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百年前の朝鮮に呆れ、驚いた日本人!

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『朝鮮雑記~日本人が見た1894年の李氏朝鮮~』




野鄙

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 朝鮮 人は、一般的に自屈的(自分は駄目だと思い、他人に頼る)で、乞 食根性がある。私たち外国人に対しても、自国への恥というものを持たない人間である。
 私が内地を旅行して、客舎に泊まったときには、近隣の韓人たちが珍しげに集まってきて、狭い室内は、たちまち人でいっぱいになる。

 そこで、言いたいことを聞いてみたところ、彼らが言うのは、「眼鏡の価値は、いくらですか」「薬を持っていますか」「煙草を一本ください」「その手帖をいただけませんか」など、まるで乞 食が言うような言葉なのだ。

 ある両班(ヤンバン)の家に招かれたときのことである。席上に数人の客がいたが、彼らが話す言葉に耳を傾けたところ、「私が持っていた鉛筆をどうにかして手に入れられないか」ということのようだった。
 私は主人に聞いた。『あなた方(朝鮮 人)は、必ず何かを欲しがるのです。私は不思議に思ってきました。人に物を強請るのはあなた方の国の習慣なのでしょうか。あえて、お聞きいたします」。
 両班たちは、いたく恥じているかのようで、すぐに返答した。「これは、おそらく戯言(冗談)でしょう。実際に、物を欲しがっているわけではありません」。




男色(男の同性愛)


 朝鮮全土、いたるところ、男色が流行しない場所はない。

京城(ソウル)にいたっては、良家の子供たちといっても、美しい服をつけて市街を横行し、公然と、その尻を売るが恥じる様子もない。
 韓語では、これを「ビョーク、チャンサ」と称する。つまり、男色商という意味である。特に、股肉を指して、「ビョーク、サル」と呼ぶのは、あまりにもひどすぎるというべきだろう。「サル」とは、すなわち肉の意味である。





韓国軍の訓練風景
▲現代の韓国軍の謎の訓練風景…。

市街の不潔



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人間と動物の排泄物だらけのソウル


 不潔は、朝鮮のパテント(専売特許)だろう。京城(ソウル)はもちろん、朝鮮全土)いたる所、(洗練された)違いらしい市街を見ることはできない。牛馬の大便は市中に溢れ、その不潔なことは、たとえようもない。


 市場の中央には、共同便所の設備はあるが、それもただ、藁で屋根を葺き、蓆で四方を囲んだ、たいへん粗末なものである。しかも、その大便の中で、犬や豚を養っているから、もし、誰かが入ろうものなら、犬豚がじっと傍らに持して、排泄を終えた人が出てくるのを待っている。これは、ほとんど嘔吐を催すようなものであろう。


 また、食物の不潔なのも、この国の特色といえよう。腐った魚菜を用いるのはもちろんのこと、その調理の現場を見てしまったら、どれほどの人であっても、箸をつけるのに逡巡せざるをえない。
 料理人が、味つけをするのには、匙や箸を用いずに、必ず手で行う。箸なども、洗ったことはないだろうし、小便を拭いとったその手で、じかに漬物瓶をかき回すなど、わが国の人がとても想像できないような次元なのである。
 さらに、中流以下となれば、室内の不潔は、筆舌に尽くしがたいものがある。
 家屋の壁は荒壁で、触れただけで衣服は汚れ、屋根裏に泥を塗っただけの天井は低く、欠伸をしただけで、首が屋根を突き破ってしまいそうだ。


広い部屋でも、わが国の六畳敷きくらいで、狭い部屋なら、一畳にも及ばない。

便所の戸は、すべて、わが国の茶室にある潜り戸のようである。
 座っている客が、痰を吐きたいと思えば、座っている蓆をめくって、その下に吐く。鼻水が滴るときは、それを手でこすって、じかに壁に塗り付ける。これで、いっこうに不潔とも思わないのは、彼ら韓人の性質だ。



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 寝る時は、身を覆う布団もなければ、木の枕という、ただの丸木の端きれに頭を載せるだけ。うとうととして、雨露を凌ぐだけのものである。

 とくに、いずれの客間にも、浴場の設備のないことが、最も旅行者を苦しませる。
 夏は、虫と蚊がたいへん多く、身体は疲れているのに、ほとんど夢を見ること出来ない)。蠅にいたっては、春夏秋冬、室内を飛びまわって、払い尽くす術もない。そうであ





雑俎(雑記)

●日本語で韓人たちから知れ渡っているものがある。すなわち、オカミサア「(おかみさんの訛)、ヤブレ(破れ)、ツンポ(男性器の訛)。





ざっと抜粋しての紹介でしたが、読み終えた感想は、もう何と言っていいやら…。


―――彼を知り己を知れば百戦殆うからず 【孫子】

イザベラ・バードの「朝鮮紀行」より、読みやすい文体と構成なので、敵を知るために、一読をお薦めします。

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백년전의 조선에 기가 막혀 놀란 일본인!


「조선 잡기~일본인이 본 1894년의 이씨 조선~」




야비

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 조선인은, 일반적으로 자굴적(자신은 안된다고 생각해, 타인에게 의지한다)으로, 거지 근성이 있다.우리 외국인에 대해서도, 자국에의 수치라는 것을 가지지 않는 인간이다.
 내가 내지를 여행하고, 여관에 묵었을 때에는, 근린의 한인들이 진 무성해에 모여 오고, 좁은 실내는, 금새 사람으로 가득 찬다.

 거기서, 말하고 싶은 것을 (들)물어 보았는데, 그들이 말하는 것은, 「안경의 가치는, 얼마입니까」 「약을 가지고 있습니까」 「담배를 한 개 주세요」 「그 손첩을 받을 수 없습니까」 등,마치 거지가 말하는 말이다.

 있다 양반(얀 밴)의 집에 초대되었을 때로 있다.석상에 몇사람의 손님이 있었지만, 그들이 하는 말에 귀를 기울였는데, 「내가 가지고 있던 연필을 어떻게든 해 손에 넣을 수 없는가」라고 하는 것의 같았다.
 나는 주인에게 (들)물었다.「여러분(조선 사람)은, 반드시 무엇인가를 갖고 싶어합니다.나는 신기하다로 생각해 왔습니다.사람에게 물건을 강청의 것은 여러분의 나라의 습관일까요.굳이, (들)물어 하겠습니다」.
 양반들은, 아프게 부끄러워하고 있을까의 같고, 곧바로 대답했다.「이것은, 아마 농담(농담)이지요.실제로, 물건을 갖고 싶어하는 것은 아닙니다」.




남색(남자의 동성애)


 조선 전 국토, 도처에, 남색이 유행하지 않는 장소는 없다.

경성(서울)에 이르러서는, 양가의 아이들이라고 해도, 아름다운 옷을 입어 시가를 횡행해, 공공연하게, 그 엉덩이를 팔지만 부끄러워하는 님 아이도 없다.
 한국어에서는, 이것을 「뵤크, 체사」라고 칭한다.즉, 남색상이라고 하는 의미이다.특히, 허벅지살을 가리키고, 「뵤크, 원숭이」라고 부르는 것은, 너무 너무 심하다고 해야 할 것이다.「원숭이」란, 즉 고기의 의미이다.





한국군의 훈련 풍경
▲현대의 한국군의 수수께끼의 훈련 풍경….

시가의 불결



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인간과 동물의 배설물 투성이의 서울


 불결은, 조선의 페턴트(전매 특허)일 것이다.경성(서울)은 물론, 조선 전 국토) 도달하는 곳, (세련된) 달라다운 시가를 볼 수 없다.우마의 대변은 시중에 흘러넘쳐 그 불결한 (일)것은, 비록나름도 없다.


 시장의 중앙에는,공동 변소의 설비는 있다가, 그것도 단지, 짚으로 지붕을 즙 와, 석으로 사방을 둘러싼, 매우 허술한 것이다.게다가, 그 대변 중(안)에서, 개나 돼지를 기르고 있기 때문에, 만약, 누군가가 들어온다면, 견돈이 가만히 옆에 지키고, 배설을 끝낸 사람이 나오는 것을 기다리고 있다.이것은, 거의 구토를 개최하는 것일 것이다.


 또, 음식의 불결한도, 이 나라의 특색이라고 할 수 있자.썩은 어 채를 이용하는 것은 물론, 그 조리의 현장을 봐 버리면, 얼마나의 사람이어도, 젓가락을 켜는데 준순 하지 않을 수 없다.
 요리인이, 맛청구서를 하는데는, 숟가락이나 젓가락을 이용하지 않고 , 반드시 손으로 실시한다.젓가락등도, 씻었던 적은 없을 것이고, 소변을 식 싫어한 그 손으로, 직접 채소 절임병을 휘젓는 등, 우리 나라의 사람을 도저히 상상할 수 없는 듯한 차원인 것이다.
 게다가 중류 이하가 되면, 실내의 불결은, 말에 힘쓰기 어려운 것이 있다.
 가옥의 벽은 초벽에서, 접한 것만으로 의복은 더러워지고 지붕 밑에 먹칠을 했을 뿐의 천정은 낮고, 기지개를 켠 것만으로, 목이 지붕을 찢어 버릴 것 같다.


넓은 방에서도, 우리 나라의 6 다다미 깔개 정도로, 좁은 방이라면, 일첩에도 미치지 않는다.

변소의 문은, 모두, 우리 나라의 다실에 있는 비밀문같다.
 앉아 있는 손님이, 담을 토하고 싶으면 , 앉아 있는 석을 넘기고, 그 아래에 토한다.콧물이 방울져 떨어질 때는, 그것을 손으로 비비고, 직접 벽에 처바른다.이것으로, 전혀 불결이라고도 생각하지 않는 것은, 그들 한인의 성질이다.



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 잘 때는, 몸을 가리는 이불도 없으면, 나무의 베개라고 하는, 단순한 통나무의 구석 조각에 카시라를 실을 뿐.꾸벅꾸벅으로서 비와 이슬을 견딜 만한 것이다.

 특히, 어느 응접실에도, 목욕탕의 설비가 없는 것이, 가장 여행자를 괴로워하게 한다.
 여름은, 벌레와 모기가 매우 많아, 신체는 피곤한데, 거의 꿈을 꾸는 것 할 수 없다).승에 이르러서는, 춘하추동, 실내를 날아다니며, 다 지불할 방법 도 없다.그렇고 아





잡조(잡기)

●일본어로 한인들로부터 널리 알려지고 있는 것이 있다.즉, 오카미사아 「(마누라의 와), 야브레(깨져), 튼포(남성기의 와).





대충 발췌한 소개였지만, 다 읽은 감상은, 이제(벌써) 뭐라고 말해야 좋을지….


―――그를 알아 당신을 알면 백전태 합격하지 않고 【손자】

이자베라·버드의 「조선 기행」보다, 읽기 쉬운 문체와 구성이므로, 적을 알기 위해서, 일독을 추천 합니다.

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