【외교안보 취재】일인 그외교의 탈각을 징용공의 전시 둘러싸 한국측 반발
2020.5.6 01:00정치정책나가사키시바다의 단 도(는 섬) 탄갱자취(통칭·군칸지마)를 포함한 「메이지 일본의 산업혁명 유산」의 전체상을 소개하기 위해(때문에), 정부가 3월말에 오픈시킨 「산업 유산 정보 센터」의 전시 내용에, 한국측이 비판을 강하게 하고 있다.한국측은 군칸지마에서의 한반도 출신자의 전시 노동을 나치스의 아우슈비츠 강제 수용소와 동일시 하는 주장을 하고 있어, 한국 미디어는「강제 노동을 은폐 했다」(한겨레 전자판)이라고 반발하고 있다. 정보 센터는, 헤세이 27년 7월에 산업혁명 유산이 국제연합교육과학문화기구(유네스코)의 세계 문화유산에 등록되는 과정에서 한국측이 반대 운동을 전개했기 때문에, 일본 정부가 설치를 표명했다.세계 유산 등록에의 반발을 피하기 때문에, 일본 정부가 군칸지마를 포함한 등록 시설의 일부에「의사에 반해」데려 올 수 있던 한반도 출신자의 존재를 인정하고 설치를 결정했다.
한국 정부는「전시중, 의사에 반해 데려 올 수 있어 어려운 환경아래에서 일하게된 많은 한반도 출신자가 있었다」라고 주장해, 일본측은「징용 정책을 실시하고 있었던 것에 대해 이해할 수 있는 조치를 강구한다」와 응했다.
이 일한의“약속”으로부터 약 5년.정보 센터의 운영 주체는 금년 3월 26일까지의 내각부의 공모에 응한 일반 재단법인 「산업 유산 국민 회의」로 정해졌다.일반용 오픈은 신형 코로나 바이러스의 감염 확대 방지 때문에, 보류하고 있지만, 정보 센터가 입주하는 도쿄·신쥬쿠의 총무성 제 2 청사 별관에는 급피치에 전시물이 반송되고 있다.
정보 센터내에는 군칸지마의 지도를 전시해, 시마우치의 고층 아파트의 방을 래관자가 선택하면,한반도 출신자와 공생하고 있던 모토도민의 증언이 흐르는 구조를 검토하고 있다.
모토도민으로서 등장하는 쇼와 4 년생의 이노우에수사씨(고인)는「갱내에 내리면, 일본인이겠지만 몇 사람이겠지만, 같은 안에 들어오고 있으면 패거리, 서로 인사하거나 해 따랐고 말이야.(조선인 노동자에게) 「아버지」(아버지)이라고 하면, 우르르 희.차별은 전혀 없었지요」라고 증언한다.작업 후는 함께 목욕탕에 들어가, 술을 마셨다라고 한다.
정보 센터의 전시에서는,한반도 출신자의 급여 명세나 징용 영장등의 사료를 전시하는 것 외에 미츠비시 나가사키조선소(나가사키시)에서 일했다대만인 징용공의 유품의 징용 영장이나 상여봉투도 소개한다.내지 출신자 이외의 징용공에게도 급여나 상여가 지불되고 있던것이 밝혀진다.
이러한 전시가 뜻에 따르지 않고, 한국측은 불만을 강하게 하고 있다.
「인권 유린의 현장을 세계 문화유산으로 한 것에 지나지 않는다.피해자를 다시 고통에 이르게 하는 역사 왜곡을 중단하라.일본 정부는 피해자들이 피로 물든 소리를 담고, 강제 노동 범죄에 대한 반성과 사죄해야 한다」
한국 여당계의 「 모두 시민당」의 윤미카(윤·미할) 씨는 한국 총선거를 향한 4월 1 일출마 회견에서 정보 센터를 다루어 전시 내용의 철회를 요구했다.윤씨는 원위안부를 지원하는 시민 단체의 대표를 과거에 맡는 등 반일 활동의 급선봉이지만, 한국 미디어도 정보 센터의 개설을 일제히 비판했다.
한국의 중앙 일보계의 텔레비전국 JTBC는 「군칸지마의 조선인 강제 징용의 사실에 대한 언급은 없었다」라고 설명해, 기자가 정보 센터 입구의 자동문을 열지 않는가 손으로 확인하면서 리포트 했다.「취재는 거절하도록(듯이) 한다」라고 하는 경비원의 모습도 알렸다.
한국의 MBC TV는 「강제 동원은 아니었다고 역사를 왜곡하는 가운데, 이러한 시설을 뻔뻔스럽지도 정부 시설에 마련했다」라고 비판.중앙 일보(전자판)는 3월 31일, 동일 게재의 산케이신문 기사를 인용해 「일본의 움직임에 의해 강제 징용을 둘러싼 한일간의 대립이 증폭된다」라고 논평했다.
산업 유산 국민 회의의 카토 야스코(후고) 전무이사는 산케이신문의 메일 취재에 대해「군칸지마의 역사는 섬에서 태어나고 섬으로 자란 도민이 제일 알고 있다.70명 이상으로 이야기를 들었지만, 전쟁 전이나 전후도 모두 함께 섬의 산업을 지지해 서로 도와, 사이 좋게 살고 있었다고 하는 증언 뿐이다.괴롭힘을 당했다고 하는 이야기는 듣지 않았다」라고 설명했다.
게다가 「그것은 어디까지나 나의 인상이다.사람의 파악하는 방법은 천차만별로, 내가 결론을 말해서는 안될 것이다.정치나 이데올로기의 필터없이, 그들의 소리에 귀를 기울이고 들어, 방문하는 사람이 자신의 마음으로 판단하는 것이 중요하다」라고 강조했다.
세계 유산 등록을 둘러싸고, 한국에서는 군칸지마를「지옥섬」에 평가한 영화가 공개되어조선인의 소년이 우리에 갇힌 묘사를 포함시킨 그림책도 출판되었다.군칸지마는 전시중의 한반도 출신자에게의“학대”의 상징의 무대로서 국제사회에 발신계속 되고 있다.
이러한한국측의“선전”을, 일본의 대부분의 미디어는 곡살하고 있다.산업 유산 국민 회의의 멤버는, 소문에 군칸지마의 원주민의 증언을 모아 징용에 관한 일지나 메모, 편지 등 1차 자료를 수집.이러한 자료를 기본으로 한국 미디어의 보도를 분석해,군칸지마에서의 조선인 노동자의 가혹한 노동이 증거로 해서 보도되는 사진의 대부분이 시기도 장소도 무관계인 것을 밝혀냈다.
내각부 관계자에 의하면, 외무성이나 수상 관저의 일부는 한국측과의 마찰을 무서워했는지, 정보 센터의 전시 내용에 이르러 허리였다고 한다.
역사를 왜곡해서는 안 된다.
역사적 사실을 충실히 후세에 남겨, 전후 계속 된 이웃나라의 주장에 아첨하는“일인 그외교”를 탈각하는 계기로 키 자 안 된다.
(오쿠하라 신뻬이)
https://www.sankei.com/politics/news/200506/plt2005060001-n1.html
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일본측은 진실의 역사를 왜곡하지 않고 계속 올바르게 전하지 않으면.
(·д·)
