반정부 (웃음)인인 만큼 이 사람들도 경찰 규탄 데모에 참가하고 있을지도 모른다.한국인 제군은 어떻게 생각해?
이태원 혼잡 사고：사고 당일 도심에서 집회·데모 15건 서울의 기동대는 총원으로 데모 대응하고 있었다 보다
「이태원 할로윈 혼잡 사고」가 발생한 지난 달 29일, 서울 중심부(종로·남대문·타츠야마)의 여기저기에서 좌파 단체·우파 단체의 대규모 집회 4건 등 합계 15건의 집회 및 데모를 했다.이러한 집회·데모는 사고 발생의 약 1시간 15분전까지 계속 되고 있었다.서울 경찰청은 이 날, 각 집회·데모에 대응하기 위해(때문에), 서울 전역의 전기동대원 3540명을 동원해도 부족하고, 경기 남부청 등 지방 경찰청의 기동대원 480명을 추가 투입하고 있었던 것이 확인되었다.
https://www.chosunonline.com/site/data/html_dir/2022/11/04/2022110480083.html
희생자에게 애도의 뜻을 나타내는 것으로 자기 도취에 잠기고 싶다고 하는 한국인은 많을 것이다.
하지만 참사 발생전의 데모에 참가하고 있었던 한국인에 경찰 규탄 양초 데모에 참가하는 자격은 있다인가.
물론 법적으로는 금지되고 있는 것은 아닌가들 어떤 문제도 없을 것이다.
데모에 참가하고 있던 시점에서 참사를 예견할 수 있던 것은 없기 때문에 책임을 추구해야 할 , 이라고 말하므로 도 없다.
그러나 혼잡 압사 사건의 발생에 허술한 경비가 한 요인이 되어 있다는 것이라면 그들이 참가한 어쩌면 불요불급의 데모에 경비의 손을 놓친 것이라는 인과관계는 부정할 수 없을 것이다.
그런데, 참사 후의 경찰 규탄 양초 데모에 그들은 참가하고 있지 않을까.
참가하고 있었다고 하면 한국인은 어떻게 생각해?
현장에 마침 있던 것은 불행하다.
피해를 당한 사람은 더 불행하다.
그렇지만 거기에 마침 있었다고 하는 것은 다른 희생자에게 무엇인가 해를 이루고 있을지도 모르다.피해자인 것과 동시에 가해자였을 지도 모른다.다른 희생자에게도 마음을 보내고 있으므로 슬픔은 해도 원한절은 삼가한다.
슬픔은 있다가 원한절은 없다.
그런 만큼 불필요하게 괴롭다.
그러나 한국인은 다르다.오로지 원망한다.
참가를 만류하지 않았던 자신을 탓하는지(그것은 그래서 문제지만)라고 말하면 그렇지 않고 단지 단지 열심히 자신 이외의 누군가를 원망한다.
헌화응은 가해자인가?
한국인의 민도가 예상 이상으로 낮았던 일을 예견할 수 없었던 것이 죄라고 하면 죄이지만 사건 발생전에 예견할 수 있던 것인가?
당신의 친족의 죽음을 애도해 헌화한 것을 이런 것 하면 안되겠지.
한국민도 「기분은 안다」 「유족의 슬픔을 참작해 줄 수 있다」라고가 아니고 「이런 것은 안된다」라고 하지 않으면.
굳이 말하지만 이런 민도이니까 「작은 악의의 총화」적인 대참사를 몇번이나 일으킨다.
정부·경찰을 규탄하고 있을 때가 아니라고 생각할거야.
