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후백제 왕에게 신라 왕비는 빼앗기고 왕은 자결하고!

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후삼국을 넘어 하나로           

가 볼 곳충남 논산 개태사만날 사람견훤, 궁예, 왕건주요 사건후삼국 통일

후백제의 서울, 완산주 땅에 발을 디딘 왕건은 감격에 겨운 목소리로 삼한이 통일되었음을 선언하였다. "이제 나라를 어지럽힌 무리를 모두 무찔렀다. 백성들은 안심하고 나라를 위해 일하도록 하라."

■ 다시 맞서는 삼국

900년, 견훤은 호남 들판에서 백제의 깃발을 다시 들었다. 신라가 삼국 통일을 한 지 어느덧 200여 년이 지난 때였다. 이듬해에 궁예도 철원 땅에 터를 잡고 고구려 부활을 외쳤다. 신라 말부터 나타난 호족들이 세력 다툼을 벌이며 서로 흩어지고 뭉친 끝에 이렇게 정리가 되었다. 그 무렵 신라는 경주 근처를 다스리며 간신히 나라를 유지하고 있었다. 이리하여 다시금 삼국이 맞서는 시대가 열렸다.

처음에는 후백제의 국력이 가장 돋보였다. 견훤이 신라 장수 출신이어서 군사력이 강한 데다가 평야 지대를 차지했기 때문에 경제력도 든든하였다. 이를 바탕으로 중국과 외교 관계를 가장 먼저 맺었다. 견훤은 자주 신라를 공격하였으므로 신라인들은 후백제를 매우 두려워하였다.

궁예 또한 신라 왕족 출신으로 승려가 되었다가 차츰 세력을 키워 나갔다. 처음에는 전쟁터에서 병사들과 생사를 함께하였고, 자신이 세상을 구하는 미륵불이라며 농민들의 마음을 사로잡았다. 얼마 가지 않아 궁예는 후삼국 가운데 가장 넓은 지역을 거느리게 되었다.

견훤 산성(경북 상주)

견훤 산성(경북 상주)견훤(867~936)은 원래 상주에서 태어나 신라 장수로 활약하다가 서남해안 쪽으로 세력을 키워 전라도를 주름잡았다.

■ 왕건, 고려를 세우다

후고구려와 후백제가 세력을 다투고 있을 때 왕건이라는 인물이 나타났다. 그는 송악의 호족으로 궁예를 도와 충청도 지역으로 세력을 넓혔으며, 바다를 통해 나주 지역을 차지하여 후백제의 턱밑을 위협하였다. 이러한 공로로 왕건은 36세에 최고 관직에 올랐다.

왕건의 성장에는 호족들의 뒷받침도 큰 힘이 되었다. 호족들은 같은 호족 출신인 왕건이 자신들의 처지를 잘 이해해 줄 것으로 믿고 많이 도와주었다. 벌써 세력을 키운 궁예가 강력한 왕권을 바탕으로 폭력적인 통치를 하였기 때문이다. 918년, 마침내 왕건은 호족들의 지지를 바탕으로 궁예를 내몰고 왕위에 올랐다. 나라 이름을 고려라 하였으며 후삼국 통일의 뜻을 밝혔다.

왕위에 오른 왕건은 호족들을 끌어들이기 위해 노력하였다. 이들에게 높은 벼슬을 내려 주었으며, 호족들과 친척 관계를 맺거나 왕씨 성을 주는 방법으로 극진하게 대접하였다. 또한 거듭되는 전쟁으로 어려움을 겪던 민중에게 세금을 궁예 때 내던 것의 3분의 2로 줄여 주면서 민심을 자기편으로 돌리려고 애를 썼다.

개국사 석등

개국사 석등고려는 국초부터 불교를 중심으로 고려 사람들이 뭉칠 수 있도록 절을 짓고 불교 행사를 자주 열었다.

현화사 7층탑

현화사 7층탑개성 부근에는 유난히 7층탑이 많다. 일찍이 왕건이 "신라가 황룡사 9층탑을 만들어 삼한을 통일하였으니, 나는 개경에 7층탑을 짓고 서경에 9층탑을 지어 삼한의 통일을 이룩하겠다."라고 하였기 때문일까?

■ 대결, 견훤과 왕건

후백제는 927년 무렵 전성기를 맞이하였다. 견훤이 이끈 군대가 신라의 국경을 넘어 수도인 경주마저 점령하였으며, 이를 구원하러 온 고려의 대군을 공산(대구 근처)에서 크게 격파한 것이다. 왕건이 겨우 목숨을 구해 달아날 지경이었으니, 후백제의 승리는 완벽해 보였고 통일 전쟁의 주도권은 후백제에게 넘어가는 듯하였다.

그러나 전쟁에서 진 고려도 만만치는 않았다. 왕건은 신라를 끌어안는 정책을 추구하는 한편, 호족들을 설득하여 고려의 편으로 돌려세우는 데 힘을 기울였다. 그리고 군대를 착실하게 준비하여, 고창(안동) 전투(930)에서 후백제군을 크게 무찔렀다. 이번에는 견훤이 가까스로 목숨을 건지고 돌아갔다.

고려가 승세를 잡자 후백제 편에 서 있던 30여 성이 한꺼번에 고려 편으로 돌아섰다. 호족들은 앞을 다투어 고려에 충성을 약속하였다. 대결의 주도권은 이제 고려로 넘어갔다.

충주 미륵대원사지 석불

충주 미륵대원사지 석불경순왕이 개경으로 떠나던 순간, 태자는 삼베옷으로 갈아입고 길을 나서 깊은 산속으로 들어갔다. 불상 중 유일하게 북쪽을 향한 이 불상은, 마의태자라고 불린 경순왕의 아들이 금강산 가는 길에 세웠다고 한다. 맞은편 골짜기에는 경순왕의 큰딸인 덕주 공주가 세웠다는 바위 부처가 있어서 서로 마주 보는 형국이다.

개태사의 석불 입상(충남 논산)

개태사의 석불 입상(충남 논산)왕건은 후백제를 무찌르고 후삼국을 통일한 기념으로 개태사를 세웠다. 그래서인지 부처의 모습이 태권도 선수같이 보인다.

■ 통일로 가는 길

935년, 천년 왕국 신라는 스스로 나라를 고려에 넘겼다. 신라 경순왕은 나라를 더는 유지하기 힘들다고 판단하고, 많은 신하와 백성을 데리고 고려로 들어갔다. 후삼국 통일에 한 걸음 바짝 다가서는 순간이었다.

이보다 앞서, 후백제에서는 큰 변화가 일어났다. 견훤에게 왕위를 물려받지 못한 맏아들 신검이 견훤을 금산사에 가두고 왕 행세를 하였으며, 견훤이 고려로 탈출한 사건이 일어난 것이다.

견훤은 고려군의 선봉에 서서 자기가 애써 키운 나라를 무너뜨리려고 길을 나섰다. 일선군(경북 선산)에서 치러진 아버지와 아들의 비극적 전투는 오래 가지 않았다. 싸울 뜻을 잃어버린 장수들이 서둘러 항복하고, 호족들도 왕건의 편에 섰기 때문이다.

마침내 왕건의 고려군은 후백제의 서울, 완산주에 이르렀다. 그러고 나서 왕건은 감격에 겨운 목소리로 삼한이 통일되었음을 선언하였다.(936) 아울러 발해의 유민을 받아들여 스스로 민족의 재통일을 이룩하였다.

연도설명

900

후백제 건국

901

후고구려 건국

918

고려 건국

927

공산 전투

930

고창 전투

935

신라 통합

936

후삼국 통일

| 고려의 후삼국 통일

호족들이 중앙에서 독립하면서 후삼국 시대가 시작되었다. 따라서 후삼국 사이의 경쟁은 호족들의 지지를 더 많이 받는 쪽의 승리로 이어지기 마련이었다.

후삼국을 넘어 하나로 본문 이미지 1

▣ 나도 역사가

[네이버 지식백과] 후삼국을 넘어 하나로 (살아있는 한국사 교과서, 2012.4.9, 휴머니스트)

번역문보기

後白済王に新羅王妃は奪われて王は自決して!

後三国を越して一つで           

行って見る所忠南論山開泰寺会う人ギョンフォン, クンイェ, 王健主要事件後三国統一

後白済のソウル, 完山株地に足を踏んだ王健は感激に抑えられない声で三韓が統一されたことを宣言した. これから国を散らかした無理を皆打ち破った. 民たちは安心して国のために働くようにしなさい.

■ また対立する三国

900年, ギョンフォンは湖南野原で百済の旗をまたかかった. 新羅が三国統一をしてからいつのまにか 200余年が去る時だった. 翌年にクンイェも鉄原地に敷地を取って高句麗復活を叫んだ. 新羅言葉から現われた豪族たちが勢力争うことをしてお互いに散らばって団結したあげくこんなに整理になった. その頃新羅は慶州近くを治めて辛うじて国を維持していた. かくして今一度三国の対立する時代が開かれた.

初めには後白済の国力が一番引き立った. ギョンフォンが新羅長寿出身なので軍事力が強いうえ平野地帯を占めたから経済力も心強かった. これを土台で中国と外交関係を一番先に結んだ. ギョンフォンはよく新羅を攻撃したので新羅人たちは後白済を非常に恐ろしがった.

クンイェも新羅王族出身で僧侶になってから徐々に勢力を育てて行った. 初めには戦地で兵士らと生死を一緒にしたし, 自分が世を求める彌腕仏と言いながら農民たちの心を捕らえた. いくら行かなくてクンイェは後三国の中一番広い地域を従えるようになった.

ギョンフォン酸性(慶北常住)

ギョンフォン酸性(慶北常住)ギョンフォン(867‾936)は元々常住で生まれて新羅長水路活躍している途中西南海岸の方で勢力を育てて全羅道を活躍した.

■ 王健, 高麗を建てる

後高句麗と後白済が勢力を争っている時王健という人物が現われた. 彼は松岳の豪族でクンイェを手伝って忠清道地域で勢力を広げたし, 海を通じて羅州地域を占めて後白済のあごの下を脅威した. このような功労で王健は 36歳に最高官職に上がった.

王健の成長には豪族たちの裏付も大きい力になった. 豪族たちは同じ豪族出身である王健が自分たちの境遇をよく理解してくれるので信じてたくさん手伝ってくれた. もう勢力を育てたクンイェが力強い王権を土台で暴力的な統治をしたからだ. 918年, 遂に王健は豪族たちの支持を土台でクンイェを追い払って王位に上がった. 国名前を高麗だと言ったし後三国統一の意思を表明した.

王位に上がった王健は豪族たちを引き入れるために努力した. これらに高い官職を下げてくれたし, 豪族たちと親戚関係を結ぶとかワングシ性を与える方法で手厚くもてなした. また繰り返される戦争で困難を経験した民衆に税金をクンイェの時出したことの 3分の 2で減らしてくれながら民心を味方で回そうと労力した.

開国社石燈

開国社石燈煮こもうとする国初から仏教を中心に高麗人々が団結するように寺を作って仏教行事をよく開いた.

玄化寺

玄化寺 7階塔開城近所には特に 7階塔が多い. かつて王健が新羅が黄竜寺 9階塔を作って三韓を統一したから, 私は開京に 7階塔を作って西経に 9階塔を作って三韓の統一を成す.と言ったからだろう?

■ 対決, ギョンフォンと王健

後白済は 927年頃全盛期を迎えた. ギョンフォンの導いた軍隊が新羅の国境を越えて首都である競走さえ占領したし, これを救援しに来た高麗の大軍を公算(大邱近く)で大きく撃破したのだ. 王健がやっと命を救って逃げそうだったから, 後白済の勝利は完璧に見えたし統一戦争の主導権は後白済に移るようだった.

しかし戦争で負けた高麗も甘くはなかった. 王健は新羅を抱きしめる政策を追い求める一方, 豪族たちを説得して高麗の便で帰すのに力を傾けた. そして軍隊を真面に準備して, コチャン(安東) 戦闘(930)で後白済君を大きく打ち破った. 今度はギョンフォンがやっと命をかけるやら帰った.

高麗が乗勢を取ると後白済便に止まっていた 30余性がいっぺんに高麗便で後ろ向きになった. 豪族たちは前を争って高麗に忠誠を約束した. 対決の主導権はもう高麗に騙された.

忠州弥勒大源寺だ石仏

忠州弥勒大源寺だ石仏敬順王が開京に発った瞬間, 太子は麻服で着替えて道を出て深い山奥に入って行った. 仏像中唯一に北を向けたこの仏像は, 麻衣太子と呼ばれた敬順王の息子が金鋼山行く道に止めたと言う. 向こう側谷間には敬順王の姉娘であるドックズ公州が建てたという岩部処があってお互いに見合わせる形だ.

開泰寺の石仏入賞(忠南論山)

開泰寺の石仏入賞(忠南論山)王健は後白済を打ち破って後三国を統一した記念で開泰寺を立てた. そのためか部処の姿がテコンドー選手のように見える.

■ 統一に行く途中

935年, 千年王国新羅は自ら国を高麗に越した. 新羅敬順王は国を減らす維持しにくいと判断と, 多くの臣下と民を連れて高麗に入って行った. 後三国統一に一歩ぴったりと近寄る瞬間だった.

これより先に進んで, 後白済では大きい変化が起きた. ギョンフォンに王位を受け継ぐことができなかった長男身体検査がギョンフォンを金山寺に閉じこめて超なりすましたし, ギョンフォンが高麗に脱出した事件が起こったのだ.

ギョンフォンは高麗軍の先鋒に立って自分が骨切って育てた国を崩そうと道を出た. 一線君(慶北先山)で行われたお父さんと息子の悲劇的戦闘は長続きしなかった. 争う意味を忘れてしまった長寿たちが急いで降伏して, 豪族たちも王健の便に止まったからだ.

遂に王健の高麗軍は後白済のソウル, 完山株にのぼった. そうして王健は感激に抑えられない声で三韓が統一されたことを宣言した.(936) 同時に渤海の流民を受け入れて自ら民族の再統一を成した.

年度説明

900

後白済建国

901

後高句麗建国

918

高麗建国

927

公算戦闘

930

コチャン戦闘

935

新羅統合

936

後三国統一

| 高麗の後三国統一

豪族たちが中央から独立しながら後三国時代が始まった. したがって後三国の間の競争は豪族たちの支持をもっとたくさん受ける方の勝利につながるものと決まっていた.

後三国を越して一つで本文イメージ

〓 私も史家

[ネイバー知識百と] 後三国を越して一つで (生きている韓国史教科書, 2012.4.9, ヒューマニスト)

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