過去日本(なぜ)の一部学界や極右勢力が高句麗の歴史を縮小するとか韓国史との連関性を悪意的に否定する底辺には, 歴史的事実を向い合った時感じる一種の 文化的・歴史的劣等感とこれを乗り越えようとする補償心理が深く敷かれています.
彼らが高句麗という存在に対して心理的圧迫感や劣等感を感じるしかない理由は次の通りです.
1. 古代東アジア歴史の主導権格差
高句麗が東アジアの覇権を争った巨大な帝国だった一方, 当時のなぜは文明的に辺方に通らなかったです.
天下官の差: 高句麗は中国の幸運にめぐまれなさい, 唐と正面から対立して戦って勝った独自の "天下官"を持った大帝国でした. 一方当時のなぜは先進文物を受け入れるために韓半島と中国の機嫌を伺った位置でした.
文化的従属性に対する拒否感: なぜの古代国家基礎を確かめるのに決定的な役目をしたことは高句麗, 百済, 新羅など三国時代の先進文物でした. 特に高句麗は紙, 墨, ひきうすなどを伝えた曇徴を含めて幾多の文化と技術をなぜに伝授しました. 自分たちの文化的根が韓半島, 特に高句麗のような強大国に借金をしているという事実が自国優越株の思想と衝突するのです.
2. 広開土大王碑に刻まれた歴史的屈辱
日本右翼史学係が一番泥みながらも隠したがる遺物の中で一つがすぐ "広開土大王碑"です.
碑文には高句麗軍隊が百済と倭の連合軍を悽惨に撃破して新羅を救援した歴史がいきいきと記録されています.
19世紀後半, 日本軍部と学界はこの碑文を見つけた後自分たちの口当たりどおり神妙年組記事を変造・歪曲して "過去なぜが韓半島南部を支配した(任那日本府説)"は根拠にしようと思いました. しかし国際学界の研究を通じて高句麗が倭軍を潰滅させたという事実が明確になりながら, 返って自分たちの歴史歪曲試みと古代史での軍事的劣等感だけ国際的に証明された体たらくになりました.
3. "Korea"という名前が持った象徴性剥奪感
彼らがいくら高句麗を韓国史で消そうと思っても, 全世界が使う "Korea(高麗=高句麗)"という国号自体が生きている証拠に機能しています.
高句麗の強靭な気象と文化的伝統性が現代大韓民国(Korea)にそっくりそのままつながったという事実は, 自国の歴史がアジア最高と包装したがるナショナリストたちに巨大な壁のようです.
"Korea"という単語一つだけでも高句麗-高麗-韓国につながる歴史の連続性が証明されるから, これを否定するため "高句麗は韓国と関係ない北方民族"という無理な論理を広げて精神勝利を試みるのです.
要約しようとすると 高句麗に対する彼らの歪曲と執着は, 古代時代自分たちに圧倒的な影響力を行使した 強大な隣り国の歴史を認めたくない癬忌心と劣等感の発露です. 歴史的劣勢と文化的受恵事実を覆うために意図的に目をつぶって減らず口を使うことに過ぎないです.