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「対韓温情」姿勢を変えるときだ

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「対韓温情」姿勢を変えるときだ



李明博韓国大統領の竹島強行訪問には、日本の「ナショナリズム」を「大したことがない」と軽侮した判断が働いたであろうというのは、平凡に過ぎる観測だからである。しかしながら、他面において李大統領の判断は、「日本に絡んだ話であれば、どのような狼藉(ろうぜき)も容認される」という児戯に類する「甘えの心理」を反映したものでしかない。しかも、それは、日韓関係を傍観する他国の人々には異様なものと受け止められているかもしれない。

 実際のところ、昔日、韓国は日本にとっては、政治上も経済上もマイナーな存在でしかなかった。故に、日本の対韓姿勢に反映されたのは、帝国主義時代の宗主国としての歳月と戦後の経済発展における格差に裏付けられた「温情主義」意識であり、植民地支配の記憶に絡む一種の「悔恨と贖罪(しょくざい)」意識であった。煎じ詰めれば、日本は常に「上から目線」で韓国に接してきたのであり、それ故にこそ、「泣く子」をあやすように韓国に相対してきたのである。

 李大統領が披露したような韓国の「反日」姿勢は、もはや真面目に相手にして「憤激」や「苛立(いらだ)たしさ」を感じるような代物ではなく、それを冷徹に利用して「利益」を手にしていくための材料でしかない。「反日」姿勢に反映された韓国の「生煮えのナショナリズム」の果てにあるものを背負うのは、韓国の人々に他ならない。それは、日本の人々の与(あずか)り知るところではないのである。

 (さくらだ じゅん)


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「대한온정」자세를 바꿀 때다

「대한온정」자세를 바꿀 때다



이명박 한국 대통령의 타케시마 강행 방문에는, 일본의 「내셔널리즘」을 「대단한 일이 없다」라고 경모 한 판단이 들었을 것이다라고 하는 것은, 평범하게 지나는 관측이니까이다.그렇지만, 다른 면에 있어 이 대통령의 판단은, 「일본에 관련된 이야기이면, 어떠한 랑자(나무)도 용인된다」라고 하는아희에 비슷하는 「응석부려의 심리」를 반영한 것에 지나지 않는다.게다가, 그것은, 일한 관계를 방관하는 타국의 사람들에게는 이상한 것과 받아들여지고 있을지도 모르다.

 실제의 곳, 엣날, 한국은 일본에 있어서는, 정치상도 경제상도 마이너 존재에 지나지 않았다.고로, 일본의 대한자세에 반영된 것은, 제국주의 시대의 종주국으로서의 세월과 전후의 경제발전에 있어서의 격차에 증명된 「온정 주의」의식이며, 식민지 지배의 기억에 관련되는 일종의 「회한과 속죄(속죄)」의식이었다.달여 채우면, 일본은 항상「위로부터 시선」으로 한국에 접했기 때문에 있어, 그러므로에야말로, 「우는 아이」를 어르도록(듯이) 한국에 대립되었기 때문에 있다.

 이 대통령이 피로한 것 같은 한국의 「반일」자세는,이미 성실하게 상대로 해 「분격」이나 「가립(있어들이다) 더해 」를 느끼는 대용품이 아니고, 그것을 냉철하게 이용해 「이익」을 손에 넣어 가기 위해의 재료에 지나지 않는다.「반일」자세에 반영된 한국의 「덜 삶아진 상태의 내셔널리즘」의 끝에 있는 것을 짊어지는 것은, 한국의 사람들과 다름없다.그것은,일본의 사람들의 여(아않고인가) 아는 곳은 아닌 것인다.

 (벚꽃이다 순서)


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