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江戸時代 テンメイ 年間に(テンメイ 4年旧暦 2月 23日 = 西紀力 1784年陽暦 4月 14日という説がある) 田を耕作した途中 濃いベイ(日本語: 甚兵衛じんべい)という名前の民が偶然に見つけた. または発見者はシューだキヘイ(秀治 喜平)という民で濃いベイは ナカだね奉行に提出した人物という説もある. 大きな岩の下に石三つがまるで箱のように金印をくるむ形態に配置されていた. すなわちこの金印は単純につけていたのではなく誰かが隠しておいたのだ. 軍鋒行を通じて フクオカボンで渡ってから, 儒者 カメイ難メイが 『後漢書』に出る ウェノ−グック 国王が 後漢光武制に受けた金印がこれだと同情して 『金印弁』(金印弁)という折り紙を著わした.
에도시대 텐메이 연간에(텐메이 4년 음력 2월 23일 = 서기력 1784년 양력 4월 14일이라는 설이 있다) 논을 경작하던 도중 진베이(일본어: 甚兵衛じんべい)라는 이름의 백성이 우연히 발견했다. 또는 발견자는 슈지 키헤이(秀治 喜平)라는 백성이고 진베이는 나카군봉행에게 제출한 인물이라는 설도 있다. 커다란 바위 아래에 돌 세 개가 마치 상자처럼 금인을 감싸는 형태로 배치되어 있었다. 즉 이 금인은 단순히 묻혀 있던 것이 아니라 누군가가 숨겨 놓은 것이다. 군봉행을 통해 후쿠오카번으로 건너갔다가, 유학자 카메이 난메이가 『후한서』에 나오는 왜노국 국왕이 후한 광무제에게 받은 금인이 이것이라고 동정하고 『금인변』(金印弁)이라는 감정서를 저술했다.
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