먼저 써 두면.
· 한국의 수상이라는 것은, 바보같아도 임무를 수행할 수 있는 정도의 일자리이다.
· 한국의 정계에는, 「자국 정부가, 일본에 무엇을 하고 있는 것인가」를 자각하고 있는 사람이 없다.
· 「지일파」라고 한국 국내에서 평가되고 있는 인물로조차, 일본의 황족에 대해서, 이 정도의 지식 밖에 없다.
이하 인용 개시
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한국 수상, 일본 황태자를 만나 「한반도의 변화」에의 지지 요구하는
http://japanese.joins.com/article/728/239728.html
한국의 리낙연(이·나크욘) 수상이 19일(현지시간), 브라질에서 일본의 황태자 나루히토 친왕에 대해, 남북 대화를 시작으로 하는 한반도(한반도)의 변화에 대한 이해와 지지를 요구했다.
암우국가의 암우수상의 존안 w
이 수상은 이 일본, 브라질의 수도 Brasilia의 외교부에서 열린 「 제8회 세계수 포럼」개회식장에서 나루히토 친왕에게 가까워져 먼저 인사를 했다.2명의 대화는 약 3분간에 걸쳐서 행해졌다.
이 수상은 「(한반도에) 일정한 변화가 일어나고 있다」라고 해 「한국 정부의 이러한 노력과 한반도의 변화를 일본이 이해해 지지해 주도록 바란다」라고 말했다.
이 수상은 또, 「지금까지 자기 나름대로 한일 관계의 발전을 위해서 노력해 왔고, 향후도 노력해 간다」라고 말하면서, 나루히토 친왕에게 양국의 관계 개선에 원조를 요구했다.
나루히토 친왕은 한반도의 변화에 대해서 이해와 지지를 요구하는 이 수상에, 자신의 입장에서 가능하는 것은 한정되어 있지만, 할 수 있는 것은 한다고 하는 취지를 말하면서 「평화적 해결을 바라고 있다」라고 응했다.또 「역사를 배우는 사람으로서 과거를 반성한 다음 좋은 관계가 쌓아 올려질 것을 바란다」라고 해 「양국간에 좋은 환경이 생길 것을 바란다」라고 말했다.
이 수상은 개회식 종료후도 퇴석하려고 하는 나루히토 친왕을 기다려 「도쿄에서도, 서울에서도, 또 만날 수 있으면 좋겠다고 생각한다」라고 인사를 전해 나루히토 친왕도 「또 만나고 싶다」라고 긍정적으로 응했던 것이 전해졌다.
이 수상은 신문기자 시대, 한일 공동 취재 프로젝트에 참가하고, 도쿄 특파원을 맡는 등 일본어가 통달하다.그 때문에 이 날의 대화는 일본어와 영어가 사용해 행해졌다고 한다.
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이상 인용 종료
네-와.
원래, 일본의 황족은, 「자국내의 정치」에 대해서마저, 특정의 개인이나 단체, 세력에 대한 지지, 있다 있어는 지지라고 해석될 가능성이 있는 발언은, 국가 기관에서는 삼갈 수 있고 있다.
하물며, 타국에 대해서, 특정의 정치 세력이나 정치단체, 있다 있어는 정치가 개인에 대해서 「지지」하는 발언을 할 리가 없다고 하는 일은, 「일본을 알고 있는, 일본외의 인간」이다면, 극히 당연하게 추론할 수 있다. 이것은, 논의조차 불필요한 공통 인식.
그럼에도 불구하고, 이 한국의 바보 수상은, 「자국 정부에 대한 지지」를, 일본의 황족에게 요구하고 있는 것이다.
게다가, 폐회식이 종료해, 퇴석하려고 하고 있는 황태자를 「일부러」기다리고, 한층 더 회화를 하려고 하고 있다. 진한 개는 바보 이외의 누구도 아니다.
한층 더 추가 기입.
나루히토 친왕이란, 한국 정부가 공문서중에서 「일왕」이라고 하는 호칭을 일부러 사용하는 일로 그 지위를 모멸하고 있다 「천황」이 되는 것이 확정하고 있는 인물입니다.
한국 정부나 한국인이,
일상적으로 한편 극히 자연스럽게 모멸하는 지위에 드는 것이 확정하고 있는 인물에게,
한국 정부나, 한국 정부의 조선반도에서의 입장에 도착하고,
지지를 요구한다.
일본인 전체의, 이 행위에 대한 인상은, 끊은 일문에 정리합니다.
이 바보 수상이,
무엇을 얻으려 하고 있을까는 이해할 수 있지만,
왜 「그것이 가능하다」라고 판단할 수 있는지,
전혀 이해할 수 없습니다.
일본의 일본왕에게 갖은 험담을 던지고 평소부터 얕보는 말을 내팽개쳐 그 권위를 전부정하는 행위를 「현재도」계속하고 있는 「한국」이라고 하는 바보 국가.
그 나라의 수상이, 「한국 정부에 대한 지지」를, 천황이라고 하는 지위에 드는 것이 확정하고 있는 인물에게 요구한다.
한국인에 고한다.
너등에는, 바보라고 하는 표현조차 「고상」지나다.
한국인에게는 「암우」라고 하는 말이, 보다 적절하다.
적어도, 다른 사람에게 「의뢰」를 한다면,
「의뢰하는 상대」에게는, 그만한 취급을 해야 한다.
그것은, 「인류 공통의 가치관」이며,
한국인이 새로운 가치관으로서 「배우지 않으면 안 된다」 것이다 w
일상적으로 후려갈기고 있는 상대로부터,「선의」를 얻을 수가 있다고 생각할 수가 있는 것은,한국인 밖에 없다.거기를 자주(잘) 자각해라, 어리석은 한국 국민이야 w
