https://samurai20.jp/2018/10/kolie-55/
이미 늦은, 이라고 말하는 것이 우리 나라의 여론일 것이다.반도 유사가 발발했을 때, 자위대의 해외주재 일본인 보호는 늦을 가능성이 있다.우리 나라의 국민은 「극력, 한국에 도항해서는 안된다」라고 생각하는 것이 적절할 것이다.전화에 구워져 들 늘어져 죽는 위험이 높아졌다.
한국 최대의 대기업지, 조선일보가 「왜 지금에 와서 한국은 욱일기에 화나 있는 것인가」되는 타이틀의 기사를 들고 있다.자위대가 호위함의 파견을”중지”한 후의 기사이다.
내용은, 어느 쪽일까하고 말하면 일본 가까이이며, 지나친 가열한국 여론을 화소 할 것 같은 문맥에 느꼈다.예를 들면, (1) 전범기란 무엇인가라고 하는 중 타이틀에 대해 「국립 국어원에 의하면, 전범기는 한국의 표준 국어 대사전에 정식 등록된 단어는 아니다.최근 10년간에 한국 국내에서 만들어 내진 신조어로 보여진다.또, 법적·학술적으로 통용되는 개념도 아니다.국회 도서관의 소장 자료중, 전범기에 언급한 한국의 학술 논문은 「0건」이다.」(이)라고 하는 상태로.
또, 「미디어에 등장하기 시작한 것은 2012년즈음.그 이전은, 한국 국내는 물론 전범국이었던 일본의 미디어에서도, 전범기라는 말이 사용된 케이스는 없다.사람을 가리키는 「전범」이라고 하는 단어에, 물건인 「기」를 의미하는 말을 붙이는 것은, 어법상으로는 올바르지 않다고 하는 지적도 있다.」(이)라고 하는 흐름은, 필사조차 느낀다.
한국에 있어서의 최대기업 이유, 영향력도 있을 것이다.필요하지 않는 도움이지만, 조선일보조차도, 한국 여론으로 보코보코에 얻어맞을 것 같은 생각이 든다.그들도 이해하고 있을 것이다.(한국에서) 염상 하는 리스크를 파악하면서도, 이 기사를 썼다고 하면, 그만한 각오라고 하는 것이다.상당히 초조해 하고 있다고 생각한다.
그럼 무엇에 초조해 하고 있는가 하면, 「한반도마다, 서방제국에 버림받는 것」은 아닌가.세세하게 말하면 많이 있다.반도 유사가 발발했을 때에, 자위대가 협력하지 않는다.오히려, 할 수 없다.이 사실은 무겁고, 자국민의 사상자수가 방대하게 되면 위구하면, 되어 거절해 상관하고 있을 수 없을 것이다.또, 해외주재 일본인 보호가 늦는다고 되면, 일본인의 도항은 감소한다.기업도 마찬가지다.
하지만, 영향은 자위대를 기인으로 하는 것 만이 아니다.이 판단은, 자위대만 (로) 이루어진 것이라고는 생각되지 않는다.외무성의 손에도 남는다.정권 그 자체가 「반도를, 방공의 방파제로서 기능하지 않는다」라고 판단했다고 생각해야 한다.국기· 준국기의 부정이란, 국가의 부정이다.우리 나라가 그 결단을 했다고 해도 신기하다는 아니다.
한국은 무엇에 초조해 하고 있는 것인가.아마, 우리 나라만을 보고 있는 것은 아니다고 생각한다.보수로부터도 아메포치와 야유되는 우리 나라이지만, 매우 유감스럽지만도, 전부정할 수 있는 상황에는 없다고 생각한다.군을 가지지 않는 유익이다.한국에서조차, 북한에서조차 국군을 가지고 있다는데.(CHINA는, 공산당의 사병 집단에서 보다 위험.)
반도로부터의 후퇴, 방공의 방파제로서의 기능 상실은, 우리 나라만의 판단이라고는 단언할 수 없다.미 중이 긴박하는 중, 미국 자체가 「버렸다」가능성을 지적하고 싶다.그 배경을 밟은 데다가, 우리 나라도 추종하고 있다고 생각한다.자위대는, 이러한 배경을 밟은 다음 결단한 것은 아닌가.
그렇게 되면, 한국의 초조도 이해할 수 있다.서방제국에서 버림받아 「용무가 끝난 상태」로서 다루어지기 때문이다.공산주의국가가에 대해 「자본주의는 이렇게 풍부」라고 과시하는 쇼윈도로서의 효과가, 반도의 남쪽에는 구할 수 있었다.우리 나라는, 그 지갑으로 여겨졌다는 것이 역사라고 생각한다.매우 불쾌한 것은 있다 하지만.
한국에의 투자는 멈춘다.전화의 리스크가 높아져, 바다를 또 있어로 인접하는 「강대한 해군력」을 가진 우리 나라로부터, 방위 협력을 얻을 수 없기 때문이다.온 세상의 기업이 투자를 유익등 나른해지자.생명의 위험이 있다부터다.또, 그 나라가 풍부한 상태인 이유가, 세계에는 없어졌기 때문이다.
한국이, 반도내에서 독립을 유지해, 서방제국의 일원인 것에는, 세계의 메리트가 있었다.우리 나라에 있어서의 국익도 확실히 있었다.하지만, 그것은 없어졌다.한국이 당황하는 것도, 납득이다.
조선일보의 기사로 돌아오지만, 제2항은”(2) 자위대의 함선은 왜 욱일기를 게양하는 것인가”라고 시작된다.모두의 말은 「욱일기는 자위대의 상징이다.세계 각국의 군대는, 자국의 국적기와는 별도로, 군대를 대표하는 상징이 들어간 군기를 내건다.」(와)과 계속 된다.마치 산케이신문같다고 말하면 혼날까.
한층 더 「욱일기의 원형은, 에도시대부터 사용되고 있는, 이른바 아침해의 모양이라고 하는 것이 정설이다.이것은 붉은 태양으로부터 성장하는 태양의 빛을 형상화 한 것으로, 출산·풍작·풍어등을 기원하는 의미를 담은 것이었다.」(이)라고 하는 문장도 있다.
또, 아사히 신문에도 접하고 있다.「 「욱일」을 일본어로 훈독하면 「아사히」다.아침해의 모양은, 군대 뿐만이 아니라 민간이라도 넓게 사용되고 있다.일본의 대표적인 혁신계 미디어, 아사히 신문사의 로고도 이 모양을 응용한 것이다.」이것은 우리 나라의 미디어는 촌탁하고 쓸 수 없는 표현에서는?아사히 신문은, 이 기사에 대해서는 어떻게 생각일 것이다?일본의 미디어가 쓰면 항의할 것 같다.
국제법에 대해서도 말하고 있다.「군함의 군기 게양은 국제법에 근거할 의무적인 조치다.유엔 해양법 조약은, 군함이 항행하는 동안, 국적을 식별할 수 있는 기를 게양하는 것을 의무로서 정하고 있다.한국 해군도 또, 거기에 따라서 해군기를 게양한다.」(이)라는 것.
일본의 미디어도 더 정신차려!이렇게 말하고 싶어질수록의 기사지만, 이것이 한국 최대기업의 신문이다.이 초조는, 굉장하다.기사는, 계속 계속 되어 간다.본고로 소개하자.
그 위에, 찢는 와 결론을 쓴다.
이미 늦다.일본인의 분노는 굉장하고, 기를 부정하는 행위를 너무 경시했다.미디어마다 나무에서는, 이 흐름은 멈출 수 없다.그들은 스스로에 대해, 특권의식을 갖고 있다고 생각하지만, 「결국은, 민간 개인기업의 무리」에 지나지 않는다.행정이 의사 표시를 실시해, 미국도 아마 결단이 끝난 상태이며, 우리 나라가 의사 표시를 한 이상, 개인기업이 고체고체 말해도 어떻게도 되지 않다.
우리 나라의 국민성은, 참을 수 있는 한계까지는 참는다.
그 후, 어떠한 반응을 할까는, 역사가 나타내는 대로다.
나도 그렇다 해, 이 문장을 읽는 당신도 같을 것이다.
본고에서는 「중지」가 적절한가, 혹은 「거부」가 올바른 것인지, 용어 선정에 이른 경위에 대해서도 말하고 싶다.욱일기를 내걸어 참가하는 방법도 지적되고 있지만, 나개인의 생각으로서는, 있다 이유로부터 현실적이지 않다고 생각했다.
