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왜인들이 모르는 왕명으로 쓴 일본 기행문 "해동제국기"

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왕명으로 쓴 일본 기행문 "해동제국기"

1443년(세종 25) 신숙주(1417~1475)는 세종의 명을 받들어 일본으로 가는 배에 몸을 실었다. 병마에 시달리다가 회복된 지 얼마 지나지 않았고 가족들도 긴 여행을 우려했으나 흔쾌히 이를 받아들였다. 그의 나이 27세 때였다.

 

당시 그의 직책은 오늘날 기록관에 해당하는 서장관으로서 통신정사, 부사에 이어 서열 3위에 해당하였다. 서장관은 외교뿐만 아니라 문장에 특히 뛰어난 사람이 임명되는 직책으로 세종은 집현전 학자로 있던 신숙주에게 큰 믿음을 보였다.

 

신숙주 일행은 7개월 간이라는 당시로서는 짧은 기간 동안에 외교적 목적을 무사히 마치고 돌아왔다. 특히 분국 대마도주와 체결한 계해약조는 당시 외교 현안이었던 세견선(일본이 해마다 보내는 배)과 세사미두(해마다 바치는 쌀)의 문제를 각각 50척, 200석으로 해결한 것이었다.

 

그가 일본에 도착했을 때 그의 명성을 듣고 온 일본인들에게 즉석에서 시를 써 주어 그들을 감탄하게 했다는 일화가 전한다. 당시 학문에 뛰어났던 그의 일행은 일본인에게 선망의 대상이었다. 

  15세기 일본의 풍속

"해동제국기"의 "일본국기" 중 "국속(國俗)" 항목은 일본에서도 자료가 거의 없는 당시의 일본 풍속을 보여준다는 점에서 관심을 끈다.

"나라의 풍속은 일왕의 아들은 그 친족과 혼인하고, 국왕의 아들은 여러 대신과 혼인한다. …무기는 창과 칼 쓰기를 좋아한다. …   음식할 적엔 칠기(漆器)를 사용하며 높은 어른에게는 토기(土器)를 사용한다. …젓가락만 있고 숟가락은 없다.   남자는 머리털을 짤막하게 자르고 묶으며, 신발은 거의 신지 않으며 사람마다 단검(短劍)등을 차고 다니는 경우가 많다.   부인은 눈썹을 뽑고 이마에 눈썹을 그렸으며, 등에 머리털을 드리우고 다리로써 이어 그 길이가 땅에까지 닿았다.    남녀가 얼굴을 꾸미는 자는 모두 그 이빨을 검게 물들였다. …"("해동제국기", "국속")

이 글에서 15세기 당시 일본의 풍속이 오늘날과도 거의 유사한 점이 발견된다는 점이 흥미롭다. 일본의 사무라이(ssaul a bi싸울아비)  전통, 젓가락 문화, 차를 즐기는 풍속 등이 이책 곳곳에 나타나 있어 일본 전통문화의 일면을 엿볼 수 있다.





 
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倭人たちが分からない王命で書いた日本紀行文 ¥"解凍帝国期¥"

王命で書いた日本紀行文 ¥"解凍帝国期¥"

1443年(世宗 25) 申叔舟(1417‾1475)は世宗の人を奉じて日本に行くお腹に乗った. 病魔に苦しんでから回復してからいくら経たなかったし家族たちも長い旅行を憂慮したがこころよくこれを受け入れた. 彼の年 27歳の時だった.

 

当時彼の職責は今日記録官にあたる書状官として通信情事, 副詞に引き続き序列 3位にあたった. 書状官は外交だけではなく文章に特にすぐれた人が任命される職責で世宗は集賢殿学者であった申叔舟に大きい信頼を見せた.

 

申叔舟連中は 7ヶ月の間だという当時としては短い期間の間に外交的目的を無事に終えて帰って来た. 特に分局大麻逃走と締結した聖亥約條は当時外交懸案だった歳遣船(日本が毎年送るお腹)と細砂米豆(毎年捧げる米)の問題をそれぞれ 50尺, 200席で解決したのだった.

 

彼が日本に到着した時彼の名声を聞いて来た日本人たちに即席で市を書いてくれ彼らを感嘆するようにしたというエピソードが伝える. 当時学問にすぐれた彼の仲間は日本人に羨望の対象だった. 

  15世紀日本の風俗

¥"解凍帝国期¥"の ¥"日本国旗¥" 中 ¥"国俗(国俗)¥" 項目は日本でも資料がほとんどない当時の日本風俗を見せてくれるという点で気を引く.

¥"国の風俗は天皇の息子はその親族と婚姻して, 国王の息子は多くの代わりと婚姻する. …武器は矛と刀使うのが好きだ. …   食べ物する時には漆器(漆器)を使って高い大人には土器(土器)を使う. …御箸だけあってさじはない.   男はかんかんを心もち短く切って縛って, 履き物はほとんどはかないし 人ごとに短剣(短剣)などを蹴って通う場合が多い.   奥さんは眉毛を抜いて額に眉毛を描いたし, などにかんかんを垂れて 足として引き続きその長さが地にまで触れた.    男女が顔を構える者は皆その歯を黒く染めた. …¥"(¥"解凍帝国期¥", ¥"国俗¥")

が文で 15世紀当時日本の風俗が今日ともほとんど類似の点が発見されるという点がおもしろい. 日本のさむらい(ssaul a biサウルアビ)  伝統, 御箸文化, お茶を好む風俗などがこの本あちこちに現われていて日本伝統文化の一面をうかがうことができる.





 

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