
以上繩文遺跡で発見された多くの植物流体の例を紹介したが,結論的に玉田芳英(1990:148-52)が指摘したように夜, 痰木などの意識的管理を含む反栽培段階(半栽培段階)の生業形態が存在したということは認められるが農耕に対しては相変らず明確な結論を下すことができない.遺跡で発見された植物流体が現在栽培種だから繩文時代にも当然栽培されたことで見る論理は野生種と栽培種の識別方法が確立されない現段階ではまだ愼重を要する.多少の計画的な食用植物の採集と保存があるとこれを農耕で見る必要はないという立場も確かにある(戸沢1983:257-9).一方問題になる栽培植物が日本で自生しない限りには大陸から渡って来たことで考察するしかないしこの場合経由された所の栽培植物関係資料が一緒に蓄積されなければならない.
前で繩文時代の作物に推定されているものなどは株式の供給源ではなくて株式料に利用される澱粉の供給源は堅果類と書類(薯類)または球根類(球根類)である可能性が大きい.も原初的農耕や栽培植物が存在しても繩文時代の生業は基本的には狩猟採集経済で特に東日本の繩文文化核心地帯では狩猟,採集,漁撈に寄り掛かった生活をずっと維持したように見える(加藤晋平外1983,佐木高明1991).
----------------
縄文農耕説は
ニッポング banzai士官で生まれた,
日本内でばかり通用する虚無孟浪したファンタジーです w日本の外に出てそんなあほらしいものを言えば笑われます
^ ^;;