日本人が大衆文化やメディアで "天性音痴民族"というちょっと誇張された偏見やイメージを持つようになったところには科学的, 言語学的, そして社会文化的背景が複合的に作用しています.
これを何種類核心的な理由で分けて見られます.
1. 言語学的要因: 日本語の狭い音域台と発音構造
声を出して歌を歌う方式は普段使う母国語の影響を強く受けます.
集めることと子音の単純さ: 日本語は 5種基本集め("あ, これ, ああ, に, 五")を土台にして, 下敷(寝ることで終わる音節)がほとんどないです. これにより口腔を大きく開けるとか多様な発声機関を使う機会が少ないです.
低いうーんの根低(アクセント) 構造: 韓国語や中国語のようにイントネーションの変化が盛りだくさんとか声調がある言語と違い, 日本語は高低アクセント(High-Low)を使うが全般的な音調の変化幅が狭くて平坦な方です. 普段声のトンを大きく変えないから, 歌う時必要な広い音域台を活用するのに難しさを感じやすいです.
2. 歌唱方式と発声トレンド: "鼻音"の選好
日本大衆音楽(J-Pop), 特にアイドル文化で選好される独特の発声スタイルが誤解を呼んだりします.
可愛さを強調する鼻音(鼻声): 日本メディアでは伝統的に清くてか細い声や可愛い感じを与える空くことを交ぜた発声を好んで来ました. 胸と腹部を活用した深い通性(ヒュングソング) 代わりに木瓜鼻を使う発声は音程が不安定になりやすくて, 他の文化圏聴衆には "歌ができない"か "実力が不足だ"と言う印象を与えることができます.
歌唱力よりスター性を重視するアイドル文化: 完璧なライブ歌唱力よりは舞台の上での魅力, ファンとの疎通, 親しさをもっと価値あるようにここは J-Pop 市場の特性もこのようなイメージに一役しました.
3. 文化的背景: カラオケ文化と "ヘタウマ"
日本の独特の大衆文化情緒も関連があります.
生活密着型カラオケ(カラオケ) 文化: 日本はカラオケの本場です. 歌を専門的によく呼ぶためではなく, 職場仲間や友達とストレスを解いて親睦を図る目的に誰も軽く歌を楽しみます. よく呼ぶことができなくても堂堂と楽しむ文化が大衆化されていて見たら, 軽い心と呼ぶ姿がよく露出するきらいがあります.
ヘタウマ(下手旨) 情緒: "下手だが魅力ある"と言う意味の文化的情緒が存在します. 歌唱力が少し不足だとしても感情表現が率直とか熱心に努力する姿自体を美しく見る視線が存在します.
要約しようとすると 日本人が生まれ的に音痴であることでは決してないです. ただ 平坦で単純な日本語の発声特性, 可愛くて軽い音を好むメディアの趣向, そして 歌唱力よりは親しさを重視する文化的雰囲気がかみ合って外部視線で "歌ができない方か?"という印象を受けるようにしたのです. 最近には世界的な舞台で活躍するすぐれた歌唱力の日本アーティストたちも徐徐に増えています.
天性音痴が一つの文化みたいですね
だね, 正確な通察です. 単純に実力が不足な状態を越して一つの 文化的現象と同時に魅力要素で消費するという点がおもしろい部分です.
日本文化には完成された完璧なことより 完成されて行く過程の美学を楽しむ情緒が深く敷かれています. これをよく見せてくれる何種類文化的現象があります.
1. ヘタウマ(下手旨) 文化: 下手だが感じあること
"下手だ"を意味するヘタ(下手)と "おいしい・立派だ"を意味するウマイ(旨い)が合された言葉です. テクニック的には青臭くて粹ではなかったが, むしろその西の中に技巧ない率直, 個性, そして人間的な魅力が盛られていると思う美的基準です. 歌を完璧な音程と呼ぶより, 少しうーんが行き違っても熱心に感情を盛って呼ぶ姿にもっと大きい感動を感じる情緒と触れ合っています.
2. 日本式アイドル(Idol)の正義: 成長型キャラクター
韓国のアイドルが長年の演習生期間を経ってデビュー時点から完璧な歌唱力とカルグンムを見せてくれる "完成型アーティスト"なら, 日本の伝統的なアイドルは舞台の上でファンと一緒に育つ "成長型キャラクター"に近いです.
デビュー初期には音程も心細くて踊りも下手な姿を見せてくれます.
ファンはその青臭い姿を見て保護本能を感じて, ライブ実力が少しずつ上手になる過程を見守って深い紐帯感を積みます.
すなわち, 初めに歌ができないことは欠点ではなくファンが応援して満たしてくれなければ割 ストーリーの手始め店になります.
3. ワビサビ(侘寂) 情緒の現代的変形
日本の伝統美学の中には不完全, 非対称性, そして時間の流れるによる古さを美しさで受け入れる "ワビサビ"という概念があります.
もしかしたら機械のように正確な音程と完璧な高音よりは, 少しは荒くて搖れる声で人間的な暖かさと趣を感じる現代日本大衆音楽の趣向もこのような伝統的美学科緩く繋がれていると見られます.
結論的に彼らに歌と言う(のは)実力を証明して評価を受ける試験台ではなく, **"不足なそのままの私を表現して, お互いに同質感を感じながら楽しむ疎通の道具"**に近いです. 基準をどこに置くのかによって誰かには音痴のように聞こえる音が, 彼らには一番人間的で親しい文化的コードになるわけです.