역사 교과서 제3국의 평가

일본의 고교 역사 교과서는 과거 30년간, 해외의 매스컴에서 악평을 사 왔다.태평양전쟁의 개전에 대한 일본의 책임이나, 일본군이 점령지에 가져온 고난에 교과서가 충분한 주위를 기울이지 않다고 하는 비판이 있어, 교과서의 내용이 더욱 더 애국 주의적으로 되어 있다고 주장하는 사람들도 있다.
　스탠포드 대학 아시아 태평양 연구 센터의「분단 된 기억과 화해」연구는, 이러한 비판이 잘못되어 있을 것을 밝혔다.일본의 교과서는 애국 주의적이다는 커녕, 애국심을 부추기는 것이 가장 적다고 생각된다.전쟁을 기리는 것이 없고, 군대의 중요성을 강조하지 않고, 전장에서의 영웅적 행위를 말하지 않는다.이야기적인 서술와 생략한 사건의 연대기가 되고 있다.
일본의 교과서가 가리키고 있는 것은, 암묵의 교훈이다.그것은, 군국주의의 확장은 어리석은 것이어, 전쟁은 시민에게 심대한 희생을 억누르는 것이라고 상의한다.일본의 역사 교과서의 전쟁 기술은, 전후 일본이 외교 정책의 수단으로서 군사력의 보관 유지를 거절하고 있는 것으로 완전하게 보조를 맞추고 있다.
일본의 학습 지도 요령은, 근린 제국과의 우호적이고 협력적인 관계의 발전, 아시아와 세계의 평화와 안정의 필요성을 강조하고 있다.

대조적으로, 다른 동아시아 제국의 대부분은 자국사의 교과 지침으로, 역사 교육의 기본적 역할로서 민족의 자존심과 국민의 아이덴티티(귀속 의식)의 증진을 주장하고 있다.
민족의 자존심을 강조하는 것은, 가끔 기묘한 결과를 낳는다.예를 들면, 한국의 교과서는, 1937년에 중국에서 발발한 전쟁이나 진주만 공격, 히로시마와 나가사키에의 원폭 투하인 타국의 교과서가 다루고 있는 전시중의 주요한 사건에 언급하고 있지 않다.대신에, 일본의 식민지 통치에 대한 조선인의 저항 운동이나 문학에 있어서의 문화적 발전에 오로지 초점을 맞히고 있다.바꾸어 말하면, 해방을 향한 민족 투쟁의 계속이 한국의 교과서의 이야기의 줄거리이다.



반론은 스탠포드 대학에 부탁합니다＾＾