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日本歴史学者, 日本の歴史は美化だった.

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日本歴史学者 “日本歴史観点まだ 19世紀”


日本の歴史観を批判する’ 発行したミヤジマHiroshi教授
”韓日未来ために日本批判..右翼攻撃甘受”

”日本の人々が聞くのに気まずい言葉を絶えずして来たことは日本を, そして韓国と日本の未来を思うからだったしそんな面で厘毛の後悔もない.”

日本の独島領有権主張を強化した教科書が日本政府の検閲をパスした中に日本の韓国史研究権威者であるミヤジマHiroshi(宮島博史・65) 成均館大東アジアアカデミー教授が日本の歴史観を批判して出た.

最近発行した ‘日本の歴史観を批判する’(チァングビ)を通じてだ.

が本でミヤジマ教授は日本が韓国, 中国より優越だという日本優位論が歴史敍述でどんな論理に合理化されたのか集中分析した.

ミヤジマ教授は韓国史研究者である自分が日本の歴史認識問題を座視することができなかったことは “日本史認識と韓国史認識が不可分の関係にあるから”と言った.


日本が自国歴史の特徴を把握するために一番近い韓国の歴史を比較対象としたというのだ.

徳川幕府時代日本の一部儒者などは韓国を中国に属した国で, 日本は中国に属しない国で見做して日本の優位を主張した.

このような日本の歴史認識は近代入ってもっと強化される.

日本は西欧の ‘封建制’ 概念を取り入れて日本は封建制を経験した一方韓国と中国は経験することができなかったと日本優位論を広げた.

ミヤジマ教授は “日本の歴史を西欧の歴史と類似のことで理解しようとするこのような認識はいわゆる歴史認識での ‘脱亜入欧’(脱亜入欧)と言える”と “それは単純に日本の歴史を美化する役目をしただけでなく韓国と中国に対する日本の侵略と支配を合理化する役目までした”と分析した.

ミヤジマ教授は 26日連合ニュースと一電話通話で “日本はまだ 19世紀, 20世紀の歴史的観点から脱することができなかった状態”と批判した.

彼は “2次世界大戦で敗れた後日本が韓国と中国に対する侵略行為一つ一つに対しては反省もたくさんしているが窮極的に日本, 韓国, 中国の歴史をどんなに見るのかする歴史認識では根本的に変わらなかった”と言った.

日本の独島領有権主張を強化した教科書が検閲をパスしたことに対しては “領土問題は鋭敏な問題なので感情的に対立しやすい”と “大きい脈絡と視野でどんなに解決するか両国が知恵を集めなければならない”と言った.

日本の歴史観を批判した今度本によって日本右翼たちの攻撃が憂慮されないのかという質問に “攻撃を予想して書いた”と “攻撃しても仕方なくて初めでもない”と言った.

組sun社研究で卓越な業績を出したミヤジマ教授は韓国史研究のために 2002年日本の最高名門東京大学教授職を捨てて韓国に渡って来て話題になった.



原文を見る

일본 역사학자, 일본의 역사는 미화였다.

일본 역사학자 “일본 역사관점 아직도 19세기”


일본의 역사관을 비판한다’ 펴낸 미야지마 히로시 교수
”한일 미래 위해 일본 비판..우익 공격 감수”

”일본 사람들이 듣기에 거북한 말을 끊임없이 해온 것은 일본을, 그리고 한국과 일본의 미래를 생각하기 때문이었으며 그런 면에서 추호의 후회도 없다.”

일본의 독도 영유권 주장을 강화한 교과서가 일본 정부의 검열을 통과한 가운데 일본의 한국사 연구 권위자인 미야지마 히로시(宮島博史·65) 성균관대 동아시아학술원 교수가 일본의 역사관을 비판하고 나섰다.

최근 펴낸 ‘일본의 역사관을 비판한다’(창비)를 통해서다.

이 책에서 미야지마 교수는 일본이 한국, 중국보다 우월하다는 일본 우위론이 역사 서술에서 어떤 논리로 합리화됐는지 집중 분석했다.

미야지마 교수는 한국사 연구자인 자신이 일본의 역사인식 문제를 방관할 수 없었던 것은 “일본사 인식과 한국사 인식이 불가분의 관계에 있기 때문”이라고 말했다.


일본이 자국 역사의 특징을 파악하기 위해 가장 가까운 한국의 역사를 비교 대상으로 삼았다는 것이다.

도쿠가와 막부 시절 일본의 일부 유학자 등은 한국을 중국에 종속된 나라로, 일본은 중국에 종속되지 않은 나라로 간주해 일본의 우위를 주장했다.

이러한 일본의 역사인식은 근대 들어와 더욱 강화된다.

일본은 서구의 ‘봉건제’ 개념을 도입해 일본은 봉건제를 경험한 반면 한국과 중국은 경험하지 못했다면서 일본 우위론을 펼쳤다.

미야지마 교수는 “일본의 역사를 서구의 역사와 유사한 것으로 이해하려는 이와 같은 인식은 이른바 역사 인식에서의 ‘탈아입구’(脫亞入歐)라고 할 수 있다”면서 “그것은 단순히 일본의 역사를 미화하는 역할을 했을 뿐만 아니라 한국과 중국에 대한 일본의 침략과 지배를 합리화하는 역할까지 했다”고 분석했다.

미야지마 교수는 26일 연합뉴스와 한 전화통화에서 “일본은 아직도 19세기, 20세기의 역사적 관점에서 벗어나지 못한 상태”라고 비판했다.

그는 “2차 세계대전에서 패한 뒤 일본이 한국과 중국에 대한 침략 행위 하나하나에 대해서는 반성도 많이 하고 있지만 궁극적으로 일본, 한국, 중국의 역사를 어떻게 보느냐 하는 역사 인식에서는 근본적으로 변하지 않았다”고 말했다.

일본의 독도 영유권 주장을 강화한 교과서가 검열을 통과한 것에 대해서는 “영토 문제는 예민한 문제여서 감정적으로 대립하기 쉽다”면서 “큰 맥락과 시야에서 어떻게 해결할지 양국이 지혜를 모아야 한다”고 말했다.

일본의 역사관을 비판한 이번 책으로 인해 일본 우익들의 공격이 우려되지 않느냐는 질문에 “공격을 예상하고 썼다”면서 “공격해도 어쩔 수 없고 처음도 아니다”라고 말했다.

조sun사 연구에서 탁월한 업적을 낸 미야지마 교수는 한국사 연구를 위해 2002년 일본의 최고 명문 도쿄대 교수직을 버리고 한국으로 건너와 화제가 됐다.



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