【위도 경도】소울·쿠로다 카츠히로 일한 「2010년 문제」란？
2월 28일 8시 5 분배신산케이신문
최근, 일한의 사이에 「2010년 문제」라고 하는 말이 잘 (듣)묻는다.당초는 주로 학자, 연구자등에 의한 세미나나 미디어에의 기고문등에서 등장하고 있었다.그런데 그 영향일까, 쌍방의 외교 당국자들도 그것을 말하게 되었다.지난 번 양국 정부의 주선으로 발족한 쌍방의 지식인에 의한 「일한 신시대 공동 연구 프로젝트」에서도 이 이야기가 나올 것 같다.
한국에서 정권이 바뀔 때마다 서로 「 신시대」라고 하는데는 조금 식상 기색이지만, 그것은 차치하고 「2010년」이란 무엇인가？
역사적으로 그 옛날, 일본이 한반도를 지배, 통치하게 된 「한일합방조약」이 체결된 1910(메이지 43) 년부터 100년에 해당하는 것이 2010년이라고 한다.거기서 이것을 기회로 재차 과거의 역사를 되돌아 봐, 일한의 진정한 「과거 청산」을 실현해 「역사 화해」를 목표로 해야하지 않겠는가라고 하는 이야기이다.
「또 과거의 이야기인가…」라고, 어떤 종류의 토로우 칸을 느끼게 할 수 있는 이야기다.그것도 100년전에 거슬러 올라가….
단지 이 100년간이라고 하면, 일본이 병합에 의해서 한국을 지배한, 한국류에 말하는 「일제 시대」는 35년간으로, 나머지 65년간은 병합과는 관계없다.병합이 끝난 1945년 이후의 65년간의 일을 포함하고 생각한다는 것이라면, 뭐 모르지는 않지만.
그러나 「2010년 문제」는 일본측에서 말하기 시작한 느낌이 있다.그렇다고 하는 것은 한국에서는 2010년은 그만큼 중시되어 오지 않았기 때문이다.
예를 들어 국정 역사 교과서 「고교 국사」를 보면 그것을 알 수 있다.「일제는 전국적인 의병의 저항을 무력으로 진압해 사법권과 경찰권을 빼앗은 후, 마침내 대한제국의 국권까지 강탈했다(1910)」라고 불과 2행으로,조약 체결의 사실이나 조약의 명칭 혹은 「병합」 「합방」등의 기술은 일절 없다.
당시 , 「병합」을 둘러싸고 한국 사이드에서는 당연, 찬부의 격론이 있어, 현재에 이르러 「일본의 무력 위협아래에서 강제적으로 체결된 것이니까 불법, 무효」론이 공식 사관이 되어 있다.그러나 병합 조약에는 한국 수상이 서명하고 있어, 국제적으로는 별로 반대나 이론이 없었던 것도 사실이다.
따라서 「병합」을 인정하고 싶지 않은 한국에 있어서는, 1910년은 반드시 기념하고 싶은 해는 아닌 것이다.그것을 일본측에서 「100주년」이라고 하고, 무엇인가의 계기로 하고 싶으면 좋은 냈던 것이다.
한국측에서 「2010년 문제」에 관심이 향하게 된 계기의 하나에, NHK에 의한 관련 기획 프로그램의 준비가 있다.이 이야기가 한국에 전해져, 조속히 매스컴에 「(한일합방의) 합법성을 주장하는 일본측의 움직임을 우려」라고 하는 보도가 있어, 정부계의 「토호쿠 아시아 역사 재단」이 「대응책을 검토」라고 하는 반응이 되었다(작년 10월 29 일자, 동아일보).
일본측의 기본적 발상은 「과거, 나쁜 일을 해 미안합니다」라고 하는 속죄(속죄) 사관이니까, 이것은 분명하게 곡해이지만, 일본측의 움직임에 한국측이 신구네라고 있는 것은 틀림없다.
덧붙여서 일본측에서 「2010년 문제」를 주도하고 있는 학자의 한 명, 좌파계의 와다 하루키·도쿄대학 명예 교수 등은 「2010년 역사 청산」의 일환으로서 「타케시마의 영유권 방폐」를 주장하고 있다.일부에는 「2010년 일본왕 방한」을 주장하는 방향도 있다.
과거 100년의 일한 관계를 되돌아 보는 것은 나쁘지 않다.단지, 병합 기간보다 훨씬 긴 전후의 65년간도 확실히 되돌아 보면 좋겠다.
예를 들어 65년간에 왜 북쪽과 남쪽으로 이런 큰 발전의 격차가 생겼는가.일본인의 눈으로 말하면 「일제 시대」라고 하는 과거의 일본을 포함해 일본을 거부·계속 단절해 온 북쪽과 일본을 수락 교류·협력을 재개한 남쪽.전후(해방 후) 65년의 역사에도 「일본」의 요소가 크게 작용하고 있다.「2010년 문제」논자에게는 이 근처도 꼭 이해해 두어 주었으면 한다.
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20090228-00000096-san-int