경하는 것에 적합하지 않다.
19. 중국인의 투고자
시황제는 일본의 천황과 같이 만세일계인 시스템을 만들려고 했지만, 한의 출현으로 무수한 무뢰한의 마음 금액 뽑아졌다.
「유방 봐-토인도 왕좌를 잡았으니까, 저도 해 보자구」는.
그래서 중국의 왕조는 발흥 해 멸망해 멸망해 발흥 한다고 하는 공전에 들어간 것이다.
20. 중국인의 투고자
천황제는 우위성을 가지고 있는 것은 아니고, 천황은 시국을 이해해 상황을 판단했을 뿐이라고 생각한다.
거기에 별로 권력을 포기한 것은 아닐 것이다.
오히려 대일본 대일본제국 헌법은 천황의 절대적인 권한을 결정했다.
21. 중국인의 투고자
제이차 세계대전의 주범이기도 하다.
그것을 생각하면 아직 존경할 수 있다고 말할 수 있다？
22. 중국인의 투고자
중국은 그런 일이 생기는 제왕은 한 명도 나오지 않았다.
권력에 미련이 있기 때문일까.
국민은 제왕의 패업을 성취하기 위한 도구에 지나지 않는다.
23. 중국인의 투고자
일본에서는 천황의 신격을 강조하는 신도 이외의 종교는 쭉 탄압되어 왔다.
전쟁 전의 일본에서는 크리스찬이 학권 되어 교회가 태워질 때까지 에스컬레이트했다.
청의 요시카즈단 운동과 변함없다.
24. 중국인의 투고자
그 때의 일본의 정치가는 모두 선견성이 있었군.
탈아로 일본은 다시 태어났다.
25. 중국인의 투고자
적어도 황실의 영 나무에 건너는 역사는 존경되어야 한다.
심상하지 않다.
26. 중국인의 투고자
훌륭한 인품과 높은 자질, 뛰어난 시스템은 많은 사람들에게 영향을 주어 국가의 번영을 이끌어.
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