1. 社会階層固着化:
儒教は身分社会を強調して社会階層の移動を制限しました.
これは社会不平等を深化させて社会発展を阻害する要因になりました.
2. 女性差別:
儒教は男尊女卑思想を強調して女性を男性より低い位置におきました.
女性の教育機会と社会参加機会を制限したし, 女性の生を難しくしました.
3. 画一的な考え方:
儒教は盲目的な規範遵守を強調して画一的な考え方を助長しました.
これは創意性と個人主義を阻害する要因になりました.
4. 権威主義:
儒教は権威に対する絶対的な服従を強調して権威主義的な社会雰囲気を造成しました.
これは個人の自由とデモクラシー発展を阻害する要因になりました.
5. 批判の不在:
儒教は既存秩序に対する批判を受け入れなくて社会改革を阻害しました.
これは社会発展を正体させる要因になりました.
6. 現実逃避:
儒教は現実世界より理想的な世界を追い求めるきらいがあって現実問題解決に消極的な態度を見せることができます.
7. 形式主義:
儒教は見かけに対する盲目的な崇拜を助長して形式主義をはびこるようにすることができます.
8. 現実無視:
儒教は現実的な問題よりは道徳的な教えるに集中するきらいがあって現実問題解決に充分でないことがあります.
9. 盲目的な崇拜:
儒教は孔子に対する盲目的な崇拜を助長して批判的な思考を阻害することができます.
10. 時代的変化に対する適応不足:
儒教は時代的変化に適応するのに困難を経験して現代社会に相応しくないという批判を受けたりします.
しかし, 儒教は次のような長所も持っています.
社会安定と秩序維持
道徳的価値強調
教育と学問重視
家族中心の価値観
結論:
儒教は東アジア社会に大きい影響を及ぼしたが, 長所と短所を皆持っています. 現代社会で儒教の価値を再評価して, 長所は受け継いで短所は乗り越えなければなりません.
