니치렌이 「끝법무계」라든지 말하기 시작해, 후의 정토진종도 이것을 채용, 승려가 육식 대처하는 종파가 다수파가 되었다.결과, 일본에서는 「끝법이니까 계는 지키지 않아 좋잖아?」 「계에얽매이는 것도 석가모니의 숙원이 아니지요!」(이)라고 하는 공기가 양성된다.
덧붙여서, 끝법사상이라고 하는 것은 후세에 성립한 것이어, 석가모니의 가르침과는 관계없다.계가 없는 곳에 깨달음은 없고, 계는 깨달음의 전제 조건이다.
뭐, 석가모니의 가르침에서도, 계라고 해도 재가는 오계를 지키고 있으면 자주(잘), 출가라고 해도 육식 절대 금지라고 말하는 것은 없다.
단지, 불교에서는 기본, 출가는 성교 절대 금지이며, 대처 하는 출가자는 일본 독자적인 존재이다.
옛날, 야후 지혜봉투로, 불교 관련의 질문의 단골 회답자였다.이 정도의 지식도 없는데 불교의 익스퍼트를 자칭하는 놈이 데굴데굴 있고, 본궤도에 올라 마구 논파했기 때문에 야후 지혜봉투 종교 카테고리 불교조 중(안)에서는 나는 미움받고 있던 kkkkk.
