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孫崎「ダッカ事件はアベのせい」

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「私は日本人だ。撃たないで」はなぜ無意味なのか
池田 信夫

キャプチャ

ダッカのテロ事件が「安倍首相のせいだ」という話がネット上で出回っている。代表的なのが、上のような元外交官のツイートだ。「アベよ、戦いに参加するというおまえの無謀な決断でこのナイフはケンジを殺すだけでなく、おまえの国民を場所を問わずに殺戮する」というのは去年の人質事件のときのアラブ人の言葉であって、今回の事件とは無関係だ。

今回の犯人はベンガル人なのだから、アラブ人の言葉を知っているはずがない。池内恵氏もいうように、問題は日本人かどうかではなく、イスラム教徒かどうかなのだ。それは彼らが人質にコーランの一節を暗唱させ、できなければ殺したと伝えられることからも明らかだ。

孫崎氏のような「日本人は平和主義だから安全だ」という類の神話は、日本の左翼に広く行き渡っている。去年の人質事件のときも”I am not ABE”というプラカードを掲げれば殺されない、と主張した元官僚がいた。

こうした人々の脳内では、憲法第9条が念仏のようなありがたいものになっているのだろう。「南無阿弥陀仏」のように「日本は戦争をしません」と繰り返しているだけで敵は攻撃してこないという信仰は、宗教としてはわかるが、現実は今回の事件の示す通りだ。

これはイスラムだけの問題ではない。孫崎氏は「東アジア共同体」なる幻想を抱いているが、最近、中国の戦闘機の領空侵犯が急に増えた。これも日本が有事にどう対応するかをみているのだろう。

それに対して「日本には憲法第9条がある。撃たないで」といっても、何の意味もない。無防備でいると、ますます彼らは領空深く入ってくる。世界の人々が互いに理解することはきわめて困難だ。それを理解することが、日本人が身を守る第一歩である。

http://agora-web.jp/archives/2020103.html

孫崎さんみたいな人がヤバいのはこういうコメントを戦術として出しているのではなく本気、だからだ。
こういう人たちの宗教観に巻き込まれて命の危険に晒されるのはゴメンだ。
これからは日本国内なら安心、というわけにもいかないかもしれない。

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마고자키 「Dacca 사건은 아베의 탓」


「 나는 일본인이다.공격하지 말고」는 왜 무의미한가
이케다 노부오

capther

Dacca의 테러 사건이「아베 수상의 탓이다」라고 하는 이야기가 넷상에서 나돌고 있다.대표적인 것이, 위와 같은 전 외교관의 트이트다.「아베야, 싸워 참가한다고 하는 너의 무모한 결단으로 이 나이프는 켄지를 죽일 뿐만 아니라, 너의 국민을 장소를 불문하고에 살륙 하는」라고 하는 것은 작년의 인질 사건 때의 아랍인의 말이며, 이번 사건과는 무관계하다.

이번 범인은 벤갈인이기 때문에, 아랍인의 말을 알고 있을 리가 없다.이케우치 메구미씨도 말하도록(듯이),문제는 일본인인지 어떤지가 아니고, 이슬람교도인지 어떤지다.그것은 그들이 인질에게 코란의 일절을 암송시켜, 할 수 없으면 죽였다고 전해지는 것부터도 분명하다.

마고자키씨와 같은「일본인은 평화 주의이니까 안전하다」라고 하는 종류의 신화는, 일본의 좌익에 넓게 널리 퍼지고 있다.작년의 인질 사건 때도 ”I am notABE”라고 하는 플래카드를 내걸면 살해당하지 않는다, 라고 주장한 전 관료가 있었다.

이러한 사람들의 뇌내에서는, 헌법 제9조가 염불과 같이 고마운 것이 되어 있는것일 것이다.「나무아미타불」와 같이「일본은 전쟁을 하지 않습니다」와 반복하고 있는 것만으로 적은 공격해 오지 않는다고 하는 신앙은, 종교로서는 알지만, 현실은 이번 사건의 나타내는 대로다.

이것은 이슬람만의 문제는 아니다.마고자키씨는「동아시아 공동체」되는 환상을 안고 있지만, 최근, 중국의 전투기의 영공 침범이 갑자기 증가했다.이것도 일본이 유사에 어떻게 대응할까를 보고 있는것일 것이다.

그에 대해「일본에는 헌법 제9조가 있다.공격하지 말고」라고 해도, 아무 의미도 없다.무방비로 있으면, 더욱 더 그들은 영공 깊게 들어 온다.세계의 사람들이 서로 이해하는 것은 극히 곤란하다.그것을 이해하는 것이, 일본인이 몸을 지키는 제일보이다.

http://agora-web.jp/archives/2020103.html

마고자키씨같은 사람이 위험한 것은 이런 코멘트를 전술로서 내고 있는 것이 아니라 진심, 이기 때문이다.
이런 사람들의 종교관에 말려 들어가 생명의 위험에 노출되는 것은 싫다.
지금부터는 일본내라면 안심, 이라고 할 수도 없을지도 모른다.

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