
タカ馬加しなさい(高天原 天国)で畦を崩して, 祭祀膳にくそを振り撤くなどあらゆる悪い仕業をしてから, 機を織ったアマテラスにけがをさせよう[3] アマテラスは洞窟 アマノ−イワトに隠れた. 神々がやっとアマテラスを外で誘引し出したが スサノ−来るその対価でひげと爪足指の爪を抜かれて 新羅の小市森(?尸茂梨)に落ちたと紀記新話(記紀: 日本書紀と古事記に記録された神話)に伝える.
スサノ−来る天啓で罪を犯して追い出された後息子イソタケで(五十猛) 神さまとともに先に 新羅の 小市森(?尸茂梨)と言う(のは)所に天降ったが, ここが気に入らないと言いながら土で作った船に乗って海を渡って東に行って日本地 出雲(出雲)に到着したと言った.
その後泣いていた老夫婦を見つけるようになって毎年 ヤマタノ−オロチに子たちをお供えで捧げるようになったという事情を聞いた. 彼はお供えになる予定である クシナダヒメをかんざしに変えた後呉ローチを退治した. そして彼女と結婚をしたと伝わる.
今も izumo 西の方そば町内 オダ市 現地海辺に 山人本船 イソタケヨック 隣近にがラカミシと言う(韓神新羅, 韓信新羅) ジェントルマンという ジェントルマンがあって, ここで kuroという名前で日本の matsuriに似ている行事をする.
現地住民も正確にどうして新羅という名前が付いたのか, kuroが何やら正確に分からないと......[7] ただはっきりと韓半島と関連ある名前であるようだから, がラカミシと言う神社に行けば日本語案内板で韓国と係わる名前である可能性と韓日関係に対して書いている.
そこ書マージない所村沖合にがラシマ(韓島)という小さな島があって, その島にがラシマ紳士道あるなど, スサノ−オが到逹したと記録された出雲一帯にはあれこれ 韓国と係わる地名がよほど多い.
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古書期によれば新羅に初めて天降ったが
土地が気に入らなく izumoに行ったと言いますね
解釈をすれば普通に新羅内部の海上勢力が後代に神格化になったこと
現在izumoのスサノ−オが天降った地域では
祭祀を日本語の matsuriではなく韓国語の kuroと言います
またスサノ−オが orochiを殺す時使った刀の名前は 蛇韓鋤剣 です
(漢字の解釈は蛇をおかゆである韓国で渡来した鋭い刀という意味)


英文ウィキ : スサノ−来る半島から来たと記録されていて古代日本と韓国の連結店を現わしてくれる
考えて見ればアマテラスは在日が嫌で洞窟に入って行ったようだ ^^;
そうしてみれば日帝時代には内鮮一体煽動のためにスサノ−オが天降ったという江原道春川地域に日本が shrineを建設していたの w