歴史を捏造するしかない韓国

한사군(관의 해 군)은, 한반도안·서북부에 있던 위씨 조선을 멸한 전한의 무제가 기원 전 108년에 설치한 락랑군·진번군·림둔군, 기원 전 107년에 설치한 현토군의 식민지로 있다.각 군의 위치에 대해서는 제설 있다.조선사군(나비 전사 군)이라고도 한다.

한사군 부인론

개요

북한 및 재야의 한국 역사학자는, 한반도에는 고대부터 자주 독립의 나라가 있었다고 하는 역사관을 내걸고,한사군이 한반도는 아니고 중국 대륙의 랴오둥·료서방면에 있었다고 하고 있다.리상용은,한사군은 「조선」의 영토는 아니고 랴오둥에 위치하고 있었다고 하는, 신채 히로시, 김교헌, 박은식과 공통이 많은 주장을 실시했다.

1975년에 결성한 재야 사학(조선어판)의 역사 단체 「국사??협의회(조선어판)」는, 「단군 신화의 역사성을 강조하자」「한사군은 수치군령과이니까 조선의 역사로부터 제외하자」라고 주장해, 역사학계를 식민 사관(조선어판)과 비난 해, 역사학자를 공격했다.국사 편찬 위원회는, 기존의 통설과는 다른 것부터, 이러한 의견 각하 했는데,교육부 장관을 대상으로 소송을 일으켰다.「국사??협의회(조선어판)」는 정계를 이용해, 1981년 8월에 「국사??협의회(조선어판)」의 안호상(조선어판) 교육부 장관은, 「단군과 미자는 실재의 인물」 「단군과 미자의 영토는 중국 북경까지 존재했다」 「왕검성은 중국 랴오닝성에 있었다」「한사군은 중국 북경에 있었다」 「(쿠다라)백제는 3 세기부터 7 세기에 걸치고, 북경으로부터 샹하이에 이르는 중국을 통치했다」 「신라의 영토는 만주에 있어, 통일 신라의 국경은 북경에 있었다」 「고구려·(쿠다라)백제·신라, 특히(쿠다라)백제가 일본의 문화를 쌓아 올렸다」라고 하는 「국사 교과서의 내용 시정 요구에 관한 청원서」를국회에 제출해, 공청회가 열렸다.이 모토이 흰색(조선어판)(조선어: ???, 서강대학)은, 「학문의 진리를 존중하는 입장으로는, 「국사??협의회(조선어판)」는심각한 문제를 역사학자에게 던졌다라고 생각하고 있습니다」라고 말하고 있다.이 모토이동(조선어: ???, 동국 대학)은, 「1980년대에 「역사 교과서 파동(조선어판)」라고 하는 운동이 있었다.전두환 정권 말기였지만, 윤?요시모토 대통령을 총재로 내건 「국사??협의회(조선어판)」라고 하는 극우 단체가 주도해, 한국 정부가 국사 교육 심의회라는 것을 만들었다.나는 관여하고 있었기 때문에 잘 알고 있다.이것들은「단군 신화의 역사성을 강조하자」 「한사군은 수치군령과이니까 조선의 역사로부터 제외하자」라고 주장했다.그것은 잘못된 주장이다.그 때에 역사 교과서를 국정교과서로부터 검정 교과서로 전환하는 부대 의견을 붙였다.그런데 , 최근 다시 그 움직임이 나와 있다.요전날, 황우려교육부 장관이 중국의 토호쿠 공정에 대처하기 위해(때문에), 역사 교과서의 상고사와 고대사의 비중을 강화한다고 밝혔지만, 그것은 그들의 논리와 같다.매우 걱정이다」라고 말하고 있다.

「한국 일보」는, 한사군=「한의 무제가 기원 전 108년, 위씨 조선을 멸망 시켜 한반도에 4개의 행정구를 설치해 식민지 지배했다」라고 하는 것은일본 제국에 의한 식민 사학의 잔재라고 하고, 일본 제국은, 조선 총독부 직속의 「조선사 편집회」에 대해 식민 사학을 조직적으로 확산시켜, 한반도에 한사군이라고 하는 중국 식민지가 존재했다고 강변 하는 것에 의해서 독립 의지를 말살하려고 했다고 알리고 있다.식민 사학은 해방 후, 조선에서는 극복되었지만 구미에서는 영향력을 가지고 있다고 하여, 「잘못된 견해」를 바로잡으려 하고 있는 마크·파인톤 박사를 소개하고 있다.그것에 따르면 파인톤 박사는, 「한사군 설치가 즉 한반도의 중국 식민지화라고 하는 식민 사학의 해석은 조선사를 왜곡시킨 루트」이며, 한사군이 한반도에 정치적 영향력을 행사했다고는 보지 못하고,「한사군은 중국의 속국이나 식민지는 아니다.그러한 견해는 일본 제국 시대의 일본 학자들의 주장이다.구미 학계는 이런 잘못된 견해로 조선사를 보고 있다」라고 하고, 구미 학계에 있고 영향을 미치고 있는 「타율적인 조선 고대사」를 비판해 「자율적이고 능동적인 성장」을 강조하는 필요성을 말하고 있다.이것에 대해 노태돈(조선어판)(조선어 :???, 서울 대학)은, 「해외의 학계에 아직 광범위하게 영향을 미치고 있는 일본 제국 식민 사학에 의해 왜곡된 조선 고대사를 바로잡기 위해, 파인톤 박사의 노력에 경의를 나타낸다」라고 코멘트하고 있다.

「중앙 일보」는, 2012년 8월, 토호쿠 아시아 역사 재단이 미국 의회 조사국에 「한중 경계의 역사적 변화에 대한 한국의 견해」라고 하는 자료를 제출했지만, 그 안에, 기원 전 108년에 한의 무제가 설치한 한사군이 한반도의 일부 지역을 통치했다고 하는 「토호쿠 공정과 일제 식민 사학의 핵심적인 주장」을 인정하는 자료를 보내고 있으면 문제시하고 있다.그것에 따르면, 기원 전 3 세기와 196년에 황해도에 진번군이 존재한, 기원 전 108년에 한사군이 한반도 북부에 존재했다고 하고 있지만, 나·기데인하대학교수는 「지도에 근거하면, 고려의 수도의 개성에 락랑이 있었다고 하는 것이지만, 그러한 사료나 학설에 접했던 적은 없다」「한사군이 한반도에 있었다고 하는 이야기는, 일제 시대에 식민 사학자가 「한국은 타국의 속국」으로서 조작한 사실」이라고 비판하고 있다.

　　정직, 이것으로는 한국인과 역사의 이야기를 하는 것은 쓸데 없다고 생각한다.

　　조선의 역사에 대해서는, 시나를 포함한 국제사회와 공통 인식을 양성하는 것으로 한국은 배제 하지 않을 수 없을 것이다.