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現在百済語の地名が残った仁川の美醜ホール地域で michuは水という意味と言う.
古代韓国語の語彙を見れば
Asa (朝)
Sima (島)
Koma(熊)
Mui(身)
Patake(畑)
Hune( ship )
Tera (私を)
Kuruda (転がる)
等々彌生の跡が残っている.
高句麗と百済は同じ根の語族だが
百済は南下しながら半島南部の土着民や列島に行かない彌生人とまじて
言語的に多くの影響を取り交わしたと言う.
支配層は百済語. 被支配層は土着言語や彌生係言語という話も存在
現代の韓国語語彙は彌生の影響が少ない高句麗や新羅と非常に似たり寄ったりだが
百済と伽揶の語彙は半島に残存した彌生の多くの影響を受けたはずだ
その中一部はスレで敍述したとおり現代韓国語にも残っている
현재 백제어의 지명이 남은 인천의 미추홀 지역에서 michu는 물이라는 의미라고 한다.
고대 한국어의 어휘를 보면
Asa (아침)
Sima (섬)
Koma(곰)
Mui(몸)
Patake(밭)
Hune( ship )
Tera (절)
Kuruda (구르다)
등등 야요이의 흔적이 남아있다.
고구려와 백제는 같은 뿌리의 어족이지만
백제는 남하 하면서 반도 남부의 토착민이나 열도로 가지 않은 야요이 사람과 섞여
언어적으로 많은 영향을 주고 받았다고 한다.
지배층은 백제어. 피지배층은 토착 언어나 야요이계 언어라는 이야기도 존재
현대의 한국어 어휘는 야요이의 영향이 적은 고구려나 신라와 매우 유사하지만
백제와 가야의 어휘는 반도에 잔존한 야요이의 여러 영향을 받았을 것이다
그 중 일부는 스레에서 서술한대로 현대 한국어에도 남아있다
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