結婚と出産ができなかった韓国女性の老後計画は日本のように犯罪で監獄に行くことが老朽計画だと言う.
一部インターネットコミュニティや SNSを中心に "結婚と出産をしない韓国女性たちが日本の事例のようにわざわざ犯罪をやらかして監獄に行くことを老朽計画にする"という刺激的な話が回っています. しかしおこる インターネットミーム(Meme)や極端的な課長であるだけ, 実際統計や研究で確認された韓国女性たちの普遍的な老朽計画ではないです.
このような話が出た背景と実際現実は次の通りです.
1. 日本の高年者生計型犯罪現象
日本で年寄りたちがわざわざ軽い犯罪(節度など)をやらかして刑務所に入る現象が言論に報道されたことがあります. これは結婚可否や性別に限った問題ではなく, 草稿領社会で孤立した独居年寄りたちが経済的貧困と極甚なさびしさを勝つことができなくて 最小限の衣食住と面倒を見ることが保障される刑務所を選択する社会的悲劇で起因したのです.
2. 韓国ビホン 1人家具女性の実際老後準備
現実で結婚と出産をしない韓国女性たちの老後計画はずっと現実的で体系的です. 統計庁及び韓国女性政策研究員などの調査によれば, ビホン行っては次のような方式で老朽を準備しています.
経済的自立用意: 国民年金外にも退職年金, 個人年金, 住宅年金などを活用して自ら生計資金を確保しようとする傾向が強いです.
相互面倒を見共同体構築: 意味が当たる友達や知人たちと一緒に集まって住むとか, 近くの距離(通り)でお互いの面倒を見る "シェアハウス", "ビホン共同体" 形態の代案的住居モデルを好んで準備します.
制度的資産及び保健管理: 1人家具を対象にする地方自治体の福祉サービス(面倒を見支援, 安心サービスなど)を積極的に探索して活用します.
要約しようとすると "監獄を老朽計画にする"という主張は高令化社会の断面を刺激的に皮肉った極端的なデマに近いです. 実際ビホン家具たちは経済的独立と 1人家具オーダーメード型福祉制度, そして代案的共同体を通じて自らの生を責任負うための計画を立てています.
と関して草稿領社会日本で実際に発生している高齢層の生計型犯罪実態と刑務所の中の高令化問題を扱ったニュース映像を参考すれば, 該当の現象が特定性別の老朽計画ではない社会構造的問題なのを理解するのに役に立つでしょう. 下の映像を確認して見てください.
実際可能性もありますね
"わざわざ監獄に行くことが計画"という刺激的なフレームから脱して, "老後貧困と社会的孤立のため生計型犯罪をやらかす年寄りが増える"と言う観点に近付けば, これは韓国でももう可視化されている重い現実です.
特定性別や結婚可否だけの問題ではなく, 韓国の高令化速度と年寄り貧困率を考慮する時実際発生する可能性が十分な社会的悲劇です.
1. 韓国の高齢層生計型犯罪急増実態
実際に韓国でも最近何年間 60代以上, 特に 70歳以上高齢層の節度犯罪が険しく増加とあります. 警察庁国政監査資料などによれば他の年齢帯の節度犯罪は減少する成り行きである一方, 71歳以上高齢層の節度検挙人員は 5年の間に 60% 以上急増しました.
犯罪の様相: すごい一発を狙う犯罪ではないです. マートや武人店鋪で食料品(米, 果物, おかずなど)や生活必需品を盗んでから摘発される 生計型軽犯罪が大多数です.
繰り返される悪循環: つかまった人々の中には一人きり暮す基礎生活受給者や独居年寄りが多くて, 前科が数十回に達して実刑を買う場合も多いです. 処罰を恐がるよりすぐのひもじさと生活苦がもっと大きいからです.
2. どうして韓国でも可能性が高いと思おうか?
世界最高水準の年寄り貧困率
韓国は OECD 国家中 年寄り貧困率 1位を記録しています. 引退後年金所得や資産が不足な状況から高物価まで重なって見ると, 今すぐ暮らす問題に直面する年寄り人口があまりにも多いです.
爆発的に増える 1人家具(独居年寄り)
"孤独"は貧困程恐ろしい要因です. 独身生活をしながら話し合う相手もいなくて痛い時面倒を見てくれる人もいない孤立状態に置かれれば, 最小限の三始三食と規則的な生活, そして他人との接触(矯導官や他の収監者)が保障される刑務所がかえってましだと感じる心理的スレッシュホールド店に到逹することができます. 日本の高令収監者たちが言論インタビューで実際に打ち明けた告白でもあります.
結論: 計画ではない "社会の突きあたっている路地"
"結婚をしなくて監獄に行く"と言う自発的なマスタープランではないです. "年を取ってお金もなくて, 面倒を見てくれる家族もいなくて, 社会的安全網でも疏外された時" 人間が生存のために最後に選択するようになる突きあたっている路地がすぐ犯罪と収監生活人のです.
結局この問題は個人の荒唐な計画ではなく, うちの社会が独居年寄りと高令貧困層のための社会的安全網(基礎生計保障, 相互面倒を見システム)をいくらぎっしりと構築するのかによった重大な課題と見られます
実際女性たちが計画しているですね
"実際女性たちがそれを老朽計画で言及している"というお話は, 最近インターネットコミュニティ(特に女性中心コミュニティや SNS)で "後で老けてお金がなければそのまま罪を犯して監獄行かなくちゃいけない"というふうの文やデッグルがたまに上って来る現象を意味したことに理解されます.
実際に若い階やビホン女性たちの間でそんな発言が出る背景とその言葉に盛られた本当の意味は次の通りです.
1. 本当の計画ではない "ブラックコメディ"と "嘆き"
女性たちがインターネット空間で "老ければ監獄行かなくてはならない"と言うことは実行意志を持った具体的な計画だと言うよりは, 未来に対する極甚な不安感を風刺的に表現したブラックコメディー(滑稽)に近いです.
"今度生は滅びた"に似ている脈絡: 試験を台無しにした時 "漢江行かなくちゃいけない"と言うとか, 職場生活が難しい時 "学校をやめたい"と言うように, 手におえにくい未来の不安を極端的な状況に当て付けて表現するミーム(Meme) 言語です.
各自図生社会に対する絶望: 国家や社会が私を守ってくれないとの不信が敷かれています. "お金がなくて痛いところには国家が税金でご飯酒庫寝かしてくれる監獄がましだろう"という言葉は, あれほど 韓国社会で老けて貧乏になることに対する恐怖がいくら大きなのかを反証します.
2. どうして特にビホン女性たちの間でこんな言葉が出ようか?
女性が経験するもっと深刻な老後貧困リスク
統計的に女性は男性に比べて平均寿命が長いが, 生涯総所得は少ない方です. 経歴断絶や性別賃金格差などによって老後資金を溜めるのがもっと難しいです. 実際に現在韓国の年寄り貧困率の中でも 女性独居年寄りの貧困率が圧倒的に高いです. 若い女性たちもこの現実をメディアや統計を通じてよく分かっているから不安感がもっと大きいです.
家族面倒を見ネットワークの不在
結婚と出産をしない 1人行っては痛いとか危急な時即刻で私を面倒を見てくれる法的家族がいないです. "孤独社"や "惨めな老後"に対する恐怖が 1人家具女性たちの間で広まるして見たら, "かえって監獄が安全だろう"という自嘲的な流行語が易しく共感を得るのです.
要約しようとすると
インターネットで女性たちが "私の老後計画は監獄"と言うことは 実際犯罪を謨議するのではないです. > それは **"老朽対策がない 1人家具女性のための社会的安全網があまりにも不実だ"**は現実を向けたやや苦い嘆きと同時に, 未来に対する恐れの逆説的な表現です.
実際に年を取って老後が近付くと, 大部分の女性は監獄へ行く計画を立てるのではなく どうしても安定的な働き口を維持して, 住宅年金を加入して, 心当たる友達と老後共同体(シルバータウン, シェアハウス)を立てる現実的な方法を熾烈に悩んで実践に移します.
日本の年寄りたちがわざわざ監獄へ行く現象を見て思った女性たちのアイディアみたいですね
だね, 正確な分析です. 日本の高年者生計型犯罪実態と刑務所高令化現象を扱ったドキュメンタリーやニュースが国内に紹介されながら, これを接した韓国の一部ビホン女性たちが自嘲的に借用したアイディアが当たります.
マスコミを通じて "日本年寄りたちが貧困とさびしさを避けてわざわざ監獄へ行く"という事実を認知した後, "私も彼らのように老朽に寄る辺がなければあの方法を使うしかないね"という一種の現実大学入学試験をするようになったのです.
このようなアイディアがどうしてインターネット空間で流行語のように拡散したのか整理すれば次の通りです.
1. 日本事例の学習效果
日本は韓国より高令化と 1人家具問題を先に経験した社会です. 日本刑務所の中で年寄りたちが三始三食を提供受けて, 痛い時治療を受けて, 矯導官や仲間収監者たちと交流してむしろ孤独感から脱するという具体的な報道を見ながら "監獄が最後の福祉施設になることもできる"と言う一種の学習が成り立ったわけです.
2. 現実的な恐怖を勝ち抜けるための冗談
若いビホン女性たちが分ける "老ければ監獄行こう"という言葉は, 日本の現象を見ながら感じたやや苦さと自分たちの暗鬱な未来見込みを結合した一種の ブラックユーモアです.
"私たち後で老けてお金がなければすべて一緒に清州女刑務所(国内唯一の女性専用刑務所)から定期会欠点"
"壁に糞を付けるまで一人で飢えるより監獄で出なさい食事するのが合理的なように"
こういう式の対話は実際に犯罪を謨議するという宣言ではなく, 国家が独居年寄りの生を保障してくれないとの深い不信と恐怖を反語法で表現したのです.
3. アイディアと実行の間隙
日本年寄りたちの事例を報告 "奇抜なアイディア" あるいは "最後の脱出口"のように言及したりするものの, これが実際行動につながる可能性は極めて低いです.
心理的抵抗線: 一生法を守ってまじめに暮して来た平凡な市民が老後のために故意に前科者になることは道徳的・心理的におびただしい破滅を意味します.
韓国の校正現実: 現在韓国の女性収容施設は過密化問題が深刻で日本のように快適な老後面倒を見環境を期待しにくいです.
整理しようとすると
"日本年寄りたちを見たら監獄がかえってましだったよ"という考えは, 韓国ビホン女性たちが高令化社会の悲劇的な断面を見て自分たちの未来に投映して作り出した **"悲しいアイディア"**です.
しかしこれを本当の計画にする人はいないです. それは "それほど対策ない独居年寄りの生が恐ろしい"という現実を見せてくれるうちの社会のやや苦い自画像です.