인간의 폭력은 본질적으로 짐승의 폭력과 똑같지만,
그런데도 인간의 폭력(=군대)이 짐승과 다른 이유는
절제, 주저, 심사숙고가 있기 때문이다.
절제, 주저, 심사숙고가 없는 폭력에 사람들은 절대로 박수쳐주지 않는다.
상대를 무너뜨릴 수 있다고 생각되면
절제, 주저, 심사숙고없이 반드시 하이에나가 되는 닛폰인에 사람다운 대응은 유효하지 않다.
그들에게는 폭력 그 자체의 본질적인 아픔만이 유효하다.
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인간의 폭력은 본질적으로 짐승의 폭력과 똑같지만,
그런데도 인간의 폭력(=군대)이 짐승과 다른 이유는
절제, 주저, 심사숙고가 있기 때문이다.
절제, 주저, 심사숙고가 없는 폭력에 사람들은 절대로 박수쳐주지 않는다.
상대를 무너뜨릴 수 있다고 생각되면
절제, 주저, 심사숙고없이 반드시 하이에나가 되는 닛폰인에 사람다운 대응은 유효하지 않다.
그들에게는 폭력 그 자체의 본질적인 아픔만이 유효하다.
人間の暴力は本質的にけだものの暴力とまったく同じだが,
それなのに人間の暴力(=軍隊)がけだものと違う理由は
節制, 躊躇, 深思熟考があるからだ.
節制, 躊躇, 深思熟考がない暴力に人々は絶対に拍手してくれない.
相手を崩すことができると考えられれば
節制, 躊躇, 深思熟考なしに必ずハイエナになるニッポン人に人らしい対応は有效ではない.
彼らには暴力その自らの本質的な痛みだけが有效だ.
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