なぜ反日が無くならないのか

몇개의 요소가 있겠지만, 제일 큰 문제로서 일본의 역사 교과서의 기술 왜곡 문제를 들 수 있다고 생각한다.

이 문제로, 일본이 보여 온 태도는, 교과서의 기술의 몇개의 문제가 아니고, 그 아래에 있는 의식이 더 큰 문제인 것을 한국인이 깨달았기 때문이다.

옛날, 군국주의의 일본이 범한 잘못을 미화하려고 하는 감이 있어, 그것이 나쁜 일만으로도 없었다고 하는 식의 「좋은 옛날」에 대한 향수가, 교과서의 편찬인이나 자민당 의원 속으로 보여지는 것이 문제다.

교과서 문제는 끝났다고 말해진다.

그러나 이것은 「진출」을 「침략」에 고쳐 쓰면 해결하는 문제는 아니었다고 하는 것이다.

교과서 문제는, 과거에 있어서의 일본의 침략, 현재의 그 역사 사실의 왜곡과 군국주의화, 경제 침략, 매춘 관광의 문제, 일·미·한의 방위 체제, 한층 더 한국의 현정권의 군사화와 강권 체제 등, 많은 문제를 묶는 한 개의 선상에서 내민, 하나의 현상이었다고 하는 것.

그러니까 한국인이 역사의 왜곡을 추궁하면, 일본의 새로운 「침략」 「군사화」가 사람들의 눈에 밝혀진다.한층 더 추궁해 가면, 그것을 조장 해, 스스로도 군사화, 강권 체제화하는 한국의 현정권의 실태에 부딪칠 것이다.

그 때 사람들은 국가와 국민의 혼자서 있는 자신과의 관계를 되묻지 않을 수 없게 되는 것은 아닌가.그리고 우리 일본인은, 한국의 민중이나, 군사화해 강권 체제화하는 한국의 정권과 어떻게 관련되려고 하는 것인가.또, 현정권과 유착 해, 그것을 지지해 한층 더 스스로 군사 체제화에의 걸음을 앞당기고 있는 일본의 체제에 대해서, 어떻게 서로 마주 보려고 하는 것인가.교과서 문제는, 그러한 질문을 우리에게 던지지는 않을까?

저쪽이 반드시 나쁘다.역사를 날조 하고 있는 것은 저쪽이라고 하는 생각이, 반일이 없어지지 않는 원인을 만들고 있는 것이 잘 알 것이다.