조선을 알기 위해서는, 양반의 흑백 논리
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http://blogs.yahoo.co.jp/kumasann1610/11876567.html
조선·사람에게 최대중요의 가치관이라고 하는, 「충」이, 모두에게, 올바르고, 밸런스 좋게, 로 한다면,
모두에게 올바른, 모두에게 밸런스 좋게란, 어떤 의미인가.
모두에게 올바른, 이라고 말하는 것은, 나 혼자 정의가 아니고, 우리 사회 전체가
올바르다고 결정한 일을 나타내, 그것은 정신이든, 태도든, 방법이든, 뭐든지 응용 할 수 있는 것으로,
그것을 부정하거나 바꾸거나 하는 것은 결코, 인정하지 않으면 말하는 의미이다.
즉 사회가 올바르다고 인정한 것에의 도전은, 결코 용서되지 않으면 말하는 일이다.
이것은 한 번 결정한 가치관에의, 절대 복종을 요구하는 것으로,
「1이다」 「1은 아니다」라고 하는 2분법적인 사고를 요구하는 일이기도 하다.
※조선시대는 양반이, 흑백 논리이기 때문에 파벌이 되고, 싸운 역사이기도 하다.
여기서, 또, 귀찮은 「흑백 논리」되는 것이 나왔다.
한국인을 이해하는데, 하나 더의 허들이 있다의다.
예를 들어 공산주의는, 나쁘다는, 남북 분단에 의해서 생긴, 조선·국민에게 공통된 심정으로,
조선 사회에서는 생각은 어떻게든, 공산주의를 칭송하거나 용인하는 행위는,
어떤 것이든, 결코 받아 들여질 것은 없다.
「가정은 화목하게 어」라고 하는 것은 전조선·사람이, 인정하고 있어
이것을 부정하거나 바꾸는 행동은, 조선 사회에서는 용인되지 않는다.
「가족도 싸움도 하고, 아무래도 맞지 않는 부부는 이혼도·····」
등이라고 말하면, 금새 사방팔방으로부터,
「너는 서양이나 치우침이다!」라고인가 「동양의 미덕을 무시할 생각인가!」라고 비판을 받는다.
오····무서운 나라다.
곤란해 하고 있는 사람을 돕는 것에 반대하는 사람은 없다.
돕는 방법은 여러가지 있다는 두이지만, 조선 사회가 올바르다고 인정한 방법 이외는 받아 들여지지 않는다.
※곤란한 사람에게 있어서는 어떤 방법이기도 하기 어려운 것입니다만.
얼마든지 있다 원조 방법이지만, 조선 사회가 인정한 것 이외는 받아 들이려고는 하지 않기 때문에 있다.
즉, 「곤란해 하고 있는 사람에 대하고, 흰색이나 흑이나 어느 쪽이야!」라고 하는 상태다.
「싫으면 혐이라고 말해라!」 「너는 조선·사람이 아닌 것인가!」 등이라고 말해져
더 좋은 원조 방법이 있다일지도 모르는데, 개인이나 타국의 의견을 들어주려고 하지 않는다.
이만큼에서도 이해하기 어려운 조선·사람인데, 다음은, 「균점사상」이다.「충」에 시작한 이 사상은,「균점」이란,※이익이나 은혜를 만편 없게 받는다. 이렇게 말하는 것으로 혹.
이것으로 이전 소개한 조선에 가서 쇼크를 받아 돌아간, 도장 직공의 수수께끼가 풀렸다.
그렇지만 이번은 이 근처에서 실례한다. 통트두를 정리하지 않으면
균제는 좋은 것이니까 올발라서 선.좋은 것은 들이마셔도 좋다.오지 않는다 논리인.야 하는에 아·호나.