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明から清に主人を替えた後の朝鮮 人はじつにおとなしく、清の軍隊召集に馳せ参じ、2回の羅禅（ロシア）遠征と明の征伐に従軍した。
父として明を敬っていたはずなのに、新しい父を迎えた途端、明に対して残酷無情な態度を取った。3回にわたる明征伐では、朝鮮軍は満州人を驚嘆させるほど明人を虐さつした。満州八旗軍はかなり軍紀正しい軍隊であったが、盟友のモンゴル八旗軍の朝鮮蹂躙には、かなり悩まされていた。
しかし、朝鮮軍が満州人の軍門に下り清軍に召集されると、今度は朝鮮軍が旧宗主国の明征伐を通して漢人への凄まじい虐さつと略奪を行ったのだ。清の将軍である龍骨大が率いた、明征伐についての朝鮮兵行状の記録には次のようなものがある。
「韓兵ことに虐さつを極めたり。漢民号呼して曰く、天朝、朝鮮において何の仇があろうか。その恩に背いて、ここに至るかと…」
恒屋益服著「朝鮮開化史」
他国の尻馬に乗って裏切りと虐さつを習いとする・・・、今日の韓国人の性格と何か変わったか！？
명으로부터 청에 주인을 바꾼 후의 조선인은 실로 점잖고, 청의 군대 소집에 달려 참배해, 2회의 라선(러시아) 원정과 명의 정벌에 종군 했다.
아버지로서 명을 존경하고 있었을 것인데, 새로운 아버지를 맞이한 순간,명에 대해서 잔혹 야박한 태도를 취했다.3회에 걸치는 명정벌에서는, 조선군은 만주인을 경탄 시키는 만큼 아키히토를 학권 했다.만주 팔기군은 꽤 군대의 규율 올바른 군대였지만, 동지의 몽고 팔기군의 조선 유린에는, 꽤 골치를 썩이고 있었다.
그러나, 조선군이 만주인의 군문에 내리막청군에 소집되면, 이번은조선군이 구종주국의 명정벌을 통해 한인에게의 굉장한 학권과 약탈을 실시했던 것이다.청의 장군인 용골대가 인솔한, 명정벌에 대한 조선병 행장의 기록에는 다음과 같은 것이 있다.
「한병 일로 학권을 다하거나.한민호호 해 가라사대, 천조, 조선에 있어 무슨원수가 있으리라.그 은혜 를 거역하고, 여기에 이를까
」
츠네야익복저 「조선 개화사」
타국의 말 뒤에 타는 일을 타 배반과 학권을 습관으로 한다···, 오늘의 한국인의 성격과 무엇인가 바뀌었는지！？
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