보통 빗나간 기개와 도량, 「대국 매너」를 갖추는 한국―한국 미디어

한국지・중앙 일보의 중국어 사이트는 2일, 중국 의용병의 유골을 반환한 한국의 인의에 감동한 한국 전북 대학안문학부의 대학원생, 룡영영씨의 기고 기사「한국의『대국 매너』」를 게재했다.

중국 춘추시대의 초의 왕, 장왕이 진의 나라와의 싸움에서 대승했을 때, 가신으로부터「진의 병사의 사체를 쌓아 올려『경관』를 만들어, 승리의 기념으로서 초국의 무력을 후세에 남겨 짊어지는」라고 제안되었지만, 이것을 각하 했다.나라를 위해서 목숨을 잃은 진의 병사의 사체를 이용하고, 무력을 끌 수 있는들이나 모래 말을 더듬은 외 , 싸움의 목적은 무공을 보여 등 빌려주기 때문에 없고, 폭력을 멈추는 것이라고 하는 것.

장왕은 병사등의 사체를 극진하게 매장해, 그 인의를 나카하라의 제후들이 절찬했다.공자도 장왕은 춘추시대의 드물게 보는 명군이라면 칭찬.이렇게 해 나카하라로부터 야만스러운 나라라면 사 깨져 온 초가 나카하라 붐메이의 동참을 완수해, 최강국이 되었던 것이다.이 이야기로부터, 나라가 주도적 입장을 얻으려면 금은이 많음도 아니고, 보검의 힘도 아니고, 문화 의 두께가 필요하다라고 하는 것이 안다.

북동 아시아의 일각에 위치하는 한국은, 국토 면적은 불과 9만 평방 킬로미터 정도로, 면적만으로 보면 잊혀져도 없고「오구니」다.하지만,

이번 중국병의 유골반 환은 중국 뿐만 아니라 전세계에 한국이 인의를 존중해 인도적인「대국 매너」를 갖춘 나라인 것을 알리게 했다.한국에 있어 보면, 중국병은 조국을 분열에 추 한 증 나무 존재.그런데도, 한국은 초의 장왕과 같은 행동을 취했다.

보통 빗나간 대국의 기개이다.이 정도 예의를 지켜, 타인을 존중해, 생명을 외경 하는「대국 매너」를 갖추는 한국.유골의 반환은 인도주의적 가치관과 문화의 두께가 보기 좋게 체현 된 행위이다.필자는 원래 한국측에 어떠한 정치적 의도가 있는 것은 아닐까 추측하고 있었지만, 그렇지 않았다.

한국은 스스로의 인, 도리, 히로시, 사토시라고 하는 대국의 도량을 과시해 세계 각국의 존경과 칭찬을 모았던 것이다.

(편집 번역 아즈키사와 노리코)

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20140403-00000006-xinhua-cn