韓国人特有の相殺理論。

이하는 속옷에 금괴를 숨긴 한국녀 4명에 대한 한국내의 반응이다.
일견, 한국녀의 반항을 비판하는 양식파일 것 같은 의견이지만 전형적인 코리안 논리 (웃음)이다.

「한국의 망신 」

「부끄럽다.하필이면 일본에서 …」

「어떻게 출국했어?인천 공항은 무엇을 하고 있어?폭탄을 가져 탑승해도 깨닫지 못할 것이다 」

「절대로 허락하지 말아라.일본에서 처벌을 받아 귀국하면, 한국의 법률에서도 처벌하자 」

「일본에서의 한국의 이미지가 또 실추한 」

「속옷에 숨기면 발각되지 않을 것이라고 말하는 경박한 생각이 부끄러운 」

「마약이 아니었던 것이 그나마 구제 」

「그런 일을 하고 있으면, 위안부 문제등에서 한국이 일본을 비판할 수 없게 되는 」

http://news.infoseek.co.jp/topics/recordchina_RC_143302

자신이 당사자가 아닐 때에 동포를 부끄러워해 보이는 것은 사요크와 조선인의 습성같은 것이다.자신 이외의 조선인에 약점을 느끼게 하는 것으로 우위에 세운다, 라고 하는 계산이 일할 것이다.

마지막 코멘트에 주목해 보자.
위안부 문제가 사실이라면 당당히 비판하면 좋은 것은 아닐까.왜 일본을 비판할 수 없게 되는 것인가.
그것은 범죄에 의해서 일본에의”약점”가 생기기 때문이다.일본이 한국에 느껴야 할 약점이 한국인 범죄에 의해서 상쇄된다, 라고 하는 리크트이다.
약점이 있는 사람은 아무것도 주장해서는 안 된다.특아특유의 논리이다.

일본과 조선.유사 이래 조선은 항상 일본에 계속 폐를 끼쳐 특히 병합 이후 일방적으로 일본으로부터의 원조를 계속 받았다.그것은 오늘도 계속하고 있다.
한국은 말하자면 일본에 대해서 큰 약점이 있다의다.
위안부 문제는 그 약점을 소멸로 한다, 또는 피해자 즈라 하는 것에 의해서 일본에 약점을 느끼게 하기 위한 툴인 것이다.
이 시시한 문제는 한국인 특유의 가치관에 의해 초래되고 있다.

이것은 국제간에서만의 이야기는 아니다.우위에 서기 위해서 주위의 사람에게 약점을 느끼게 한다.와 응인 일을 사회 전체로 하고 있으면 스트레스 사회가 되어 당연.헬 조선 (웃음)은 한국인의 왜인 가치관에 의해서 구성되어 있다.

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