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征韓論に対する朝鮮人の誤解

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「佐田白茅外二人帰朝後見込建白」(『公文録・明治八年・第三百五巻・朝鮮講信録(一―附交際書類)』、JACAR(アジア歴史資料センター)Ref.A01100124300、国立公文書館)9頁に次のように記されている:

「朝鮮知守不知攻、知己不知彼、其人深沈狡獰固陋傲頑

覺之不覺、激之不激、故断然不以兵力涖焉、則不爲我用
也、況朝鮮蔑視皇國、謂文字有不遜、以興耻辱於
皇國、君辱臣死、實不戴天之冦也、必不可不伐之、不伐之
則
皇威不立也、非臣子也」。

すなわち、

「朝鮮は守るを知りて攻めるを知らず、己を知りて彼を知らず、其の人は深沈・狡獰・固陋・傲頑、

之を覺して覺らず、之を激して激せず、故に断然兵力を以って焉(いずく)んぞ涖(のぞ)まざれば、則ち我が用を爲(な)さざる也、
況や朝鮮は皇國を蔑視して、文字に不遜(ふそん)有りと謂(い)う、以って耻辱を皇國に與(あた)う、
君を辱らるれば臣は死す、實(じつ)に不戴天の冦(あだ)なり、必ず之を伐たざるべからず、之を伐たざれば

則ち皇威は立たざる也、臣子に非ざる也」。


昔から韓国人は駄目人間だったんだなあwww

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정한론에 대한 조선인의 오해

「사다백모외 두 명 귀국 후견입건의」( 「공문록·메이지8년·제3백5권·조선강신록(1-부교제 서류)」, JACAR(아시아 역사 자료 센터) Ref.A01100124300,국립 공문서관) 9페이지에 다음과 같이 기록되고 있다:

「조선지수부지공, 지기 부지그, 기인심심교영고누오완

각지불각, 격지불격, 고 단연불이병력?언, 칙불위아용
야, 황조선 멸시황국, 이유 문자유불손, 이흥치욕어
황국, 군욕신사, 실불대천지구야, 필불가불벌지, 불벌지
칙
황제의 위엄불립야, 비신자야」.

즉,

「조선은 지키는을 알아라고 공격하는을 알지 못하고, 당신을 알아라고 그를 알지 못하고, 다른 사람은심심·교영·고누·오완,

지를 각 해 각등않다, 지를 격렬해지고 격렬해지지 않고, 고로 단연 병력으로 언(있지 않고 구)?() , 칙우리 용무를 위() 바구니야,
황이나 조선은 황국을 멸시 하고, 문자에 불손(응) 유와 이유(있어) , 이는 치욕을 황국에 여() ,
너를 욕신은 죽음, 실(글자개)에 불대천의 구(원수) 되어, 반드시 지를 벌로부터 두, 지를 벌

칙황제의 위엄은 서 바구니야, 신자에게 비바구니야」.


옛부터 한국인은 타목인간이었다www

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