365 앙케이트
「한일합방 100년에 스가 수상이 담화, 당신의 평가는？」집계 결과
평가하지 않지만 압도적
·8월 16일부터 22일까지의 1주간, 「한일합방 100년에 스가 수상이 담화, 당신의 평가는？」의
테마로 실시했습니다.
앙케이트의 기간중, 454 분에 참가해 주셨습니다.설문과 투표 결과는 이하대로입니다.
(1) 당신은 스가 수상의 「수상 담화」를 평가합니까.
·평가한다 8표·평가하지 않는다 442표·판단할 수 없다 4표
(2) 「평가한다」를 선택한 (분)편은, 다음중에서 그 이유를 선택해 주세요.
·무라야마 담화를 넘는 추가적인 사죄가 없다 2표
·「조선 왕조 의궤」의 인도를 표명 5표
·그 외(자유 기술) 1표
＜「평가한다」를 선택한 (분)편의 자유 기술＞
「한 걸음 발을 디딘 사죄를 평가.한국만을 대상으로 하는 것이 아니라, 중국도 포함해 아시아 전체에 빨리 사죄해 주었으면 한다」
(3) 「평가하지 않는다」를 선택한 (분)편은, 다음중에서 그 이유를 선택해 주세요.
·몇번이나 반성과 사과를 할 필요는 없다 379표
·수상 담화의 작성을 계속하는 한, 한국의 반일 감정은 들어가지 않는다 63표
(4) 그 외 , 수상 담화나 역사 인식에 관해서 자유로운 의견을 써 주세요.
「가족이었던 조선, 대만에 대해서 패전의 해명은 필요하지만 사죄는 필요없다.한일합방은 서로의
살아 남기 위해에, 서로가 리스크를 져 평화적에 행해진 것.거기에 불만이 있다면 병합을
받아 들인 조선 정부를 고소해야 한다」
「전후 65년이라도 계속 되고 있는 것입니다만, 도대체 언제가 되면 이 사죄인지는 종료합니까？
상대는 사죄와 보상이 세트라고 인식하고 있다고 생각합니다만, 보상에 관해서는 벌써 끝나 있는군요.
적당 일본도 의연히 한 태도로 임해야 한다고 생각합니다」
「무라야마 담화에 대하고, 역사 문제는 일정한 결착이 붙었음에도 관련되지 않고, 문제를 되풀이하는 일을
해 양국간에 있어서 좋지 않다.이러한 외교 자세는 오히려 보수 세력을 자극해, 보다 과격한
논조나 행동이 평가되게 된다.이것으로는 순진하고 내용이 있는 보수 언론이나 논단이 성장하지 않는다.
보수에 있어서도 마이너스이다.또, 이 담화는 민주당내에서도 큰 화근을 남기는 것은 틀림없고,
국내에 많은 문제를 형성해 버렸다.관정권에는 향후 이러한 대응을 매우들 아프지 않으면 생각한다」
「타케시마라고 하는 일본 고유의 영토를 납치된 현상을 더 밟아야 한다.표현도 더 이상 없다
존경어까지 사용해야할 것인가？？」
「구미제국에 의한 식민지 지배와 한일합방과는 별개로, 대일본 제국의 1 지방으로서 수중에 넣는 것입니다.
자국이 없어진다고 하는 사태는 동정해야 할 일입니다만, 병합은 국제적으로도 인정되고 있어 원래 사죄의
필요는 없습니다.이 문제는 코나카화사상이 근저에 있다고 생각합니다.코나카화사상에서는 중국에 가깝다
정도 문화적이 뛰어나고 있어 일본은 조선보다 떨어져 있기 위해 문화적으로 뒤떨어지고 있으면 간주해집니다.
그 문화적으로 뒤떨어지고 있는 일본에 병합 되었다고 하는 열등감으로부터, 일본을 두드리고 있습니다.또, 그들의
역사관이라는 것은, 사실의 열거가 아니고, 그들에게 있어서 있어야 할 사실만이 올바른 역사"가 됩니다.
「병합 되지 않으면 독자적으로 근대화 할 수 있던 것임에 틀림없다」라고 하는 소망/망상으로부터, 「그것을 병합에 의해 방해 했다
일본이 밉다」됩니다.이 문제는 조선인이 역사적 사실을 감정 없이 로 인정할 수 있도록(듯이)
될 때까지 해결하지 않습니다.그리고 그런 일은 미래 영겁 있을 수 없을 것입니다」(
http://www.hokkaido-365.com/news/2010/08/post-1209.html
당시 , 가족이었다로부터 조선이나 대만에 패전의 해명은 하지 않으면 안 되지만
평화적에 행해진 병합을 사죄할 필요도 없다
병합에 불만이 있다면, 그것을 받아 들인 조선 정부에 한국인은 사죄를 요구하면 된다
