인터넷이 보급할 때까지 조선인은··
「일본인의 젊은이는 역사를 모른다.일본에서는 별로 근대의 역사를 채택하지 않는다.
그러니까, 일본인은 한국에 어떤 만행을 했는지 너무 모르다! 실로 괘씸하다 일이다!!」
(이)라고 생각했습니다.
TV로, 일본의 보도가 될 때마다, 「야스쿠니!위안부!자위대!독도!보상 문제!」라고, 격노하고 있었습니다.
그런데 , 넷이 보급해 여러가지 게시판이 되어있어 일본인에 직접 따질 수 있는 시대가 왔습니다.
한국인은 「-해.일본의 젊은이에게 사실을 가르쳐 한국의 기분을 알게 해 주자!
두번다시 망언을 토할 수 없게 교육하자!!」라고 콧김을 난폭하고, 「정의의 전도사」와 같이 씩씩거려 왔습니다.
그러자(면) 어떻습니까!
아무것도 모른다고 생각한 일본인의 조선의 지식은, 실은 대단히 풍부하고,
스스로가 모르는 것 같은 사실은 물론, 광적인 조선의 역사까지,
구석구석까지 다 알고 있지 않습니까!
게다가 차근차근 논의해 가면, 자신들의 주장을 증명하고 싶지만, 증거가 부족하고, 능숙하게 반론할 수 없는 것이 많이 있었습니다.
증거···사서····
아무리 한국 사이트를 찾아도 찾아도 발견되지 않습니다.
「·········하지만 사실이다!!」라고 주장하고 있는 보도나 기사 뿐입니다.
반대로, 일본인은 반드시 증거를 붙여 오므로, 반론조차 하지 못하고, 인정 바구니를 선.
정론을 피로하는 「정의의 전도사」일 것의 스스로가, 반대로 논파되어 반론할 수 없는 사실······.
조선인들의 놀라움이라고 하면, 상상을 초월하지만 마다 나무입니다.
「일본인의 주장이 설득력이 있는 것은?」라고 의심하는 배반자가 증가해 이해력이 있는 사람은
넷 게시판을 떠나, 한국으로부터 이민한다.
그렇게 되지 않기 위해(때문에), 아직 판단력이 없는 중학생이나 초등 학생에 대해서 필사적으로 세뇌 교육을 계속할 수 밖에 없는 한국.
결궤 한 댐과 같은 상황····그것이 지금의 한국입니다.