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日本は、昔の母国と熱く語る台湾人。昨日の記事です。

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JA 240 chonchonpu 2,811,753
ガイドブックに日本の統治時代を知る人がガイドをしてくれるとあったからだ。建物は日本統治時代に総督府として建設され、現在も総統府として使用されている。平日の午前中に限って建物の一部を見学できる。

「ようこそ。今日は私がご案内致しましょう」と一人の男性が滑らかな日本語で迎えてくれた。言葉の主は蕭錦文さん。日本統治時代に教育を受けた、「日本語世代」だ。戦時中は当時のビルマに志願兵として出征した。その後、1947年に起こった国民党政権による住民の抗議行動の武力弾圧として記憶される「2・28事件」も体験しているという。事件の時は、地元新聞社の記者として民衆のデモ行進に同行していた。数日後に警察に身柄を拘束され、激しい拷問を受けた後に解放された。

「一人でも多くの人に歴史の真実を知ってもらいたい」と語る蕭錦文さん

 現在は、その体験を生かして総統府とその近くにある「228紀念館」の両方で、見学者に歴史の解説をしている。「植民地ゆえのいじめや差別は確かにありました。けれども、現在の台湾の基礎が作られたのは日本統治時代なのです。日本は侵略戦争をしたとは思えません」と、熱く語る。「その母国に捨てられた、という悔しさはありました。台湾は、親のいない国になってしまった」。

 いったい、蕭さんにとって日本とは何なのか。そんな質問をぶつけてみた。「昔の母国です」毅然とした口調で返ってきた。蕭さんの顔に刻まれたしわに、日本がアジアで歩んできた道の陰影を見る思いがした。

http://otona.yomiuri.co.jp/trip/pcolumn/100323.htm?from=yolsp

今でも,昔の母国は日本であり侵略戦争ではないと熱く語る台湾のお年寄り。

それに引き替え、未だに賠償だの謝罪だのと騒ぐ朝鮮の乞食たちw

翻訳を見る

일본은, 옛 모국과 뜨겁게 말하는 대만인.어제의 기사입니다.

가이드 북에 일본의 통치 시대를 아는 사람이 가이드를 해 주면 있었기 때문이다.건물은 일본 통치 시대에 총독부로서 건설되어 현재도 총통부로서 사용되고 있다.평일의 오전중에 한해서 건물의 일부를 견학할 수 있다.

「어서 오십시오.오늘은 내가 안내 합시다」라고 한 명의 남성이 매끄러운 일본어로 맞이해 주었다.말의 주는소금문씨.일본 통치 시대에 교육을 받은, 「일본어 세대」다.전시중은 당시의 버마에 지원병으로서 출정 했다.그 후, 1947년에 일어난 국민당 정권에 의한 주민의 항의 행동의 무력 탄압으로서 기억되는 「2·28 사건」도 체험하고 있다고 한다.사건때는, 현지 신문사의 기자로서 민중의 데모 행진에 동행하고 있었다.몇일후에 경찰에 신병이 구속되어 격렬한 고문을 받은 후에 해방되었다.

「한사람이라도 많은 사람에게 역사의 진실을 알아 주었으면 한다」라고 말하는 소금문씨

 현재는, 그 체험을 살려 총통부와 그 근처에 있는 「228 기념관」의 양쪽 모두로, 견학자에게 역사의 해설을 하고 있다.「식민지 이유의 집단 괴롭힘이나 차별은 확실히 있었습니다.그러나, 현재의 대만의 기초가 만들어진 것은 일본 통치 시대입니다.일본은 침략전쟁을 했다고는 생각되지 않습니다」라고, 뜨겁게 말한다.「그 모국에 버려졌다는 분함은 있었습니다.대만은, 부모의 없는 나라가 되어 버렸다」.

 도대체, 소씨에게 있어서 일본이란 무엇인가.그런 질문을 부딪쳐 보았다.「옛 모국입니다」의연히 한 어조로 되돌아 왔다.소씨의 얼굴에 새겨졌고 악어, 일본이 아시아에서 걸어 온 길의 음영을 보는 생각이 들었다.

http://otona.yomiuri.co.jp/trip/pcolumn/100323.htm?from=yolsp

지금도, 옛 모국은 일본이며 침략전쟁은 아니면 뜨겁게 말하는 대만의 노인.

거기에 교환, 아직도 배상이라든가 사죄라든가라고 떠드는 조선의 거지들w

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