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神功皇后가 백제 목라근자(木羅斤資)를 시켜서 가야 7국과 4읍을 점령!.

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일본의 역사가들은 4세기 초반 일본의 야마토 정권이 한반도에 진출해서 남부를 지배했으며 그 관청의 이름이 임나일본부였고 562년 신라에게 멸망 당할 때 까지 200여 년 간 존속했다는 주장이다.



「일 본서기」라는 책에는 “진구황후神功皇后가 369년 한반도에 군대를 판견해서 7국國과 4읍邑을 점령하였고 임나任那:伽倻에 일본부가 설치되었으며 562년 신라에 멸망하였다”고 적혀있다. 또 백제가 왜왕에게 바쳤다는 칠지도란 검에 새겨진 글과 광개토대왕의 비문, 왜왕부가 송나라 황제에게서 받은 작위 등을 예로 들면서 임나일본부의 존재를 인정하고 있다. 그런데 일본 기나이畿內 지방의 야마토大和 세력이 그 주변과 일본열도를 통합하기 시작한 것은 6세기에나 가능했다. (※ 일본서기에 실린 연표와 내용은 가야와 임나, 왜의 관계가 뒤섞여있으며 562년은 가야가 신라에게 멸망 당했던 때와 일치한다.)



-일본서기日本書紀

덴 무天武왕의 명으로 도네리친왕舍人親王이 중심이 되어 680년경 착수해서 720년에 완성된 것으로 추정하고 있는 역사서로 신라가 고구려와 백제를 정복하고 일본과의 관계가 명확하게 정리한 다음에 새롭게 태어난 천황의 통치를 정당화시키기 위해 발행한 것으로 율령이라는 중국적 법질서를 기초로 천황지배체제의 구현을 이룬 기념비적인 책이다.



일본에서 말하는 천황이란 중국의 황제와 같은 의미이다.
즉 천황은 황제처럼 천하의 중심이 되어야 하며 그 주변국들은 천황에 조공을 바쳐야 하는 나라들이다. 바로 이런 역사관을 가지고 일본 고대사를 다시 정리한 책이 일본서기다. 그래서 한반도의 여러나라들을 일본에 조공을 바치는 오랑캐국가이며 역사 서술에서도 앞뒤가 맞지 않으며 연대 또한 뒤죽박죽이다. 중국과 한국의 역사책과 비교하면서 정확한 연대를 산출하고 "왜 이렇게 썼을까"하는 의도를 파악하면서 읽어야 이해가 가능하다.



☆ 일본서기에서 말하는 백제 정벌
49년 진구황후는 백제 장군 목라근자 등과 함께 신라를 정복해서 임나 7국을 평정하고 다시 서쪽 지역을 점령하여 백제의 영지로 하사했으며 백제는 충성을 맹세했다. 오직 일본서기에만 기록되어 있는 내용이며 당시 동아시아의 정세와도 맞지 않다. 또 백제 장수 목라근자의 활약상이 대부분이어서 백제의 역사를 가져다가 다시 쓴것이 아닌가 하는 의혹이 많다.



☆ 송나라 황제가 하사한 작위

중 국 남북조 시대의 남조 송나라 역사책「송서」왜국전의 기록에는 왜국 왕부-유라쿠 천황으로 추정-가 478년 표를 보내 왜, 일본, 백제, 신라, 임나가라, 진한, 모한 등 7국 군사를 관장하는 안동대장군 왜국왕이란 작위를 요청하자 송에서 백제를 제외한 6국 군사를 관장하는 안동대장군이란 작위를 하사 했다고 씌여 있다. 그런데 당시 중국 왕조가 내린 작위는 선심용이었다. 즉 상대국과의 외교적 관례에 따라 신청자의 요구가 자국의 이익에 해가 되지 않는다면 인정하는 수준이었다. 장군의 칭호도 왜왕은 고구려, 백제 왕보다 항상 낮은 등급이었다. 왜왕은 478년에 안동대장군이란 칭호를 받지만 백제왕은 420년에 그 보다 두 단계 높은 진동대장군을 고구려는 다시 두단계 높은 정동대장군이란 칭호를 이미 받고 있었다. (※ 당시 신라는 중국과 교류가 없었다.)

개 같은 다나카!

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神功皇后が百済モックラグンザ(木羅斤資)をさせて伽揶 7国と 4邑を占領!.

日本の史家たちは 4世紀初盤日本の大和政権が韓半島に進出して南部を支配したしその官庁の名前が任那日本府だったし 562年新羅に滅亡あうまで 200余年の間尊属したという主張だ.



「日本書紀」という本には “珍句皇后神功皇后が 369年韓半島に軍隊をパンギョンして 7国国と 4邑邑を占領したし任那任那:伽〓に日本府が設置されたし 562年新羅に滅亡した”と書かれている. また百済が倭王に捧げたという漆紙島と言う(のは)かけるに刻まれた文と広開土大王の碑文, 倭王部が宋の国皇帝から受けた作為などを例であげながら任那日本府の存在を認めている. ところで日本ギナイ畿内 地方の大和大和 勢力がその周辺と日本列島を統合し始めたことは 6世紀にでも可能だった. (※ 日本書紀に載せられた年表と内容は伽揶と任那, なぜの関係が入りまじているし 562年は伽揶が新羅に滅亡あった時と一致する.)



-日本書紀日本書紀

ところは大根天武王の人でドネリチンワング舍人親王が中心になって 680年頃取り掛かって 720年に完成されたことで推正している歴史書で新羅が高句麗と百済を征腹して日本との関係が明確に整理した後に新しく生まれた天皇の統治を政党化させるために発行したことで律令という重国籍法秩序を基礎で天皇支配体制の具現を成した記念碑的な本だ.



日本で言う天皇と言う(のは)中国の皇帝のような意味だ.
すなわち天皇は皇帝のように天下の中心にならなければならないしその周辺国たちは天皇に朝貢を捧げなければならない国々だ. 正しくこんな歴史観を持って日本古代史をまた整理した本が日本書紀だ. それで韓半島の色々な国たちを日本に朝貢を捧げる蛮夷国家や逆社敍述でも先後が当たらないし連帯もごっちゃまぜだ. 中国と韓国の歴史書と比べながら正確な年代を算出して ¥"どうしてこんなに書いただろうか¥"する意図を把握しながら読み取ると理解が可能だ.



☆ 日本書紀で言う百済征伐
49年珍句皇后は百済将軍モックラグンザなどとともに新羅を征腹して任那 7国を平定してまた西の方地域を占領して百済の領地で下賜したし百済は忠誠を誓った. ただ日本書紀にだけ記録されている内容で当時東アジアの情勢とも当たらない. また百済長寿モックラグンザの活躍の姿が大部分なので百済の歴史を持って来てまた使ったのではないかと言う疑惑が多い.



☆ 宋の国皇帝が下賜した作為

中お吸物南北朝時代の南朝宋の国歴史書「ソングで」倭国前の記録には倭国王父-有楽天皇で推定-が 478年切符を送ってなぜ, 日本, 百済, 新羅, イムナがだと, 辰韓, 冒寒など 7国軍事を管掌する安東大将軍倭国王と言う(のは)作為を要請するとソングで百済を除いた 6国軍事を管掌する安東大将軍と言う(のは)作為を下賜したと被せるよある. ところで当時中国王朝の下った作為は善心用だった. すなわち相対国との外交的慣例によって申請者の要求が自国の利益に年にならなかったら認める水準だった. 将軍の称号も倭王は高句麗, 百済王よりいつも低い等級だった. 倭王は 478年に安東大将軍と言う(のは)称号を受けるが百済王は 420年にそれより二つの段階高い震動大将軍を高句麗はまた二段階高い正東大将軍と言う(のは)称号をもう受けていた. (※ 当時新羅は中国と交流がなかった.)

犬みたいな田中!

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