31 운동의 한창에 일어난 사건.
1919년 3월 하순, 수원 지방에서는 관공서의 파괴를 해 조선_인 폭도가 일본인 순경 2명을 학살해, 죽인 후,이비등을 절단 한참살사건이 발생했다.
한국은 31 운동은 비폭력의 평화적인 운동이었지만, 일제가 일방적으로 데모 참가자에게 만행을 일했다고 교육하고 있다.그러나, 실제는, 폭도가 된 데모대는태극기를 밀어 붙여 노상 연설을 해, 내지 인가가게에 투석 폭행해, 대낮 초등학교, 우체국, 경찰서 등에 방화하는 등의 폭동을 일으켰다.
거주의 내지인의 피해도 빈번히 일어나, 부녀자 43명은 무수한 위험, 곤란을 배제해, 3리 떨어진 상케이마을에 피난했다.
거기서 일어났던 것이 제암리학살 사건(제암리교회 학살 사건)이다.
이것은 23명이었지만, 만행을 일하는 조선_인을 사살한 사건이다.
한국에서는 이렇게 말해지고 있습니다.
「민족을 둔 투쟁에 당혹해 한 일제의 침략자는,. . . .말에 힘쓰기 어려운 야만스러운 살륙 행위를 실시했다.
그들은 비무장의 민중을 닥치는 대로에 학살했다.
1919년 4월에 일어난 수원 학살 사건은, 그 일례에 지나지 않는다」
특히 죄가 없는 주민을 교회내에 감금해 불을 지른 제암리학살 사건은, 세계적으로 알려져 있는 일본군의 대표적 만행이다. ····················
덧붙여서 한국의 「조선 독립 운동의 혈사」에는 이렇게 기재되어 있는,
당내에 있던 어느 부인이, 그 안고 있던 유아를 창 밖에 내,
「 나는 죽어도 괜찮지만, 이 아이의 생명은 도와 주세요」라고 했다.일본병은, 아이의 머리를 찔러 죽였다. ······」
라고 한국에서는 일제가 죄의 없는 사람을 학살했다고 오버로 말합니다만 , 왜 그렇게 되었는지의 원인은 전하지 않았다.
한국인, 왜 이 사건이 일어났다고 생각하는 것인가？ 일제가 죄도 없는 사람들을 모아 죽였는가？
이것에 대답하는 한국인은 없다.모르는 것이다.아니, 알려져 있지 않은 것이다.은닉하고 있다.
왜냐하면 31 운동은 비폭력의 운동이었다고 가르치고 있기 때문에, 이 원인에 대해 가르칠 수 없는 것이다.
이 안에 순경을 죽인 범인이 있을 것이다, 자칭하기 나오세요.그렇게 말했을 때에 조선인들이 일제히 의자를 치켜 들어 쳐 걸렸기 때문에, 전원 사살했다.
이혼란중, 서쪽의 인가에서(보다) 불을 발해, 폭풍 때문에 교회에 연소해, 결국 20 요도를 소실하기에 이르렀다.
이것이 이 사건의 개요다.
이 사건에 대해 카치스씨(영국 외교관)가 본국에 보낸 보고서에는, 전원, 어른의 남성이었다고 기재되어 있다.
「조선 독립 운동의 혈사」에 쓰여져 있는 「 나는 죽어도 괜찮지만, 이 아이의 생명은 도와 주세요」라고 했다.일본병은, 아이의 머리를 찔러 죽였다. ······」(은)는 대거짓말인 것이 안다.모친도 아이의 시체도 없는 것이다.
이것은 정상적인 치안 활동의 일환이다.지금의 미국에서도 범인을 궁지에 몰아 범인이 저항하면 사살해 좋은 일이 되어 있다.그것과 같다.
한국인은 10％의 진실하게 90％의 환타지 소설을 붙여 반일 선동하는 버릇이 있으므로, 한국인이 말하는 일은 신용할 수 없다.
그러나, 이 사건이 일제의 잔학행위의 톱에 온다고 하는 것은, 일제는 거의 만행을 실시하지 않았었다.그렇게 생각해 좋은 것 같다. www